滥交朋友，不如终日读书。
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任性逍遥，随缘放旷，但尽凡心，别无胜解。以我观之，凡心尽处，胜解卓然。
——苏东坡《论修养帖寄子由》
■ 聪明人，不合群
有位作家说：人群，往往是人的坟墓。这话乍听之下，有点骇人听闻。
但不可否认的是，当人置身于群体之中，很多时候会无所适从，甚至会患上“假装合群”病。
为了合群，为了不辜负他人的期待，于是选择牺牲自己的意愿和时间，选择辜负自己。
其实，学会不合群，才是一个人成熟的标志。
不少人都听过樵夫和牧羊人的故事：
樵夫和牧羊人在野外相遇，牧羊人手里牵着的羊在吃草，于是拉住樵夫要和他聊天。
樵夫停下来和牧羊人唠了一整天嗑，羊吃饱后牧羊人回家，樵夫却空手而归。
樵夫回家后被家人骂的半死，也成了全村人的笑话：
你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊吃饱了，你的柴呢？
不少人害怕被贴上一张“不合群”的标签；担心自己因“不合群”错过很多机遇，以至于做出一些苦笑不得的事。
然而，最后能有所收获的，往往是那些不合群的人。
他们拥有独立思考的能力，清楚自己的目标，不会为了讨好谁而刻意合群，而是会笃定地走自己的路。
■ 走自己的路，才能尽性逍遥
曾国藩说：凡人才高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下。高者慕往哲盛隆之轨，而日即高明。
人才的高低优劣，主要是要看他的志向和趣味。
志向卑下的人，安于现状，摆脱不了世俗陋规的束缚，人云亦云，随波逐流，因而日渐沉落；
志趣高尚的人，仰慕过去那些古圣先贤，以他们为楷模，时间长了，日渐上升，越来越高明。
曾国藩选拔人才，喜欢看对方的志向是“卑者”还是“高者”，因为他知道志向不同，人生结果也会不同。
实际上，曾国藩这句话的核心词在“规”和“轨”。
“卑者”墨守成规，遇事只能同流合污，便日渐下流；
但高者喜欢另辟蹊径，有思想有主见，奋发进取，走自己的路，虽是不合群，但会日渐上流。
一个人安守规矩，看见他人做什么就跟着做什么，固然是很安全很安稳，但是一辈子碌碌无为，甚至是一事无成。
一个人走自己选定的路，做自己喜欢的事，就完全不一样了，因为这是一条属于自己的人生之路。
所谓尽性逍遥，只有认识和把握了自己命运的人，才能成为一个真正意义上的人，而不是一个傀儡，一个工具。
纵使是一生颠簸，也无怨无悔，毕竟生命只有一次，活得有意义，活成自己，才不枉此生。
■ 滥交朋友，不如终日读书
《围炉夜话》中讲：滥交朋友，不如终日读书。
迎合与讨好只能换回短暂的交集；实力与人格才能建立起长期的关系。
与其在无效社交上浪费时间，不如专注于提升自己，从而获得实质的成长。
我们一直在强调交友的重要性，不断的参加各种场合，在觥筹交错中接应着那些真情假意。
这么多“朋友”真的有用吗?也许有用，在你也对他们也“有用”的时候。
一旦你“没用”了，只怕还是门前冷落车马稀的结局。
《战国策》：以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。
意思是说，靠钱财与人交往，一旦钱财用尽，交情就会断绝；靠美色与人交往，一旦年老色衰，爱意就会消失。
所以，与其在这样的朋友关系中，浪费时间和精力，还不如好好静下心来，读几本好书。
读书与交友，性质非常接近，胜在操之在我，可选择范围也大。
清代张潮《幽梦影》：对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅传奇小说。
读书如阅人，在一本好书中学到的、感悟到的，不比交友少。
与其把时间都花费在所谓的扩展人脉、广交“朋友”上，不如静下心来，认真读几本好书。
人可以有傲骨，但不可有傲气。
一个人可以不合群，可以走自己的路，但一定要保持谦卑，且不可凌驾众人，傲视同济，咄咄以自我为高标，以他人为流俗。
愿你能忠于自己内心的指引，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，在红尘中活的本色不改，尽性逍遥。