论气脉还要讲地势
有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。这是因为,活得清醒的人,看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而活得糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。其实每个人都是幸福的,只是你的幸福常常在别人眼里。
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敢将禹迹来问君,舆图之上要细论。
寻龙论脉尤论势,地势如何却属坤。
若以山川分两界,黄河川江两源分。
其中有枝济与洛,淮汉湘水亦长源。
干中有枝枝有干,长者入海短入垣。
若以干龙会大尽,太行碣石至海堣。
又有嵩山入韦岭,又分汝颖河流吞。
南干分枝入海内,河北河东皆不背。
葱岭连绵入桂连,又入衡阳到江边。
其间屈曲分劈去,不知多少枝叶繁?
又分一脉入东海,又登采石会为垣。
一枝分送入海门,干龙尽在江阴坟。
若以干龙为至贵,东南沿海天中尊。
如何星垣不在彼,多在枝龙身上分。
到彼枝干又难辨,枝上多为州与县。
京都多是在中原,海岸山穷风荡散。
君如要识枝干龙,更看疑龙中下卷。
寻龙捉脉要论形势,如何从山河分界的话,黄河和长江则是两大干龙的分属。
但其中有枝随济河和洛水而行,淮河和汉江湘江也是很长源头的,所以也是干中的一大枝。
干中有枝枝中又有干,长的龙脉可能一直走到海,短的龙脉也可走一段距离。如果说干龙的大尽处,则是从太行山碣石一直到海边。
另外还有从嵩山到韦岭的龙脉,从汝颖到黄河边的龙脉。
南干龙分枝入大海,黄河的北面和东面都没有反背。
干龙不断分枝,枝又分枝,越分越细,一般枝龙可结州县之所,而大多京城和帝都都是在中原,而在海岸边大多是风吹散荡的地方。
这一段讲论气脉还要论地势。中国的大概地势,河流以黄河、长江作为两主干,山脉以太行到碣石、蓖岭到五岭为两主干,干上分枝,枝上又分枝,枝干交错,纷繁复杂,不可一概而论。
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