台湾散文家张晓风很喜欢曾国藩“阙”的境界，她说：“曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”，求缺？为什么？为什么不求完美？那斋名也使我着迷。”“求阙斋”，有缺为美，是中国哲学极其深邃的的一种心灵向度和人生智慧。曾国藩凭自己的器识和人生阅历，一眼就看透人性弱点，认为“其一损一益者，皆自然现象，物生而有嗜欲，好盈而忘阙。”明白人性本质，就是个明白人，就懂得宇宙万物的此消彼长，如同月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，其执黑守白、皆符合造化之理，他深谙其客观规律，“求阙斋”的斋名，泄露了他洞穿人生的高妙目光。念这悠悠世间，多少未完成的事，不必为此太过遗憾。爬不过去的山，仍然横亘在那里，那么不妨就把它画到画板上来，顺便把白云也移过来，身体过不去，心总飞得过去吧。靠自己双手培育的幸福，虽有残缺，也是令人满足的，余味绕梁。人生没有那么多完满的幸福，甚至，很多幸福都是有着某种瑕疵的。唯有如此，这幸福才来得更为真实，多了些人间烟火的味道。不然，就像不切实际的好莱坞大片一样，人间疾苦都得靠外星人或者特异超人们去拯救了。正因为有那么多不完美，我们才对世间万物存有千般期许。瑕疵有光，它是我们生命的幕布上，闪耀的星子，照得见那些被我们忽略许久的幸福。—— end ——
