《文化安顺》艺文春秋 安顺有龙 2019年第43期 （总第398期）
宋茨林
安顺有龙。这条龙，是人的儿子。
要作出这个判断不需要“大学问”，只需要“小人书”。
这事，得从六十年前老安顺城的“厚德书屋”说起。
上世纪五十年代，安顺城老北街有一赵姓人家。赵家的临街铺面有两用：一是开诊所，悬壶济世；二是办书屋，搞文化服务。行医者是赵回春先生和他的父亲，办书屋的是回春先生的胞弟赵厚德。我把这个书屋叫做“厚德书屋”。
安顺老北街 图片来源《镜像安顺》
“厚德书屋”有许多“字书”和“小人书”。“字书”有《三侠五义》《小五义》《济公传》《彭公案》《施公案》《荒江女侠》《鹤惊昆仑》《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《东周列国志》……
厚德先生不卖书，他只租书。他把那些厚厚的“字书”拆开，装订成若干薄薄的“分册”，分次租给读者带回家去阅读，一本书可供多人分次租阅，先后轮转，增加了书的利用率。读者只需交纳一点押金或以某种物件作抵，就可将整本书的某一“分册”带走，直到读完全书。不少安顺人以这种方式读了不少“厚德书屋”里的书，长了不少知识。
我上小学五年级时已有能力读“字书”了。先是以一只“广大牌”钢笔作抵押，租阅了《三侠五义》和《济公传》；后来，厚德先生见我守规矩讲诚信，便免除抵押，还在费用上给我优惠。
但是，“厚德书屋”最吸引我的，还是那些多得数不清的“小人书”。据说，那些“小人书”在今天的身价已翻出若干倍，如能保存至今，厚德该是富翁了！但历经“文革”，浩劫难逃，人且不保，书何以存！
“厚德书屋”里的“小人书”不外租，只在店里看，一分钱看一本；我例外，看两本。书屋里有长达丈余的矮板凳供小读者坐着读书。每逢节假日或放学后，书屋里都坐满了读书的小孩，安静祥和，弥漫着书香。
街边的连环画书摊 图片来源网络
正是在这样的环境这样的氛围里，我读到了那本令我终生不忘的“小人书”。
这本“小人书”叫《望娘滩》。大致情节是：在很久很久以前，深山里有个小男孩，父亲早逝，与寡母相依为命。是年大旱，庄稼绝收，饿殍遍地。一日，小男孩进山寻找野菜，忽见一白兔，男孩穷追，见白兔没入一片青草之中。四周皆为焦土，寸草不生，何独此处青草葱笼？男孩大奇并拨草寻兔，得一宝珠。取珠返家，置于空米缸内。次日，空米缸竟装满了大白米，且取食不尽。母子俩惊喜万状并以白米接济饥民。消息不胫而走，引来强豪夺宝，小男孩情急之下一口吞下宝珠。正当强人欲剖腹取珠之时，晴空突炸惊雷，一时风雨大作，洪水汹涌卷走强盗。是夜雷雨不断，而小男孩也哀嚎不断，其声粗砺吓人。小男孩不断喊渴，边喊边向外跑。母亲一把拉住儿子的一只脚死不放手。小男孩的身躯突然拉长至数丈，面容变得狰狞，头上长出了角，身上长出了鳞，胸腹两侧长出了利爪……他，变成了一条巨龙！
“小人书”《望娘滩》 图片来源网络
这条龙除了母亲死死抓住的那只人脚，身上再无一样人的东西。它死命前奔，它涌浪哀叫，在惊雷和闪电的压制下它不敢抬头。母亲不断呼喊儿子的乳名。变成龙的儿子回过头来看着母亲，流下了最后一滴人的眼泪。既已成龙，便不能留恋人间至情。它只能发出龙的哀嚎，再也不能说出人的话语。
母亲明白儿子已不属她，便放开了儿子的那只脚，但仍不断呼唤远去的儿子。每当母亲撕心裂肺地呼唤一声，龙便痛苦地回头一次，并猛地卷起一个巨浪，形成一个险滩。母亲呼唤二十四次，龙便回头二十四次，形成了二十四个又险又急的“望娘滩”。龙保留了那只曾被母亲的手紧抓不放的人脚，这是母亲的力量，是这条龙曾是人子的证明。
这本“小人书”，使我大为震动。
