黄石公翻卦掌诀
详述黄石公翻卦掌诀
静道和尚曰:黄石公见北斗七星而知九星,贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼者,九星也。
北斗斗口:
第一星为贪狼星,属木,在艮宿,名阳枢。
第二星为巨门星,属土,在巽宿,名阳旋。
第三星为禄存星,属土,在乾宿,名天厩。
第四星为文曲星,属水,在离宿,名阳权。
第五星为廉贞星,属火,在震宿,名阳衡。
第六星为武曲星,属金,在兑宿,名阳闽。
第七星为破军星,属金,在坎宿,名阳光。
第八星为左辅星,太阳金,在左。
第九星为右弼星,太阴金,在右。
左、右二星是本卦,此指坤卦而起例。坤属土,万物从地生是也。各卦俱有变动。
譬如艮卦,从上爻一变为坤,坤为贪狼,坎为巨门,余七卦依此推,第七星为斗柄。而每月戌时,斗柄破军所指之辰为月建,斗柄指寅,天下皆春正月也。二月指卯,三月指辰,斗柄指巳,天下皆夏四月也。一月指一辰,一年十二月, 斗柄指十二辰,周而复始,黄石公因之以辨龙神,以辩水法。地理家用之,峦头有九星,卦凡八位,左辅、右弼二星共为一卦。凡某卦起例,变则为本卦。又有九宫八位,乃后天《洛书》“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十为腹”。五十正是中宫。
掌上翻卦法
挨星翻卦之说,相传为秦未汉初黄石公所传。
挨星翻卦之法,先从乾坤二卦变起,故后来术家又以天父地母卦名之。天父是指乾卦,地母是指坤卦。
卦之形式,与先天和后天方位不同,与卜易相似,卜易以下爻为初爻,此则以上爻为起为初爻。
术家往往把挨星翻卦之八卦画左掌上,称为“挨星翻卦掌”。
黄石公翻卦掌诀
星卦相配成一家,八八变来无紊差。
先变乾,掌中裁,上兑下震小指排。
无名指安坤与坎,中指巽上艮低徊。
上离下乾归食指,一卦既定余翻来。
A-龙神定穴之翻卦,用天父卦,从乾起,乾为辅星,离为武曲,依次翻去。顺序是:辅、贪、巨、禄、文、廉、武、破。
B-向星水法之翻卦,用地母卦,从坤起,坤这辅星,坎为武曲,依次翻去,顺序是:辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文。
地母九星翻卦是专门用于判断山龙吉凶的,辅星翻卦掌是用于判断水龙吉凶的。辨断山龙吉凶,首先就是明白什么叫山龙。所谓“山龙”是指山脉、坐山,也是指山脉的走向,风水术语称之为“来龙”。这里所说的是指用罗盘测定来龙的方向。测定来龙有两种方法:第一种方法是在穴星山(主山)用罗盘在过峡最窄处格定,(术者手捧罗盘站在过峡最窄地方,面向穴场测定过峡与前面方位)。第二种方法是站在穴场处测定来龙的最高方位(最高的山峰)而定方向。笔者常用的是第一种方法,比如说,某山脉来龙方位是坎字,即以坎卦来龙计算,若是艮字方位来龙即以艮卦来龙计算,是丙字方位来龙,即以艮龙推算(因丙字纳于艮卦)。同样,若来龙是乙字即以坤卦推算,因乙纳于坤卦。然后再根据山龙的方向结合阴阳宅方向定出属于何卦,再依九星之性确定吉凶。
翻卦掌诀图
------------------------------------------------------
黄石公以教后人,登山寻龙,不致迷茫。翻卦掌与卜相不同,卜相是以下爻定为初爻,而翻卦掌则以上爻定为初爻;在束咽入首处。
静道和尚曰:“凡地得一二就足矣,那里能有几多,石公须如此教人定三吉六秀之方,亦不然也。”龙来脱祖离宗,大者数百里,中者数十里,小者数里。今以小者言之,亦有数里,若在平洋,一目能视。若在高山,四围高拱,塞在眼前,上一个岭,下一个坡,晨昏莫定,难以分别究竟。大山之中,一峡跌断数百丈深,人不能下者,此又何说也,总而言之,到头结穴,必起主星。主星后必有束气处为小脉,小脉龙是乾龙,老祖山过脉处即是乾龙。古人云“三人伏,三关元”是也。此诀累试极验。就于主星顶上用罗经格之,见兑-震-艮三方砂起,为三吉,又见丁-庚-丙三方砂起,为六秀砂是也。若见有一二起者,即是大地,不然那有许多,若在面前,或在两傍,要作生旺二砂,方可发福。若拨在煞泄二方,则祸更速。
