大手印顿入真智一决要门

大手印顿入真智一决要门

意不思念诸法者（于一切法。不作取舍。如或作意。即非禅定。有无双照。离沉掉故。）即是法身之禅定。

若了明空不二理。（不二无分别。不相舍离故。）即是法身之禅定。

若了诸法之理趣。（外所有法。意所变现。自性即空。其心亦空。）即是法身之禅定。

若能了达自本心。（了达本心。离于思念。不随外境。自性离于有无妄念。）即是法身之禅定。

若不随于幻化境。（于一切相。五欲幻境。而不随故。）是大手印之禅定（离于作意）

若不缘于体性者（有体无体。苦之与乐。都不作意。）即是大智之禅定（法尔本具广大真智。若善知识而不指示。不能了达大智。如日无有增减自性圆满。）

于自本心不修整（法身元成离于修整。本不动故。）即是俱生真智定（若不修整。心与境俱生。乐与心俱生。空与心俱生。觉受与心俱生。凡有心处有乐。心与乐俱生也。）

真如之理无修治    自心不整应纵放

离此别无有禅定    此外更无超勝者

大手印顿入真智一决要门。哑帝。