我无端地认定这个故事就发生在我们安顺。可能发生在神奇的黄果树大瀑布，也可能发生在响水龙潭，还有可能发生在三岔河边！
有一天放学后，我应邀到一位张姓同学家去玩。他家住在贯城河边，有个巫婆即安顺人所称的“弥拉婆”正在他家的堂屋里作法退鬼。令人不解的是，香案后边供奉的不是祖宗牌位，而是一幅巨大的“墨龙”；龙张开大嘴，吐出一颗宝珠。在龙头和宝珠下面，是翻滚的波涛。这龙像在哭又像在笑，好像随时都可能跃出画面向我扑来。我立即想起了《望娘滩》的故事，我呆呆地望着身边的张姓同学，我无缘无故觉得他就是那个变成龙的小男孩！
此后，无论是走过贯城河还是穿行小街小巷，我都会感到身后有异物作怪，都会想起那幅画那条龙那个巫婆……
我终于病倒了，数日高烧不退。事后听大人说是“做沙工”即出麻疹，还并发了肺炎，真是九死一生！我又热又渴，感到能够喝干一条河水。我肯定，是那条龙在作怪。我看见了那条龙，但是看不太清楚，只觉得一个巨大的龙头从贯城河里拱了出来，拖着长长的身躯拱进了我家的后园，掀翻了我的病床，把我裹挟而去。我想喊叫但叫不出声，我感到我就要变成一条龙了，而那条龙将变成我——重回一个山里的小男孩……
当时的安顺名医陈履吉先生救了我的命。我退烧之后十分虚弱，外婆要请弥拉婆为我退邪，外公反对。外公说，病中见龙，幻象而已，怪力乱神何能侵我孔孟子孙？以浩然之气驱除心魔，磨砺心志，娃娃自会好起来！
若干年后我似有所悟：龙，莫非就是人的异化？
那次九死一生之后在家休养了很长一段时间，因为无所事事，所以胡思乱想。仰望星空，宇宙怎么会是无始无终无边无际的呢？如果有始终，开始之前是什么？终结之后又是什么？如果有边际，边际本身是什么？边际的外面又是什么？还有那条龙，它能穿越宇宙吗？如果能穿越，穿越之后去到哪里？它的身驱那么庞大，能量能够翻江倒海，即使无意作恶能够安守本份，但只需翻动一下打一个滚，也会引发山崩地裂，谁来管束它的行为？它报复恶人的能量难以控制，好人也会连同遭殃！它想念母亲的时候，是春风，吹绿山野；它痛恨恶人的时候，是山洪，冲毁庄稼；它静卧的时候，是连绵的山峦，形成龙脉；它滚动的时候，龙脉断裂，天塌地陷……
在安顺，到处都有龙的踪迹：学宫里的龙柱、九龙山、龙井山、大龙潭、小龙潭、响水龙潭、大龙井、马槽龙井、母猪龙井、龙泉路、龙场驿、“贵州龙”“恐龙”，还有数不清的遍布城市乡村的龙王庙。龙王庙里香火不断，安顺人对龙十分崇敬与热爱。
但我对这种崇敬与热爱始终存有疑问，起因也是“厚德书屋”里的一本“小人书”。
这本“小人书”叫《叶公好龙》。说古时候有个叫“叶公”的人，非常喜欢龙，崇敬龙，希望龙来他家做客，赐福给他。龙感其诚，终于腾云驾雾而来，与之同来的是飞沙走石与风雨雷电，把叶公吓了个半死。
“小人书”《叶公好龙》
叶公爱龙是假，怕龙是真，所有的热爱与崇敬都变成了恐惧。
上世纪“三年自然灾害时期”，龙不降雨，安顺大旱，饥荒降临，人心不稳。1960年春末夏初，虹山水库附近出现了一些行踪诡秘的安顺市民。他们燃烛焚香、顶礼膜拜，说是云南的小黑龙来安顺访友做客了，大家希望做客的龙和本地的龙合作共事造福于民。
几天后又传说云南的小黑龙在普定一个名叫“一棵树”的地方显灵了，那儿的树上会掉下白米来，有人拾回家，一粒米就可以煮出一大锅白米饭。我与几个小伙伴饿着肚子到“一棵树”去找“龙米”，但一无所获。
未完待续
· 作者简介
宋茨林：退休报人。曾任《安顺日报》副总编辑、《安顺晚报》总编辑、安顺市新闻工作者协会副主席。曾是贵州省报纸副刋研究会副会长、贵州省文艺评论家协会理事。业余写作小说、散文并从事文艺评论。出版有散文随笔自选集《我的月光我的太阳》。