文言文学习，有这六种句式需要掌握，你都知道吗（配课内例句）
初中阶段文言文固定句式汇总
一、判断句
古汉语判断句是根据谓语的性质给句子分类所得出的一种句型,指用名词做谓语的句子.往往不用判断动词'是',但翻译时要加上,如'……,是……'.
(一)'是'在古汉语中是一个指示代词,常用作判断句的主语.
1．是知也. (《(论语)十则》)
是：指示代词,相当于'这'做主语.知：通：智',聪明智慧.名词活用为动词,做谓语.
2．是进亦忧,退亦忧. (《岳阳楼记》)
是：指示代词,相当于'这',指代'居庙堂之高……则忧其君',做主语.
3．是可谓善学者矣.(《送东阳马生序》)
是：指示代词,相当于'这',指代'马生',做主语.'谓'做主语.
(二)'为'表肯定判断,可译为'是'.
臣以王吏之攻宋也,为与此同类.(《公输》)
(三)'乃'表肯定判断,可译为'是'.
吾闻二世少于也,不当立,当立者乃公子扶苏. (《陈涉世家》)
(四)'即'表肯定判断,可译为'就是'.
1．即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也.
(五)'则'表肯定判断,可译为'是'.
1．非天质之卑,则心不若余之专耳.(《送东阳马生序》)
2．此则岳阳楼之大观也.(《岳阳楼记》)
(六)'是'做动词,表肯定判断.
1．对子骂父,则是无礼.(《世说新语·陈大丘与友期》)
2．日中不至,则是无信.(《世说新语·陈大丘与友期》)
3．正是江南好风景.(《江南逢李龟年》)
4．日暮乡关何处是? (《黄鹤楼》)
5．问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.(《桃花源记》)
(七)'非'表否定判断,可译为'不是'.
1．非人哉!(《世说新语·陈大丘与友期》)
2．非天质之卑. (《送东阳马生序》)
(八)'……,……也'.
1．南阳刘子骥,高尚士也.(《桃花源记》)
2．鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.(《鱼我所欲也》)
3．生,亦我所欲也；义,亦我所欲也.(《鱼我所欲也》)
4．至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允、允之任也. (《出师表》)
(九)'……,……者也'.
1．牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也. (《爱莲说》)
(十)'……者,……也'.
1．望之蔚然而深秀者,琅玡也.(《醉翁亭记》)
2．渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者,酿泉也. (《醉翁亭记》
3．峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也. (《醉翁亭记》)
(十一)'……者,……'.
马之千里者,一食或尽粟—石. (《马说》)
(十二)'……也'.
此诚危急存亡之秋也. (《出师表》)
二、被动句
(一)没有标志词语,意念上的被动.
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山.
(《愚公移山》)'感其诚'即'被……所感动',这里指天帝被愚公的诚心所感动.
(二)有标志词语.
1．'为'表被动.
2．'于'表被动.
胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.(《生于忧患,死于安乐》)
'举于……'即'在……被举荐'.
三、省略句
(一)省略主语.
1．承前省主语在前面已经出现过,为避免重复省略主语,译时要补上.
（1）木兰无长兄,(木兰)愿为市鞍马,从此替爷征. (《木兰诗》)
⑵渔人甚异之……(渔人)便舍船,从口入. (《桃花源记》)
⑶(桃花源人)便要还家,设酒杀鸡作食.(《桃花源记》)
2．蒙后省.
七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下.(《诗经·豳风·七月》)
'在野''在宇''在户'前都蒙后省略了主语'蟋蟀',译时要补上.
3．对话省.
公曰：'小大之狱,虽不能察,必以情.'
对曰：'忠之属也.' (《曹刿论战》)
'对曰'前省略了主语'曹刿'；'忠之属'前省略了指代'大小之狱,虽不能察,必以情'的主语'此'或'是'.
(二)省略谓语.
