王铎狂草《鲁斋歌》手卷，高古劲健，纵横排奡

王铎《鲁斋歌》手卷，草书，绫本，横312cm，纵26cm，2018西泠春拍成交价1265万。

顺治七年（1650），王铎五十九岁时为鲁斋霍达作了一首七言长歌，并用其得意的狂草书成长卷。

王铎《鲁斋歌》手卷

王铎博学好古，诗文书画皆有成就，尤其书法独具特色。他的书法与董其昌齐名，明末有南董北王之称。书法主要从传世法帖入手，学习古人，反复加以临习古代法帖。

他曾经说：“予从事此道数十年，皆本古人，不敢妄为，故书古帖如登霍华，自觉力有不逮。”且认为，当时及前代许多人号称学古，实际上远未做到，只是打着一个学古的招牌，却从不肯下苦功夫，所以他在《临阁帖并画山水卷》中说：“拟古者，正为世多不肯学古，转相诟语耳。不以规矩，何以方圆？”临习古人书法并不只是要求形似，而是要从古人的书法之中学得书法的规矩方圆，这样才能在古人的基础上前进一步。

在《临米帖》的自识中他进一步指出，“书不师古，便落野俗一路，如作诗文有法而后合，所谓不以六律不能正五音也”。在《琅华馆帖册》临米芾书后的跋文中王铎又说：“善师古者不离古，不泥古。必置古不言者，文其不学耳。”对于学习古人，王铎有自己的标准，即以二王为宗，上溯张芝、钟繇，下至南朝诸家，也即以魏晋南朝的士族书法艺术家为模范，认为“书不宗晋，终入野道。”

在临《淳化阁帖并画山水卷》中说：“予书独宗羲、献，即唐宋诸家皆发源羲、献。”找到了书法发展的源头，自然可以融入其洪流。王铎在评价前代书家时，也总是以二王为标准。在《吴江舟中诗》中说：“米芾书本羲、献，纵横飘忽，飞仙哉！深得兰亭法，不规规模拟，予为焚香卧其下。”认为米芾书法出于二王，但不是规规模拟，亦步亦趋，而是学其精神气韵而自创新意，所以能够别开生面。

王铎临习古帖不是死学，而是究其神髓，力求突破，先入后出，跃然其上。他说：“书法之始也，难以入帖；继也，难以出帖。”要做到出帖，最重要的是目光不能局限于古法帖本身。王铎较早的认识到了人的这种学习特性和弊端，最早提出向古碑学习。他说：“学书不参通古碑，书法终不古，为俗笔多也。”

古碑的好处在于经历了数百年上千年的风雨之后蕴含着一股古朴劲健之气，与传世的辗转模拓的古法帖自然有较大的区别。王铎从这些古碑之中感受到了这种古朴之气，并将其融会于自己的艺术实践之中，使自己的书法高古劲健，纵横排奡，从而一改晚明其他书家囿于帖学的靡弱轻浮之气。