二十四龙皆有三吉六秀,三吉六秀就是取用阴用阳朝,阳用阴应之义,与水法之净阴净阳法有所不同。
按上面翻卦掌诀图:
四个男卦乾、艮、坎、震列于下(指根下);
四个女卦离、巽、坤、兑列于上(指尖上)。
1、乾与兑对;2、震与离对;3、坎与巽对;4、艮与坤对;
天父卦:先以罗盘格出入首龙,以便定出三吉六秀。
龙神定穴之翻卦:用天父卦,从乾起,乾为辅星,离为武曲,依次翻去。
顺序是:辅、贪、巨、禄、文、廉、武、破。
例如过峡处罗经入首龙是乾字,即为乾来龙;
三吉、六秀砂:三吉在酉-贪狼星,卯-巨门星,艮-武曲星,兑纳丁,震纳庚,艮纳丙,合为三吉六秀。
例如过峡处罗经入首龙是坤字,即为坤来龙;
坤宫
坤宫:坤龙入首,坤一变为艮,艮丙为贪,巽辛为巨,兑丁为武,此六方山高水秀,为三吉六秀之方。
例如过峡处罗经入首龙是坎字,即为坎来龙;
坎宫
坎纳申子辰癸辅弼8 巽纳辛贪狼1 艮纳丙巨门2 离纳寅午戌壬禄存3
乾纳甲文曲4 兑纳巳酉丑丁廉贞5 震纳亥卯未武曲6 坤纳乙破军7
坎龙入首,坎一变是巽,巽辛为贪,艮丙为巨,震庚为武,此六方山高水秀,为三吉六秀之方。
例如过峡处罗经入首龙是艮字,即为艮来龙;
艮宫
艮纳丙辅弼8 坤纳乙贪狼1 坎纳申子辰癸巨门2 兑纳巳酉丑丁禄存3 震纳亥卯未文曲4 离纳寅午戌壬廉贞5 乾纳甲武曲6 巽纳辛破军7
艮龙入首,艮一变是坤,坤乙为贪,坎癸为巨,乾甲为武,此六方山高水秀,为三吉六秀之方。
例如过峡处罗经入首龙是震字,即为震来龙;
震宫
震纳亥卯未辅弼8 离纳寅午戌壬贪狼1 乾纳甲巨门2 巽纳辛禄存3 艮纳丙文曲4 坤纳乙廉贞5
坎纳申子辰癸武曲6 兑纳巳酉丑丁破军7
震龙入首,震一变是离,离壬是贪,乾甲是巨,坎癸是武,此六方砂高水秀,是六秀之方。唯水要上堂,砂要照穴。
例如过峡处罗经入首龙是巽字,即为巽来龙;
巽宫
巽纳辛辅弼8 坎纳申子辰癸贪狼1 坤纳乙巨门2 震纳亥卯未禄存3 兑纳巳酉丑丁文曲4 乾纳甲廉贞5
离纳寅午戌壬武曲6 艮纳丙破军7
如束咽处是巽龙,巽下断,将上爻一变则为坎,坎中满,坎为贪狼,坎之中爻一变为坤,坤六断,坤为巨门,坤之下爻一变为震。震仰盂。震为禄存,震之中爻一变为兑,兑上缺,兑为文曲,兑之上爻一变为乾,乾三连,乾为廉贞,乾之中爻一变为离,离中虚,离为武曲,离之下爻一变为艮,艮覆碗,艮为破军,艮之中爻一变为巽,巽为辅弼。此巽龙束咽处是巽龙,三吉六秀在坎坤离三方。坎纳癸、坤纳乙、离纳壬,癸乙壬加入坎坤离为六秀。
例如过峡处罗经入首龙是离字,即为离来龙;
离宫
离纳寅午戌壬辅弼8 震纳亥卯未贪狼1 兑纳巳酉丑丁巨门2 坎纳申子辰癸禄存3 坤纳乙文曲4
艮纳丙廉贞5 巽纳辛武曲6 乾纳甲破军7
离龙入首,离一变是震,震庚是贪,兑丁是巨,巽辛是武,此亦方砂高水秀,为三吉六秀之方。
例如过峡处罗经入首龙是兑字,即为兑来龙;
兑宫
兑纳巳酉丑丁辅弼8 乾纳甲贪狼1 离纳寅午戌壬巨门2 艮纳丙禄存3 巽纳辛文曲4 坎纳申子辰癸廉贞5
坤纳乙武曲6 震纳亥卯未破军7
兑龙入首,兑一变为乾,乾甲是贪,离壬为巨,坤乙是武,此六方砂高水秀,是三吉六秀之方。
《洗心镜》云:“龙龙俱有三吉六秀。”总而言之,阳龙三吉六秀在阴局,阴龙三吉六秀在阳局。世人只知艮丙巽辛兑丁为三吉六秀,大事毕矣,也不知所以然,从如何出,从如何来,从如何辨,只知见有兑丁、巽辛、艮丙水,就言一句有六秀水上堂,发聪明日后要出仕也。不管阴局阳局,倘阳局水来立阴局向,福未至祸先来,所有破、禄、文、廉四星不取。慎之慎之!
