第八批全国重点文物保护单位――贝州故城遗址
在新公布的第八批全国文物保护单位中，宋贝州故城遗址列入其中。贝州故城遗址，在邢台市清河县城东、城西村周围。故城为夯土筑成，城址南北长1.2公里，东西长2公里，城池呈长方形，至今城垣断续可见。在故城的北城尚存城垣500余米，城墙高处达6米多；西北角尚存200米，城墙高4米余；西南城角尚存200米，城墙高5米余。1982年贝州故城遗址公布为县级重点文物保护单位。1993年，河北省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
北周宣政元年（587）正月，周武帝“行幸邺宫。分相州广平郡置洺州，清河郡置贝州，黎阳郡置黎州，汲郡置卫州；分定州常山郡置恒州；分并州上党郡置潞州。”到了六月，周武帝崩。这是初置贝州时间，但是文献中没有提到筑城的信息。从文献可知，当时的贝州故城应该是利用了原来清河郡故城，在此基础上设置了一级州级行政府衙门。隋代时，永济渠的开凿，贝州城成了泊来的城市得以快速的发展；唐沿隋制，并发挥了大运河的漕运能力，在此设立“天下北库”。《资治通鉴》记载：开元盛世时期，贝州有物资“布三百余万匹，帛八十余万匹，钱三十余万缗，粮三十余万担”。《颜鲁公行状》中说“国家旧制，江淮郡租布储于清河，以备北军费用，为日久矣，相传为天下北库”，其“甲杖藏于库内五十余万，编户七十万，见丁十余万”。江淮钱粮、棉帛、盔甲、兵器等军用物资和赈灾物品都汇聚到此，特别是平叛安史之乱时，天下北库发挥了巨大作用。可以这样说，隋唐的贝州物富人多，是运河两岸不可小觑的中等城市。唐宋时期，贝州城进行了多次的重修，清河旧志记载说，故城为“宋元祐六年监官赵荐之重修”，《地理志韵编》贝州下注，今清河县治自宋元，赵荐之重修，城周九里，高二丈，阔二丈。此时的贝州城已经改名为恩州城。
在《元和郡县图志》中记载：“贝州，清河。上望。开元户八万四千四百。乡一百七十七。元和户二万一百二。乡三十五。”并叙述了贝州的发展历史，即贝州处于“《禹贡》冀州之域。春秋时其地属晋，七国时属赵。秦兼天下，以为钜鹿郡。”
汉文帝时又分钜鹿郡置清河郡，其名因郡临古青水故号清河，后汉时封清河国。
为什么又称之为贝州？是因域内的临清县境有古贝丘城，“城内有丘，高五丈，周回六十八步，城因此为名。”为《春秋》“公田于贝丘”所在。故取名贝州。
贝州，历史地理文献中记载，“州境：东西二百四十九里。南北一百九十里。”“八到：西南至上都一千八百二十里。西南至东都九百六十里。南至魏州二百一十里。正东微北至德州二百三十里。北至冀州二百一十里。西至邢州二百三十里。东至博州一百九十里。”“管县十：清河，清阳，历亭，东武城，宗城，经城，漳南，临清，夏津，永济。”“贡、赋：开元贡：白毡。赋：绵，绢。”
在贝州故城的历史进程中，曾发生过许多重大历史事件，如贝州之战、贝州之乱、贝州兵变等等；这里人杰地灵，还培育了许多望族和名人。
一、贝州筑塔
在贝州故城内有隆兴寺，原名称宝融寺，寺内有高高的舍利宝塔，此塔为隋代寿仁年间分送舍利敕建舍利塔之一。
隋代立国之初，隋文帝一改周武帝灭佛政策，成为大力发展佛教文化的转折点，隋开皇元年（581）至大业十四年（618）共37年间，隋文帝“隋兴佛道，变革周风”于开皇三年（583）下诏说“朕钦崇圣教，念存神宇，其周朝所废之寺咸可修复”，令各大州邑寺院，“并官写一切经置于寺内”。在开皇十一年（591），又诏令天下州县立僧尼二寺。
文献记载，隋文帝时期，在全国各地建立的寺院共有3792所，天下诸州建舍利塔之风气极盛。唐道宣撰《广弘明集》卷十七记载，隋文帝在仁寿年间三次分送舍利并下诏敕天下八十二寺立塔。
《续高僧传》记载：
“释辩义。姓马氏。贝州清河人也。少出家。沉静寡世事。”“初归猷论师。学杂心贯通文义。年始登冠便就讲说。”“当即惊誉两河甫为称首。”“初义仁寿二年。奉敕送舍利于本州宝融寺既达州治忽放光明。寺僧智耀先有舍利九分。将入道场。数之加得十二分。又放光明。随人缘念色相不同。青红紫白同时异见。或佛像僧形重沓而出。前后放光日流数度。将入塔夕。复于基上气发黄紫。去地四尺。填平后夜又放大光。上属星汉下遍城邑。合境顶戴欣其嘉瑞。”
后宝融寺攺隆兴寺，据旧志记载，隆兴塔为“砖塔，共12级，计高130尺。”又在宋乾德五年（967）“举舍利五十二粒、指骨一节置内。”
二、天下北库
因隋代永济渠的开凿，给贝州城带来了发展机遇，可谓之贝州是一个泊来的城市。
