鼻渊辨治

鼻渊一名脑渊。《圣济总录》曰:“夫脑为髓海 ,藏于至阴 ,故藏而不泻 ,今胆移邪热上移于脑 ,则阴气不固 ,而藏者泻也 ,故脑液下渗于鼻 ,其证涕浊出不已 ,若水之有渊源也 。 ”故《素问·解精微论》曰:“泣涕者,脑也。”王冰注曰:“鼻窍通脑,故脑渗为涕。”故鼻渊又名脑漏、脑渗、脑泻、脑崩,鼻流浊涕如渊之不竭也。

《灵枢·经脉》曰:“胃足阳明之脉,起于鼻之交頞中。”《素问 ·气厥论 》曰 :“胆移热于脑 ,则辛頞鼻渊 。”“頞”乃鼻梁,亦名下极、山根、祖窍,其位于鼻根部,两目内眦之间,系鼻通脑之径路也。足阳明胃经“循于鼻”(入目内眦),手阳明大肠经“上夹鼻孔”(入目内眦),手太阳小肠经支脉“上(出页)抵鼻”(达目内眦),足太阳膀胱经“起于目内眦(从巅入络脑)”,手少阴心经“还目系……别走太阳”(络小肠),足少阴肾经“贯脊”(络膀胱),足太阴经支脉“挟咽”(络胃),手太阴肺经至喉部、主鼻(下络大肠,还循胃口,别走阳明),足厥阴肝经“连目系”(络胆,与督脉会于巅),足少阳胆经“起于目锐眦”(络肝)。可见脾胃、肝胆、心小肠、肺大肠、肾膀胱之经脉,皆可以不同方式交会于两目内眦之间,“頞”尤主心肺脾肾也。“辛頞”,则頞内觉刺激(辛酸)也。“交頞”,阳明胃经起于目内眦,頞内可致阳明伏火也。故頞乃鼻渊证受病之处,亦“鼻窍通脑”之处也。“脑渗为涕”,是脑热下流清水,风伤、冷伤(脑冷肺寒)下流清涕也。下流清水因鼻黏膜炎症而聚变为“涕浊出不已”,故“鼻渊者,浊涕下不止也。”(《素问 ·气厥论》)此外,“督脉者 ……贯脊属肾。 与太阳起于目内眦 ,上额交巅上 ,入络脑。还出别下项 ,循肩膊内 ,侠脊抵腰中 ,入循膂络肾。 ”(《素问 ·骨空论 》)“肝足厥阴之脉……挟胃,属肝,络胆,上贯膈,布胁肋,循喉咙之后,上入颃颡,连目系,上出额,与督脉会于巅。”(《灵枢·经脉》)故督脉不但循行于鼻,而且与脑、髓、肾、肝,甚或与十二经脉、五脏六腑密切相关,是清阳输注鼻窍之通道。(侠:古同“夹”,又同“挟”。)

“盖病名鼻渊,而其病灶实在于頞,因頞中黏膜生炎,有似腐烂,而病及于脑也。其病标在上,其病本则在于下,故《内经》谓系胆之移热。而愚临证品验以来,知其热不但来自胆经,恒有来自他经者。而其热之甚者,又恒来自阳明胃腑。”(《医学衷中参西录》)对其热“来自他经者”,古医籍亦有如下论述。《景岳全书》曰 :“鼻渊证 ,总由太阳 、督脉之火甚者 ,上连于脑 ,而津津不已 ,故又名为脑漏。 此证多因酒醴肥甘 ,或久用热物 ,或火由寒郁 ,以致湿热上熏 ,津汁融溢而下 ,离经腐败 ,有作臭者 ,有大臭不堪闻者。”《医醇剩义·脑漏》曰:“脑漏者,鼻如渊泉,涓涓流涕,致病有三:曰风也,火也,寒也。鼻为肺窍,司呼吸以通阳,贼风侵入,随吸入之气上彻于脑,以致鼻窍不通,时流清涕,此风伤之脑漏也(厥阴之脉,上出额与督脉会于巅,而厥阴之上,风气主之)。阳邪外烁,肝火内燔,鼻窍半通,时流黄水,此火伤之脑漏也(少阳之脉,上抵头角,而少阳之上,相火主之)。冬月邪寒,感冒重阴,寒气侵脑,鼻窍不通,时流浊涕,此寒伤之脑漏也(太阳之脉,上额交巅络脑,而太阳之上,寒气主之)。”《素问 · 至真要大论 》曰 : “少阴之复 ,懊热内作 ……甚则入肺 ,咳而鼻渊。 ”《辨证录》曰:“人有鼻塞不通,浊涕稠黏,已经数年,皆以为鼻渊而火结于脑也,谁知是肺经郁火不宣。”《诸病源候论》曰 :“肺主气而通于鼻 ,其气为阳 ,诸阳之气 ,上荣头面。若气虚受风冷 ,风冷客于头脑 ,即其气不和 ,令气停滞 ,搏于津液 ,脓涕结聚 ,即不闻香臭。 ”《灵枢 ·脉度 》曰 :“肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣。 ”《医醇賸义》曰 :“阳邪外烁 ,肝火内播 ,鼻窍半通 ,时流黄水。此火伤之脑漏也。”《本草纲目》曰:“鼻渊,流浊涕,是脑受风热。”《张氏医通》曰:“鼻出浊涕,即今之脑漏是也……要皆阳明伏火所致。”《医学摘粹》曰:“如中气不运,肺金壅满,即不感风寒,而浊涕时下者,此即鼻渊之谓也,而究其本源,总由土湿胃逆,浊气填塞于上,肺是以无降路矣。”《秘传证治要诀及类方》曰:“有不因伤冷而涕多者,涕或黄或白,或时带血,如脑髓状,此由肾虚所生。”“脑泻臭秽(鼻涕脓臭)”(《普济方》),脑崩乃“鼻流浊涕黄水腥秽是也”(《外科大成》),“脑崩臭秽 ,是下虚。”(《本草纲目》)“若久而不愈,鼻中淋沥腥秽血水(鼻渊而兼脑痛者),……即名控脑砂。”(《医宗金鉴》)

