《我和我的父辈》寻找父辈的信仰
作为国庆三部曲之一，电影《我和我的父辈》，红色主旋律再加上吴京、章子怡、徐峥、沈腾等大咖，已然有很可观的保底票房。事实上，红色主旋律电影的成功，也是中国红色文化推广的成功表现。现在，老百姓愿意走进电影院，有心情跟着明星大腕，回顾共和国、家乡、父辈的往事，因为生活正变得越来越好，昔日的奋斗精神才能称之为信仰，正可谓：国家有力量、人民有信仰。相比于前面两部国庆献礼影片，《我和我的父辈》浓缩成为四个单元，简练且有深度。四个单元的导演都是演员出身，虽然在剧情把握和表现力方面，水平参差不齐，但基本上都完成了任务：表达出父辈之信仰。
四个单元的名字分别是《乘风》、《诗》、《鸭先知》和《少年行》，按照时间先后顺序来展开叙事，从抗日战争，到建国初期，再到改革开放的新时代，最后又弄出一段来自2050年的科幻喜剧。毫无疑问，每个时代都有自己的主旋律，父爱的内涵也不尽相同。影片把不同类型的父亲凑到一起，除了能丰富电影的故事维度之外，更重要的是让观众理解父爱和信仰，应该与时俱进。
《乘风》和《诗》，为国捐躯的大爱
影片的前两个章节，基调比较沉重，这也是没有办法的事情，毕竟，要建立一个崭新的国家，就要杀死一个旧国家，势必要通过战争和流血来完成。为国捐躯的父爱，天然具有高尚之情操，但更多地是一种无奈。毫无疑问，主旋律电影常常把“高尚情操”演绎、渲染到极致，而把人性的无奈“隐藏”得非常好。笔者自然不敢否认这类父爱的伟大，但更希望人间不再有罪恶的战争，亦能利用更先进的技术，来完成极危险的任务。
第一个篇章《乘风》，讲的是冀中地区抗日武装故事，由吴京自导自演，自然是“含京量”十足。自《战狼2》爆红之后，吴京军人、硬汉的荧幕形象就深入人心，而在《乘风》中的表演也是上乘之作，包括骑兵团绕后冲击日军阵地的大场面，马匹撞人的力量感，收割人头的酸爽通透，都令观众大为震撼。而且，首次执导的吴京，也不忘致敬经典，《战狼2》、《亮剑》、《杀破狼》的一些经典镜头，都恰到好处地出现在《乘风》之中，比如《亮剑》中骑兵连和日寇对抗的惨烈画面，就再次于国庆献礼，平心而论，如此经典场面，致敬100次都不为过。此外，按照一般父子情影视套路，做出牺牲的往往是父亲，但《乘风》却 “反其道而行之”，父亲做出的选择不利于儿子。显然，这是为了渲染“舍小家顾大家”的情愫，是真正伟大父爱的内涵之一。如此父亲，给不了儿女丰富的物质条件，却能交给孩子正确的价值观和优良的信仰。
如果说《乘风》的父爱是抗日战争中的视死如归，那么，《诗》里面的父亲，则是建国初期的奉献精神，同时，也向女儿传递出一种正能量价值观：笑看风云、苦难又充满诗意，唯有如此，才能于物质匮乏的年代完成使命。
第二篇章《诗》，一如片名所指，有着较为鲜明的浪漫主义色彩，主要讲的是上世纪六十年代，我国研制长征一号火箭，发射第一颗人造卫星的故事。火箭、卫星这些事业总有浓浓的神秘感，记录成册的故事也更加新鲜，非常具有审美性，但其中必然有牺牲。《诗》的前半部分是苦情戏，父亲是一位“被牺牲”的角色，一位火药雕刻师。相关史料显示，我国发射首颗卫星时，火箭所用的助推火药是用人工雕刻出来的，一些危险的测试无法用相机来捕捉，只能由雕刻师用眼睛在现场查看记录。如此工作极度危险，不仅要求超高的职业技能，还需要强烈的奉献精神，而这样的精神也是那个时代的必需品，唯有具备如此精神的父亲，才能驾驭类似火箭发射之类的崇高任务。
据说直到现在，这种“炸药堆”里的工作，依旧广泛存在于我国的航天事业中。或许，有些特殊的观众会突然意识到：父亲可能正从事神秘事业。
和平年代，你就是这样的英雄父亲
《乘风》和《诗》里的父亲都是英雄，燃烧自我，为国捐躯，他们有着天然的优势，给到儿女们最优质的价值观和信仰。相比之下，和平年代的父亲，就不具备这样的优势。大概是为了中和氛围，影片后两个章节《鸭先知》和《少年行》的导演，由徐峥和沈腾两位喜剧人来担当，一下子就把观众拉进轻松、愉悦的氛围之中。作为经验更丰富的导演，徐峥在叙事节奏和力道方面，把握得更好，故事也更加紧凑、流畅，而沈腾则太依靠肢体语言，笑料比较多，但一如开心麻花的小品，总有堆砌笑料之嫌，比如打败你的不是天真，而是无邪，就是非常生硬的笑点，有一定概率会导致观众“消化不良”。
《鸭先知》的故事背景是改革开放之初，父子俩拍摄中国第一支广告的尴尬事儿，地点则选择了走在前沿的上海，是典型的徐氏喜剧。
和《乘风》一样，《鸭先知》也有大量的致敬，比如父子俩在公交车上拍广告时，不明所以的群众挤在车厢一端，这个场景来自于《疯狂的石头》，更大的致敬则来自于滚动播放的经典广告。或许，此前在电视里看广告时，比较厌烦，如今重回大荧幕，再对比现在直播卖货的模式，就会感觉此前的广告简直都是经典，对于80后来说，还有一点儿“回忆童年”的美好感觉。《鸭先知》故事发生的时间点也颇为特殊，正处于中国经济全面复苏的阶段，父亲要创新，要第一个吃螃蟹，给父爱的内涵又多加了一层“赚钱”的含义。
中国文化渲染的父爱，大都是：贫穷者付出自己的一切，供养孩子读书等等。其实，这样的父爱虽然深沉，但并不值得提倡，最起码，这不是健全的父爱，也正因如此父爱，大多数的儿女只是尊重父亲，而非钦佩父亲。贫穷之所以应该遭遇诅咒，正在于，它不仅让物质生活变得拮据，就连精神世界也变成了贫瘠的荒漠。所以，一个合格的父亲首先应该是一个会赚钱的父亲，而主旋律所渲染的父爱之中，也应该加多一层“经济”的含义，钱理应成为父亲的信仰之一。（科技新发现 康斯坦丁/文）