【挖古】浠水方言解读古诗《静夜思》等

挖古，或许也可以叫“哇鼓”，四十岁以上的浠水人应该懂这个词。

哇鼓：不知道浠水的鼓书艺人是不是个个读过《诗经》，他们很善于运用“起兴”手法：先言他物，以引起所咏之词。小时候听鼓书艺人讲传奇，更爱听他们的开场白，他们总爱在等人汇聚拢来的时间里，正式开篇之前，不经意地敲起稀稀落落的鼓板，或咸或淡地扯着听众们熟悉的人和事，谈笑间，可能某个人曾经的往事、或者当天发生的蹊跷事，就被鼓书艺人唱念做打地演绎出来了。——这就是“哇鼓”。

我更爱叫它“挖古”。因为，今后，我想在自己的平台上辟一个专栏，就叫“挖古”，不是浠水鼓书艺人那般口吐莲花、戏说生活；而是用我熟悉的浠水话来解读我们似曾相识的古诗文。

浠水方言解读古诗《静夜思》等

静夜思

李白

床前明月光，

疑是地上霜。

举头望明月，

低头思故乡。

浠水话解读——
从窗户口子上照进来的，有果大一片的月亮光，落到窗台上，桌案上，地板上；

白晃晃的月亮光，我还默道是地上落了一层白霜。
不由得我仰起头看了一哈子天高头的那个大大的月亮，真昼夜歇的月亮磕磕实实好大好亮；

眼睛么儿有点发酸：我的娘啊，嘚么早儿我那屋滴有没有这样子晃眼睛的月亮呃？！

登鹳雀楼

王之涣

白日依山尽，

黄河入海流。

欲穷千里目，

更上一层楼。

浠水话解读——

白天的那个热得不匠采的日头也忙了一天了，它也累死巴窘的啦！将将儿一挨到山头上助冇见了它的影子；
那条混着泥浆子水的黄河呢，也日起狗地朝到海那头赶。
我跟你说哈，要想眼界比别个高些远些开阔些的话，
还是那话酸，“水往低处流，人往高处走”，得了，楼上请吧~~~

蚕妇

张俞

昨日入城市，

归来泪满襟。

遍身罗绮者，

不是养蚕人。

浠水话解读——
昨儿哈昼，龛（kan）蚕的南花花跟到爷娘告了半天假，说是到县城里逛商场，见哈子广；
回来的时乎儿呢，眼泪巴洒的，花花说是浑身几不好过，夜饭也不七，抽抽答答地闷头助困了。
爷娘问花花是么儿一回事，花花闷在被股里说，城里那些女的，个个绫罗绸缎，个个穿红戴绿，
可是这些狐狸精一样的女人，她们龛过蚕吗？她们剥过茧抽过丝吗？她们织过布吗？她们凭什么啊？!

悯农

李绅

春种一粒粟，

秋收万颗子。

四海无闲田，

农夫犹饿死。

浠水话解读——

开春的早儿，我把我屋滴人哈赶到畈气，男的耕田翻土，女的点种施肥，把一粒粒粟谷的种子哈都种哈气了；
从交秋噶式，每一叼儿留粟，每一把谷穗，每一捧荞麦，一点点都收回来，成堆的谷子塞满了一个个土圆仓。
五湖四海，海角天涯，犁到边，锄到角，开了黑湖黑的地，种了黑湖黑的庄稼，冇看到哪一块土地撂荒；
可是，从古到今打饿肚的、从南到北饿死在大路上的，为么事哈是我们种田的?

画

王维

远看山有色，

近听水无声。

春去花还在，

人来鸟不惊。

浠水话解读——

嘿远嘿远的山，集到我嘚赫尔看过气，它总是带着青的绿的颜色，一懵点儿也不各得远；

唛近唛近的水，走拢气，哪怕你笃到耳朵听，明明看到有水在放，硬是冇听到水儿响。

不冷不热的春天早过了身，岸边的草、山上的花儿，不晓得么回事，还日起狗地在那儿开着；

那树桠高头的细雀儿，离到人也助一屁啊卡尔远，嘿！既冇打惊之儿地叫，也冇拍哈子翅股儿飞走。

（旁白：嘚是么回事喂？嘚助是一张画儿社！）