由上知,鼻渊多因外感风热邪毒,或风寒侵袭,久而化热(热之甚者恒来自阳明胃腑),邪热循经上蒸,犯及鼻窍;或胆经炎热,随经上犯,蒸灼鼻窍(胆经之热大抵由内伤积热而成);或脾胃湿热,循胃经上扰(胃腑之热大抵由伏气化热而成)等引起。其中不乏内外寒热虚实之别。外因以风热、风寒为主,内因以肺脾肾阳气亏虚、肺胃肝胆火热(多气多血,易生内热)多见。若鼻孔中常流黄色腥臭浊涕,久则鼻塞不通(此与冷风伤脏而壅塞成齆、风冷邪气入脑滞聚鼻间而鼻塞、风邪入脑又搏于肺气而头眩鼻塞、清阳不升浊阴上犯而鼻窍壅阻、冷气盛致息肉生而气息窒塞不通等不同),嗅觉减退,甚或头目眩晕。故鼻渊常伴有头痛、鼻塞、嗅觉减退等症状也。清阳失运、湿浊(湿热)阻遏是鼻渊发病之关键,其中实证主要由火热之邪熏灼,湿热壅遏清窍所致,虚证主要由于肺脾肾阳气亏虚,清阳失运,湿浊阻遏清窍所致。主要表现有风热犯鼻、风寒犯鼻、肺胃热邪熏鼻、肝胆湿热熏鼻、气虚邪滞鼻窍、阳虚寒凝鼻窍等。