再而衰.再（鼓）而（气）衰.省略的'鼓'就是谓语.
（三)省略宾语.省略介词宾语,承上省略宾语'之',带前面已经提到的'人、事、物'.
(1)以.
温故而知新,可以(之)为师矣.(《{论语)十则》)
衣食所安,弗敢专也,必以(之)分人.(《曹刿论战》)
牺牲玉帛,弗敢加也,必以(之)信.(《曹刿论战》)
对曰：'忠之属也,可以(之)一战,战则请从.' (《曹刿论战》)
(2)为.
此人一一为(之)具言所闻,皆叹惋.(《桃花源记》)
(3)与.
念无与(之)为乐者,遂至承天寺,寻张怀民. (《记承天寺夜游》)
旦日,客从外来,与(之)坐谈.(《邹忌讽齐王纳谏》
省略动词宾语.
(1)省略代词'之',指代前面已经出现的人、事、物.
人不知(之)而不愠,不亦君子乎.(《(论语)十则》)
问(之)今是何世,乃不知有汉,无论魏晋. (《桃花源记》)
(四)省略量词(文言文中数词后常省略量词).
1．林尽水源,便得一(座)山.
(《桃花源记》)
'一'后面省略了量词'座',译时要补上.
2．太行、王屋二(座)山,方七百里,高万仞…… (《愚公移山》)
'二'后面省略了量词'座',译时要补上.
3．帝感其诚,命夸娥氏二(个)子负二(座)山,一(座)厝朔东,一(座)厝雍
南. (《愚公移山》)
'子'前面省略了量词'个''山''厝'前面省略了量词'座',译时要补上.
(五)省略介词.
1．省略'于'.
(1)在.
林尽(于)水源,便得一山.(《桃花源记》)
坐(于)潭上,四面竹树环合,寂寥无人. (《小石潭记》)
日光下澈,影布(于)石上,怡然不动.(《小石潭记》)
(2)从.
山水之乐,得之(于)心而寓之酒也(《醉翁亭记》).
(3)给.
不可,吾既已言之(于)王矣.(《公输》)
衣食所安,弗敢专也,必以分(于)人.(《曹刿论战》)
(4)到.
能谤议于市朝,闻(于)寡人之耳者,受下赏.(《邹忌讽齐王纳谏》)
(5)表被动.
帝感(于)其诚. (《愚公移山》)
(6)对于.
(7)向.
然足下卜之(于)鬼乎!(《陈涉世家》)
(8)比,引出比较的对象.
急湍甚(于)箭,猛浪若奔.(《与朱元思书》)
2．省略'自',可译为'从'.
(自)潭西南而望. (《小石潭记》)
四、谓语前置
谓语前置也叫主谓倒装或主语后置.古汉语中,谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提前到主语前面.
1．莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.(《游山西村》)
'足鸡豚'是'鸡豚足'的倒装,谓语前置,可译为'鸡、猪丰足'.
2．甚矣,汝之不惠! (《愚公移山》)
全句是'汝之不惠甚矣',位于前置,表强调的意味,可译为'你的不聪明太过分了',即'你太不聪明了'.
3．如鸣佩环,心乐之. (《小石潭记》)
'如鸣佩环'是'如佩环鸣'的倒装,谓语前置,可译为'像玉佩、玉环相碰时发出的清脆声音'.
五、宾语前置
文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置.
(一)疑问句中,疑问代词做宾语,宾语前置.这类句子,介词的宾语也是前置的.
1．介宾倒装.孔文子何以谓之'文'也?(《(论语)十则》)
'何以'是'以何'的倒装.
古汉语中,疑问代词做介词的宾语,要放在介词的前面.可译为'为什么'.
微斯人,吾谁与归? (《岳阳楼记》)'吾谁与归'是'吾与谁归'的倒装,可译为'我和谁同道呢?'
疑问句中,代词做介词宾语要提前.'谁'为疑问代词,'与'是介词.
