考研弃婴
同名微博:崔瑞逻辑
2021年7月26日,东京奥运会100米蝶泳决赛,加拿大华裔迈克尼尔勇夺冠军,力压中国选手张雨霏。麦克尼尔在奥运会赛事上之所以被中国所关注,更重要的身份在于她是一个被中国父母遗弃的弃婴,而被加拿大养父养母所收养。
与此同时,知乎上一篇帖子名为《考研弃婴:不需要寻什么根》的文章,也引发了很多人对家庭伦理的新思考:
在文章中作者写道,直到2016年,她考研的那一年才知道自己是90年代的南方弃婴。
因为她是原生家庭的第三个女儿,而被父母遗弃。
当生物父母和家人纷纷找上门时,不管作者的考研压力有多大,以道德绑架的形式要求与作者建立亲情关系。
作者在文章中写到这样的话,“我身上留着你们的一点点血,就能证明我是你们的吗?”。
在作者看来,生物父母和情感父母是两个概念,每个人的成长都是一个不断寻求个性独立和自我价值的过程,人不需要寻什么根,也没有必要进行绑架和欺骗。人是每天都在内在深耕的流动,面对着遭遇着成长,作者的观点尽管激进,又显得与中国传统的伦理情感相背离,但却代表了以理性的视角去重新反思家庭伦理的一种探索。
在逻辑上讲,
诸如:
1、天下没有不爱子女的父母。
事实上,这两年来网络上涌现出的代际相杀的案例并不少见。
伦理之爱或许仅出于一种自然的选择,代际关系更好的相处,适宜、和谐友善、平等的姿态而展示。
2、天下无不是的父母。
《考研弃婴》文中透射出自己作为弃婴身份之后,被生物父母及家人关注的理由,其背后的动因在于作者各方面的发展,业已超过了生物父母家庭的期望。
换而言之,这种寻根是建立在功利主义的诉求之上,倘若作者本人落魄于社会,是否被生物父母、家人所接受,尚未可知。
3、那毕竟是你的父母。
有关寻根的理性批判,寻根只能视为一种个人的选择,在时代发展的背景下,有人选择向前看,有人选择向后看,每个人都有自己的权利,并不能仅把自然血脉的连接视为一个人存在的根本价值,这显然是家庭权利的一种变异。
理性的看待家庭关系,才是一个人从巨婴走向成熟的一种标志。
未来的路上,我想我更应该学会的是,如何用朋友的方式和子女相处。
祝福我们,一路友好。