鼻渊辨治,古来有之。

“鼻塞流涕不止,有冷热不同 。 清涕者,脑冷肺寒所致,宜细辛、乌(乌头) 、附(附子)、干姜之属 。 浊涕者,乃《素问 》所谓胆移热于脑,故辛頞鼻渊是也 。 宜防风、甘菊之属。须以清浊别冷热。……有不因伤冷而涕多者,涕或黄或白,或时带血,如脑髓状,此由肾虚所生(肾元亏虚型鼻渊)。不可过用凉剂,宜补脑散,仍以黑锡丹、紫灵丹、灵砂丹。伤冷热,鼻暴塞,流涕多者,通关散。”(《秘传证治要诀及类方》)“脑崩臭秽,是下虚(用药可参观肾虚)。”(《本草纲目》)“临证者若见其脉象弦而有力,宜用药清其肝胆之热,若胆草、白芍诸药,而少加连翘、薄荷、菊花诸药辅之,以宣散其热,且以防其有外感拘束也。若见其脉象洪而有力,宜用药清其胃腑之热,若生石膏、知母诸药,亦宜少加连翘、薄荷、菊花诸药辅之。且浊涕常流,则含有毒性(脓液倒流则刺激咽喉,引发咽炎、喉炎,如通过咽鼓管则引起中耳炎等),若金银花、甘草、花粉诸药皆可酌加也。若病久阴虚,脉有数象者,一切滋阴退热之药皆可酌用也。”(《医学衷中参西录》)“脑漏者,又名鼻渊。总由风寒凝入脑户(枕部)与太阳湿热交蒸乃成。其患鼻流浊涕,或流黄水,点点滴滴,长湿无干,久则头眩虚晕不已。治以藿香汤主之,天麻饼子调之,亦可渐愈。如日久虚眩不已,内服补中益气汤(补气),六味地黄丸(补阴)相间服,以滋化源始愈。”(《外科正宗》)“凡鼻渊脑漏虽为热证,然流渗既久者,即火邪已去,流亦不止,以液道不能扃固也。故新病者多由于热,久病者未必尽为热证。此当审察治之。若执用寒凉,未免别生他病。其有漏泄既多,伤其髓海,则气虚于上,多见头脑隐痛及眩晕不宁等证。此非补阳不可,宜十全大补汤(补气血)、补中益气汤(补气)之类主之。”(《景岳全书》)“脑漏,有老人肾经虚寒使然者,用八味丸(温补肝肾,暖丹田)及暖肾之剂而愈。”(《赤水玄珠 ·卷三 》)苍耳散为治鼻渊要药,一直沿用至今。但鼻渊之初得者不宜直用苍耳散,而久病者或可试用之。或疑散药太多,必损真气,恐鼻渊未除,而真气先行散尽。谁知久病在头鼻,非苍耳散或难成功,有病则病受之,何畏哉。故一定条件下此方信而不必疑者也。惟是既愈之后,必须用上述虚证治法善其后也。《古今医彻》亦指出:“鼻渊以鼻之窍,上通脑户。脑为髓海,犹天之星宿海,奔流到底,骨中之髓,发源于此。故髓减则骨空头倾视深,精神将夺矣。……治者但见其标,不求其本,往往喜于解散,散之过,则始流清涕者,继成浊涕,渐而腥秽,黄赤间杂,皆由渗开脑户,日积月累,而至尪羸矣。使非参芪益其阳,麦冬五味敛其阴,佐以辛荑透其窍,脑户何由而固耶?虚寒少入细辛,内热监以山栀,又须六味丸加鹿茸枸杞等,下填肾阴,则精足者髓自充,尚何漏卮之足云!”

有医家认为,疏通督脉,升阳祛霾(湿浊阴霾),应是治疗鼻渊之重要途径。太阳 、督脉之火甚而上犯鼻窍,则可致湿热上熏,酿成黄浊浓涕而阻遏鼻窍,终致鼻窍清阳失运、湿浊运化失职而为患,河间用防风通圣散一两,加薄荷、黄连各二钱以治之;亦可于苦寒清热剂中加用黄芪、升麻、细辛、鹿衔草等通督升阳之品 ,既可预防苦寒直折之弊,又可协助主方祛除湿浊 (湿热 )之邪以通利鼻窍。此外,当督阳空虚、温煦失职,一方面可导致鼻窍清阳失运,湿浊阴霾无以温化,停滞阻遏鼻窍而为病,另一方面则无以输注肺脾而致肺脾阳虚,肃降无权,运化失司,湿浊上壅、凝滞鼻窍而为患。而肾阳亏虚,则无以充养督阳,从而致督脉脉气痹阻,鼻窍失濡,以致湿浊凝滞鼻窍而为病。此用药补助其下焦之阳可也。“方用《金匮》肾气丸,加补骨脂、小茴香。盖方中桂、附之热原直趋下焦,而小茴香善温奇经脉络,奇经原与气海相绕护也;补骨脂之热力原能补下焦真阳,而又能补益骨中之脂,俾骨髓充足,督脉强盛,命门之火自旺也。”(《医学衷中参西录》)

也有医家认为,求其本乃是防治鼻渊之大法。陈士铎曰:“脑痛之病,乃风入胆经也。胆应于脑,故脑痛。(脑痛用黄酒一升,柴胡五钱,白芍三两,辛夷三钱,郁李仁五钱,麦冬五钱,桔梗三钱,甘草一钱。水三碗,煎汤,入前酒饮之,一醉而愈。量好者,再饮之以酒,必以醉为度。)人以用柴胡太多,过于辛散,不知有白芍以和之,则不散气而转能散邪。辛夷、郁仁,皆入胆之妙品;桔梗、甘草,又入肺之妙药。胆病何以又兼治肺,不知鼻上通于脑,脑热则必下流清水,久则必成鼻渊矣;兼治其肺,则肺气清肃,自去平胆木之旺,而清涕不致下行,此立方之神妙有如此。”(《石室秘录》)