隋代大业四年（608），隋炀帝下诏动员河北各郡百姓开挖永济渠，利用曹魏时期的旧河渠将淇水、沁水、清水进行疏浚，还利用汉代屯氏河和大河故渎进行沟通，将漳水与漯水相接，形成了隋代大运河一些河道。当时黄河故道的泥沙很多，很容易堵塞，经常“塞长茭，决沮淤” “行舟不通”，隋开挖的永济渠，使古贝州城成为大运河畔重要的节点城市，也成了自隋代至唐代北方重要物资储存基地，被称为“天下北库”。
《新唐书》记载：“国家平日聚江淮河南钱帛于彼以赡北军，谓之天下北库。”
有人研究说：当时契丹李尽忠部也举兵反唐，朝廷多次出师兴讨。契丹之乱刚平，突厥的默啜又兴兵来犯，“欲取河北”。东北局势紧张，唐朝在河北地区的驻兵也日益增加。到玄宗天宝元年，范阳、平卢节度编制中的兵员共12.8万余人，居全国各地军镇之首。兵员的增加，其所需物资军由永济渠运输，并在永济渠两岸城市存储。当时的贝州就因其贮集之丰被称为“天下北库”，安史之乱爆发时，仓库仍有为装备“北军”而储备的租布300余万匹及为征讨默啜而运至的“甲仗”50余万件 。
三、贝州之战
唐代贝州之战有两次。
唐天宝十五年（755）安禄山叛军南下。常山太守颜杲卿固守真定抗击叛军，平原太守颜真卿杀了叛将段子光，征讨叛军。当时贝州将领李萼，年仅20岁，胆略过人，与颜真卿联合，共同抗敌。颜真卿从平原郡抽调6000士兵，编入清河部队，又采纳李萼的建议，由李萼率兵坚守黄河沿岸，在魏郡（今河北大名）与安禄山短兵相接，大胜并收复了魏郡。不久，唐将李光弼收复常山郡，又与朔方节度使郭子仪合兵大败叛军，河北诸郡纷纷响应。唐至德元年（756）十月，郭子仪和李光弼，从河北战场西进山西、陕西。史思明攻占河北大部分郡县。第二年郭子仪组织唐军反击叛军，夺回贝州城。
第二次为唐兴元元年(784)，是泽潞节度使李抱真与恒、冀、深、赵四州节度使王武俊连兵救魏州（治贵乡，今河北大名北），在贝州（治清河，今河北清河西）大败范阳节度使朱滔军，粉碎朱滔南下与朱泚合兵反唐的一次重要作战。
贝州兵变
王则（?-1048），涿州（河北涿县）人。是北宋仁宗时河北士兵起义领袖。因灾荒落贝州（河北清河西北），卖身为牧羊人。后投宣毅军，升为小校，参加弥勒教，习五龙、滴泪等经。计划在庆历八年（1048）元旦起事，因事泄露。提前于庆历七年（1047）冬至日在贝州发动兵变，捕知州张得一，他被推为东平郡王，建国号为安阳，年号得圣。战士面刺“义军破赵得胜”字样。次年，宋廷派明镐、文彦博率重兵围攻，后城陷，王则被俘解至东京（河南开封），遭肢解而死。
四、贝州屠城
刘仁恭，原为卢龙节度使李可举旗下将领，唐僖宗光启元年（885）在卢龙攻易州的一场战役中，以挖地道进城的方法攻陷城池，因此绰号“刘窟头”；当时河北地区以晋王李克用与朱温进行对抗，刘仁恭归顺李克用，借机当上卢龙节度使。不久与李克用反目割据幽州。光化二年（899）刘仁恭驱燕军十万进攻山西、河北等地；攻陷贝州城，并将贝州抢掠一空，把城中百姓斩尽杀绝，《新唐书》刘仁恭传记载说：“次贝州，屠之，清水为不流。”
五、贝州名人
贝州名人众多，涌现出很多名人，如我国历史上第一位状元孙伏伽，唐相张文瓘，诗人张祜，宋代学士丁度，贝州宋氏姐妹等等。
孙伏伽 唐高祖武德五年（622）壬午科进士及第，为唐代第一科状元，也是我国历史上第一位状元。孙伏伽约于南北朝末至隋开皇初年，生于贝州武城（今河北省衡水市故城县）的一个书香门第。自幼饱读诗书，满腹经纶，深谙治国之道，立志报国，怀有远大的政治理想抱负。当时大隋王朝为了维护自己的统治，非常重视人才的选拔任用。于隋炀帝大业三年（607），开设了我国历史上第一次进士科（当时未设状元）的科举考试。孙伏伽见出头的时期已到，就满怀信心的进京赶考，一举成名。高中进士之后，步入仕途，历任大理寺史、尚书令史、万年县法曹。
当地传说，故城县西半屯镇双屯村北边现存的双冢是孙伏伽墓。2015年已在双冢中间修了庙宇，每逢元宵节附近居民、周边商贾会前来祭拜。
丁度，字公雅，于北宋太宗淳化元年（990），出生于贝州清河县（今清河县）。丁度从小受家族影响，博览群书。他聪明好学，爱读《尚书》，善作词。宋真宗大中祥符年间，通过词学考试被录用而步入仕途。先分配到大理寺任评事，后任太子中允，教太子礼仪，代起奏章。不久，又调吏部南曹。仁宗初年，为翰林学士知制诰，庆历六年(1046)，升任枢密副使、参知政事。庆历八年(1048)，改任观文殿学士。后晋升尚书省左丞，总领吏、户、礼三部事务。死后追赠吏部尚书，谥文简。丁度一生建树亦多，深受宋仁宗器重，尝称丁度为“学士”，而不直呼其名。人们为怀念丁度，流传着“丁学士死后为芙蓉城主”的传说。苏东坡诗：“芙蓉城中花冥冥，谁与主者石与丁”