何以战? (《曹刿论战》)'何以'是'以何'的倒装,可译为'凭借什么'.疑问句中,代词做介词宾语要提前.'何'为疑问代词,'以'是介词.
长夜沾湿何由彻!
(《茅屋为秋风所破歌》)'何由彻'是'由何彻'的倒装,可译为'凭借什么挨到天亮呢'.'何',疑问代词,'由',介词.
在疑问句中,疑问代词前置.
2．谓宾倒装.
何有于我哉? (《{论语)十则》
'何有'是'有何'的倒装.古汉语中疑问代词做宾语时,一般要放在谓语的前面.可译为'有哪一样'.
孔子云：'何陋之有?' (《陋室铭》)
'何陋之有'即'有何陋'的倒装.可译为'有什么简陋的呢?''何',疑问代词.'之',助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志.
(二)文言否定句中,代词做宾语,宾语前置.
1．僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.(《十一月四日风雨大作》)
'不自哀'是'不哀自'的倒装.可译为'不为自己感到悲哀'.'自',代词,在否定句中,代词做宾语要前置.
2．手指不可屈伸,弗之怠.(《送东阳马生序》)
'弗之怠'即'弗怠之'的倒装,可译为'不放松抄写'.'之',代词,代抄写,在否定句中,代词做宾语要倒装.
3．而城居者未之知也. (《满井游记》)
'为之知'即'未知之'的倒装,可译为'不知道它'.'之',代词,代春意.在否定句中,代词做宾语要倒装.
(三)用'之'或'是'把宾语提于动词前,以突出强调宾语.这时的'之'只是宾语前置的标志,没有什么实在意义.
1．莲之爱,同予者何人? (《爱莲说》)
'莲之爱'即'爱莲'的倒装,可译为'喜爱莲花'.'之',助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志.
孔子云：'何陋之有?' (《陋室铭》)
'何陋之有'即'有何陋'的倒装.可译为'有什么简陋的呢?''之',助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志.
(四)介词'以'的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置,表示强调.
1.是以谓之'文'也. (《(论语)十则》)'是以'是'以是'的倒装,可译为'因
此'.'是'是指示代词,指代前面的原因.
2．全石以为底. (《小石潭记》)
'全石以为底'是'以全石为底'的倒装,可译为'用整块石头作为潭底'.
(五)其他,表强调.
1万里赴戎机,关山度若飞.(《木兰诗》)
'关山度'是'度关山'的倒装.可译为'跨过一道道关,越过一道道山'.
2．衡阳雁去无留意.(《渔家傲·秋思》)'衡阳雁去'是'雁去衡阳'的倒装,可
译为'大雁离开衡阳'.
六、定语后置
文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后.
(一)'中心词+后置定语+者'.
1．遂率子孙荷担者三夫.(《愚公移山》)
'荷担者三夫'是'三夫荷担者'的倒装,定语'三夫'后置,以突出中心词'荷担者',可译为'三个能挑担子的成年男子'.
2．鸢飞戾天者,望峰息心.(《与朱元思书》)
'鸢飞戾天者'是'飞戾天鸢'的倒装,定语后置,可译为'冲天飞的鸢鸟'.
3．峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也. (《醉翁亭记》)
'亭翼然临于泉上'是'翼然临于泉上亭'的倒装,定语后置,可译为'一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子'.
(二)'中心词+之+后置定语+者'.
1．予谓菊,花之隐逸者也. (《爱莲说》)
'花之隐逸者'是'隐逸之花'的倒装,可译为'具有隐逸气质的花'.
2．马之千里者,一食或尽粟一石.(《马说》)
'马之千里者'是'千里之马'的倒装,可译为'能跑潜力的马',即'千里马'.
(三)数量词做定语后置.
即书诗四句,并自为其名.(《伤仲永》)
'诗四句'是'四句诗'的倒装,定语后置。