现代临床,脑渊有常用治方。

属肺经风热证者,病变初起,间歇或持续鼻塞,鼻涕量多而白黏或黄稠,从鼻道上方流下,嗅觉减退,鼻黏膜充血肿胀,中鼻道或嗅沟见黏性分泌物,眉间或颧部有叩压痛,全身症状可见发热恶寒、头痛,胸闷,咳嗽,痰多,舌质红,舌苔薄白或微黄,脉浮数。治宜疏风清热,芳香通窍。可选用苍耳子散(《济生方》:香白芷、薄荷(少用则凉,多用则热)、辛夷、苍耳子,研为细末),加黄芩、菊花、葛根、连翘进行治疗。有黄脓涕者加金银花;脓涕不易擤者,加冬瓜子、瓜蒌仁、鱼腥草、皂刺以清肺解毒排脓。方中以苍耳子散辛散风邪,芳香通窍,黄芩、菊花、连翘、葛根清热解毒,使风热之邪得以从表解。

属胆腑郁热者,鼻涕黄浊粘稠如脓样,色黄或黄绿,量多,从鼻腔上方流下,或有腥臭味,鼻塞,嗅觉减退,鼻粘膜肿胀,尤以红赤为甚,中鼻道、嗅沟见脓性分泌物。头痛剧烈,眉棱骨或颌面部有压痛。全身或伴有发热、烦躁易怒、口苦、咽干、目眩、耳鸣耳聋、寐少梦多、小便黄赤。舌质红,舌苔黄或黄腻,脉弦数。治宜清泄胆热,利湿通窍。可选用龙胆泻肝汤(《医宗金鉴》:龙胆草、山栀子、黄芩、泽泻、木通、车前子、当归、柴胡、生地黄、甘草)加减治疗。该方以龙胆草、黄芩、柴胡、山栀子清泄胆热,泽泻、车前子、木通利湿,引热下行,当归、生地黄活血凉血,益阴制火,甘草调和药性。若鼻塞甚者,加苍耳子、白芷、鹅不食草,以芳香通窍。涕黄稠者,酌加苡仁、冬瓜仁、黄芩(加大剂量)等;涕黄绿者,酌加夏枯草、芦荟、黄连等。若肝胆火热塞盛,头痛剧烈,急躁易怒,便秘尿赤者,可用当归龙荟丸加减,以清泻肝胆之火。也可用奇授藿香丸(《医宗金鉴》)治疗:藿香连枝叶研细末,雄猪胆汁和丸如梧桐子大。以木通、茵陈煎水送服。奇授藿香丸中以藿香芳香行气、辟浊化湿,猪胆苦寒,入胆经除胆热,配以木通、茵陈以清利胆经湿热。

属脾胃湿热者,鼻塞重而持续,鼻涕黄浊而量多,从鼻腔上方,涓涓流出,嗅觉减退甚至消失,鼻黏膜红肿,并有肿胀,尤以中鼻甲肿胀更甚,中鼻道、嗅沟或鼻底见有黏性或脓性分泌物。全身症状可见头昏头重、头痛较剧,倦怠乏力、胸脘痞闷、纳呆食少、小便黄赤,舌质红,苔黄腻,脉濡或脉滑数。治宜清脾泻热,利湿祛浊。可选用黄芩滑石汤(《温病条辨》:黄芩、滑石、通草、茯苓、猪苓、大腹皮、白豆蔻)加减治疗。该方以黄芩、滑石、木通清热利湿,茯苓、猪苓、大腹皮、白蔻仁化湿祛浊,行气醒脾。若热重者,加黄连、大黄、生石膏以助清泄脾胃之热。鼻塞甚者,加白芷、辛夷花、薄荷,以芳香通窍。也可选用加味四苓散(经验方:茯苓、猪苓、泽泻、白术、厚朴、陈皮)或甘露消毒丹(《温病条辨》:白豆蔻、藿香、绵茵陈、滑石、木通、石菖蒲、黄芩、川贝母、射干、薄荷、连翘)加减治疗。

属肺气虚寒者,鼻塞时轻时重,鼻涕黏白,稍遇风冷则鼻塞加重,鼻涕增多,喷嚏时作,嗅觉减退,鼻黏膜淡红肿胀,中鼻甲肥大或息肉样变,中鼻道或嗅沟见有黏性分泌物。全身症状可见头昏、头胀、气短乏力、语声低微、面色苍白、自汗畏风寒、咳嗽痰多,舌质淡,苔薄白,脉缓弱。治宜温补肺气,疏散风寒。可选用温肺止流丹(《疡医大全》:人参、荆芥、细辛、诃子、甘草、桔梗、鱼脑骨(石))加苍耳子、辛夷花、白芷进行治疗。温肺止流丹以细辛、荆芥疏散风寒,人参、甘草、诃子补肺敛气,桔梗、鱼脑石散寒除涕。加辛夷花、苍耳子、白芷,以芳香通窍。头额冷痛者,可加川芎、藁本,以散寒止痛。若易感外邪,常罹感冒者,可加玉屏风散(《世医得效方》:黄芪、白术、防风)以益气固卫,也可选用温肺汤(《证治准绳》:升麻、黄芪、丁香、葛根、羌活、甘草、防风、麻黄、葱白)以补气升阳,散寒通窍。

