唯有青灯知此心

唯有青灯知此心

今天是 “读言” 陪伴你的第2228天

“长亭外古道边，芳草碧连天.....”

一曲悠扬的歌声娓娓道来，他凝望着远去的行人，泪水打湿了青衫。

青灯古寺中，老者在寺中打坐。手持木鱼，念着无趣的经文，日复一日，年复一年，为世间众生祷告。

然，世人皆知他抛妻弃子，却不知他心系天下。

1918年的正月初春，杭州西湖江畔，刮着凛冽的冷风。

西湖江畔的岸边站着静默着一男一女，一人着素朴僧衣，一人穿异域和服。风雨中，浪花拍岸的涛声应的远处寺庙悠长的钟声格外清晰。

这位身着僧衣的人，便是李叔同。而那位年轻的女子，则是他的日本妻子。

这一年的正月十五，李叔同正式皈依佛门。他的日本妻子听说后，就急匆匆从上海赶到杭州，抱着最后一线希望劝说丈夫不要出家。这一年，也是他们相识后的11年。

女子盯着那僧人凝视许久，开口道：“明天，我就要回国了。”

僧人道：“好。”

“叔同——”

“请叫我弘一法师”

她终是禁不住内心的悲凉，泪流满面：“弘一法师，请告诉我，什么是爱？”

僧人答：“爱，就是慈悲。”

答闭，转身而去，再未回头。

从此，世间少了“李叔同”，多了“弘一法师”。

回望弘一法师的一生，用惊叹来描述也不足为奇。

他出生于盐商之家，家境优渥，衣食无忧。年少时就对戏曲表现出极高的兴趣，后去日本留学。

几年后，满载一身才华从异国而归，立下了不朽的功绩。

在中国近百年文化发展史中，弘一法师是学术界公认的为数不多的通才和奇才，并且而他是中国新文化运动的先驱者，是最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内的第一人；成为我国著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一；且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。

1913年他受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。

如此才华横溢的一人，为何要皈依佛门呢？大概是没办法以一己之力完成社会的救赎与转变吧。

所谓经历过红尘才能放下红尘。于是，他便竹杖芒鞋，跋山涉水，去苦寻他自己心中所向往的佛。

而他在皈依佛门之后，一洗铅华，不染是非，成为世人景仰的一代佛教宗师。他传奇的一生为我国近代文化、艺术、教育、宗教领域里贡献了十三个第一，堪称卓越的文艺先驱，爱国的抱负和义举更是贯穿于他的一生。

鲁迅先生曾说：朴拙圆满，浑若天成。得李师手书，幸甚！

周恩来总理曾对曹禺说：你们将来如要编写《中国话剧史》，不要忘记天津的李叔同，即出家后的弘一法师。他是传播西洋绘画、音乐、戏剧到中国来的先驱。

赵朴初曾经说：深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧，无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。

林语堂曾经说：李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。

张爱玲在《有感弘一法师》中说：不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院围墙外面，我是如此的谦卑。

夏丏尊：综师一生，为翩翩之佳公子，为激昂之志士，为多才之艺人，为严肃之教育者，为戒律精严之头陀，而以倾心西极，吉祥善逝。

“用前半生繁华旖旎的色境作水露，供养后半生了寂无色的花枝。” 这大抵就是他一生的简介。他用尽自己的一生创下了不朽的成就，最后换得“零落成泥碾作尘，只有香如故。”

悠扬的歌声再度响起，他最终是没能熬过疾病带来的痛苦，缓缓的闭上了双眼。

一曲终了，悲欣交集。