宝利老师带你读《论语》第五讲

论语第五讲——子贡

各位朋友大家好，时间最是无情，他绝对不会因为谁没有完成什么事就为之停留片刻。一转眼，我们的论语已经是第五次课了，大家还在坚持学习吗？一定要持之以恒哦！如果想在每次更新后马上就听到，那么大家记得长按下方的二维码关注“语道文心”微信公众账号哦。！劳烦大家多宣传，多转发，多赞赏哈哈。

今天，我们学习第一章里最长的一句。

原文：

(1)谄：音chǎn，意为巴结、奉承。

(2)如切如磋，如琢如磨：此二句见《诗经·卫风·淇澳》。加工象牙和骨，切了还要磋，加工玉石，琢了还要磨，有精益求精之意。

(3)告诸往而知来者：诸，同之；往，过去的事情；来，未来的事情。

子贡口才好，能力强，在孔子的学生里面是个土豪，不对，是个儒商，后代所谓诚信经商的“端木遗风”说的就是他。最有钱的一位。

货殖列传》，提到子贡说：

结驷连骑：乘做四马并辔齐头牵引的车子。

束帛之币：指束帛这类赠礼。聘：访问。享：供奉。

分庭与之抗礼：即与子贡分庭抗礼。古时宾客和主人分别站在庭中的两边，相对行礼，以平等地位相待。此处意为，子贡见诸侯，不行君臣之礼而行宾主之礼。先后：辅助，相助。

子贡乘坐四马并辔齐头牵引的车子，携带束帛厚礼去访问、馈赠诸侯，所到之处，国君与他只行宾主之礼，不行君臣之礼。使孔子得以名扬天下的原因，是由于有子贡在人前人后辅助他。这就是所谓得到形势之助而使名声更加显著吧？

但是子贡一点也没有有钱人身上的臭毛病，很好学，这不是吗，他问老师：老师，你说人贫穷倒霉的时候还能不拍马屁阿谀奉承，发财得志了还能不骄傲很低调，你觉得怎么样呢？我们可以脑补一下富豪子贡同学的表情，他心里说：老师，夸我，夸我！但是孔子慢悠悠地说：还行吧。但是还不够，还不如贫穷却能快乐，所谓安贫乐道，富贵还能好礼这样好。子贡一看，立马收起自己的那份小得意，赶紧说道：“老师，《诗经》说，用切、磋、琢、磨来雕琢骨和玉，说的就是这求学的道理吧？”孔子终于笑了，亲切地叫着自己爱徒的名字说：端木赐啊，现在才可以和你讨论《诗经》啦，因为告诉你过去的事，可以理解到未来的事，能够举一反三，真棒！

为什么可以讨论《诗经》了呢？我认为，有两个原因，一是《诗经》的地位，孔子在第二章为政第二则就讲到：

一般理解为诗经用一句话概括就是的思想纯正，是真正的经典中的经典。后文也提到过：

还有一个原因是前面子贡刚好用了一句诗经的典故，孔子这么说很应时啊。

最后这两句可以说是孔子对子贡极高的评价。那么我们可以关照自己的情况，贫穷而不去巴结逢迎，富贵而不骄傲自满还不够，如果能贫穷而安贫乐道，富贵而虚心好礼，那么你就是一个了不起的人。

来，一起再背一遍：

好了，今天就讲到这里，希望大家坚持听讲，坚持学习哦。下次课再见！

听一听宝利老师讲解，背得快！精神食粮，补气养神！