属脾气虚弱者,鼻涕白黏或黄稠,量多而无臭味,嗅觉减退,鼻塞较重,鼻黏膜淡红或红,肿胀较甚,中鼻甲肥大或息肉样变,中鼻道、嗅沟或鼻底见有黏性或脓性分泌物潴留。全身症状可见食少纳呆、腹胀便溏、脘腹胀满、肢困乏力、面色萎黄、头昏重、或头闷胀,舌淡胖,苔薄白,脉细弱或缓弱。治宜健脾益气,清利湿浊。可选用参苓白术散(《太早惠民和剂局方》:炒扁豆、党参、白术、茯苓、陈皮、淮山药、莲子肉、薏苡仁、砂仁、桔梗、炙甘草)加北黄芪、泽泻治疗。本方以北黄芪、党参、白术、甘草、山药、莲子补益脾气,扁豆、茯苓、泽泻、薏苡仁健脾除湿,助以砂仁、桔梗行气化湿祛涕。也可用补中益气汤(《脾胃论》:黄芪、炙甘草、党参、当归、陈皮、升麻、柴胡、白术(《李东垣医书十种》摘出))加木通、泽泻治疗,若湿浊盛者,加薏苡仁、茯苓、泽泻以化湿祛浊,鼻塞甚者,加白芷、辛夷花以芳香通窍,若湿欲化热者,加黄连、车前子、木通以清热利湿。若湿热偏胜者,证见涕稠黄,鼻内肌膜红,苔白腻,治宜扶正祛邪,补托排脓,选用托里消毒散(《外科正宗》:黄芪、皂角刺、金银花、炙甘草、桔梗、白芷、川芎、当归、白芍、白术、茯苓、党参)治疗。

属肺脾气虚者,症见鼻涕粘稠白浊,长湿无干,时多时少,鼻塞,嗅觉减退。检查见鼻窍肌膜淡红肿胀,脓涕自鼻道上方向下流出。全身症见头晕头胀,气短乏力,面色白,肢倦纳呆,或咳嗽痰粘而白。舌淡红、苔薄白。治宜补脾益肺,升阳通窍。处方药为党参、白术、云苓、黄芪、柴胡、诃子、当归、桔梗、细辛、荆芥、辛夷、白芷、苍耳子、鱼脑石、甘草。

属肾阴不足者,鼻渊日久,反复不愈,鼻塞,流浊涕或黄或白,嗅觉差,全身症见头目眩晕、耳鸣耳聋、手足心热或颧红口干,腰膝酸软,舌红,脉细数。治宜补肾填精。处方药为熟地、山药、山萸肉、怀牛膝、菟丝子、鹿角胶、白芷、辛夷花、皂刺、桔梗。

《灵枢·五色》曰:“五色决于明堂,明堂者,鼻也。”故鼻渊证属亦可由鼻色诊佐证。鼻准(鼻头)可诊脾胃,“鼻头色青,腹中痛(肝木乘脾土),苦冷者死”,“鼻头色微黑者,有水气(肾水反侮脾土);色黄者,胸上有寒(中阳不足);色白者,亡血也”,“色青为痛,色黑为劳,色赤为风,色黄者便难,色鲜明者有留饮(脾胃阳虚)”。(《金匮要略》)鼻头色黑而枯燥者,房劳;黑黄而亮者,有瘀血;赤为肺热;黄黑枯槁,为脾火津涸,大便燥结鼻塞浊涕者,风热也。鼻头汗出如珠,为心脾痛极。鼻孔可诊阳明伏热,“鼻孔干燥者,属阳明之热,必将衄血也(鼻孔干燥、目瞑、漱水不欲咽者,欲衄也),鼻孔干燥,黑如烟煤,阳毒热深也,鼻孔冷滑而黑者,阴毒冷极也,鼻孔煽张者,为肺风,肺绝而不治也(但煤黑而不煽不喘者,燥热结于大肠也)。”(《证治准绳》)山根可诊心肺,许多心脏病人山根部位均显现(白光)白色(气血虚),心阳虚时尤甚,在心血瘀阻时轻则出现青灰,重则暗紫。故鼻之山根主心肺,周围(明堂四周)候六腑,下部应生殖也。

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