回归曹溪——憨山大师传【连载（91）】

第二十六章：涅槃寂静

1第一标题

题

1回归曹溪

　　明天启二年（1622）十一月十日，七十七岁的憨山大师在僧俗弟子的再三请求下，离开了隐居五年多的江西庐山五乳峰法云寺，回归广东曹溪南华寺。

　　这是一件很有意义的事情，它象征着憨山大师“曹溪中兴祖师”地位的确立。当年，憨山大师在护法宰官们的支持下，轰轰烈烈地重兴南华寺，千辛万苦，搞了许多工程，做了许多改革。但最后陷入到寺产官司中，饱受寺中保守僧人的非难。官司虽然赢了，但憨山也意兴萧索地离开了曹溪。时间一晃就过了十年，经过憨山精心整顿的南华寺，各种改革措施都发挥出了作用，逐渐呈现出兴旺发达的面貌，憨山的功绩、价值、地位也呈现出来。僧俗弟子们，想方设法、不厌其烦地请求憨山大师回来，就是想确立这个“中兴祖师”的地位，让憨山大师在曹溪颐养天年，最后长眠在曹溪，为曹溪增光。

　　憨山大师回归曹溪的旅程，也是非常光荣的。一路上，受到各方的欢送和欢迎。据《年谱》记载：在螺江，他会见了萧拙修、刘韶也、刘转华、马季房、曾尧臣、贺可上、邹端侯等居士；在虔江，他会见了苏孝、魏期等居士；在大瘐岭上的集龙庵，他会见了刘敬一等老朋友。

　　十二月十五日，憨山到达了曹溪，受到合山僧众的隆重欢迎。他描述当时的情景是“罗列香华如获母”，也就是说，寺里僧众，像儿女欢迎母亲一样欢迎他。

　　憨山在南华寺的禅堂里住下，开始率领众僧修行。

　　天启三年正月，南韶知府张公，到曹溪拜访大师。

　　三月，广州法性寺的弟子们赶到了曹溪，跟着憨山大师修行。