“三吉六秀”就是九星之砂法,二十四山龙皆有三吉六秀,确定方法为“阴用阳朝,阳用阴朝”。以地盘正针来确定坐山或来龙。然后再用翻卦掌诀以坐山或来龙之对宫起贪狼,依序巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、辅弼,最后又返回本宫。
无论是阴宅或阳宅将坐山或来龙(地盘正针)确定之后,首先观察前后左右周围山峰之形势,看其高大之山峰在何方位,用人盘中针定之。然后再以坐山或来龙所属之卦位起变爻,依次为贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅。以贪狼、巨门、武曲三个方位为三吉星,吉星位置的山峰要高大、秀美、丰满为最吉。余下的禄存、文曲、廉贞、破军等凶方的砂峰要低伏、矮小为好。定穴时能在三吉六秀方位见有秀美山体为最好,其中得之一、二即可阡穴定向。
例如坐山为坎卦,则以坎为伏位,以此起辅弼。坎卦变上爻为巽,巽为坎卦的贪狼。巽卦又变中爻为艮,艮为坎卦的巨门。艮卦变下爻为离,离为坎卦的祸害。离卦变中爻为乾,乾为坎卦的文曲。乾卦变上爻为兑,兑为坎卦的廉贞。兑卦变中爻为震,震为坎卦的武曲。震卦变下爻为坤,坤为坎卦的破军,坤变中爻仍又回复坎位。
坎卦纳:癸-申-子-辰四山,因此,在坎卦:癸-申-子-辰四方见有高起俊秀之山峰谓之三吉。巽纳辛,艮纳丙,震纳庚,故辛丙庚方有秀丽之山峰称之为六秀。
以上是二十四山向定三吉六秀之法:
注意:
定三吉六秀,由来龙过峡之后,立于束气起脑分脉处,看其左右前后高起之山峰,用地盘上正针之何字格之。地理学家以:贪狼、巨门、武曲为三吉。破军、禄存、文曲、廉贞为四凶。能收三吉之一、二山峰而贴近穴者即为大地。扦穴定向,分金坐度时,当注意吉者收之,凶者避之。
由此可知,二十四龙皆有三吉六秀,三吉六秀就是取用阴用阳朝,阳用阴应之义,与水法之净阴净阳法有所不同。
乾-甲来龙:三吉:兑-震-艮,六秀丁-庚-丙
震-庚-亥-未来龙:三吉:离-乾-坎,六秀壬-甲-癸
坎-癸-申-辰-来龙:三吉:巽-艮-震,六秀辛-丙-庚
艮-丙-来龙:三吉:坤-坎-乾,六秀:乙-癸-甲
坤-乙-来龙:三吉:艮-巽-兑,六秀:丙-辛-丁
巽-辛来龙:三吉:坎-坤-离,六秀:癸-乙-壬
离-壬-寅-戌来龙:三吉:震-兑-巽,六秀:庚-丁-辛
兑-丁-巳-丑来龙:三吉:乾-离-坤,六秀:甲-壬- 乙
辅星水法九星断语:
(1)辅弼二水聚明堂,丁财两旺永安康。归元水照钟灵气,禄马朝元五世昌。
(2)武曲延年水入怀,水年荣贵占为魁。水来长寿多福禄,水去便为小吉推。
(3)破军煞水在堂前,凶悲儿孙不可言。此水若然汪洋势,充军犯法祸相连。
(4)廉贞躁火势刚强,吐血红光招祸殃。水若入怀斜飞去,家财退财死儿郎。
(5)生气贪狼水上堂,催官星照姓名扬。大潮水曲官职重,小水湾环家业昌。
(6)巨门水到福无边,一堂旺气发庄田。少年早入青云路,子孝孙贤福寿全。
(7)禄存水照定为灾,妇女淫奔私受胎。水若斜飞招大祸,连年退败是飞灰。
(8)文曲游魂水到堂,风流浪子好颠狂。家财败尽无衣食,子死妻离散了场。