文涛 | 对自己真实一点，你会更有力量

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你活该有钱  活该有爱  活该健康

你先问了自己，这就是你的真实。就是你先问自己，我内心是怎样的。

这也是我希望大家不要略过的步骤，这个很重要，在做出选择之前你要真实的问一下你自己，我内心真的到底咋想的，感觉到底好不好。

你知道让留下来加班你真的挺不爽的，这是你真实，是你尊重你内心的感受。这是很多人特别容易略过的，就是不尊重自己的感受，觉得那不重要。

后来干脆就不问了，加班就加班吧，做这事就做这事儿吧，反正被逼无奈，我还能怎样，还能反抗不成？我无能为力。

真的，这让你没有力量感。你是被摆布的，任人摆布。其实你是有选择的，你可以很真实的看见这一切。

而且所谓的真实也不是说，你觉得我不爽马上就不干，快意恩仇，你也可以这样，但是你问过自己了，就证明你是真实的。

你真实的面对了自己的内心，同时也如实如是做了一个非常聪明，非常明智的选择，两清了，很清楚，你不需要编什么理由来搪塞自己。你说没事儿，加班还可以提升我的专业素养，成长得更快……其实都是找了一大堆安慰自己的理由和借口，你不真实。

真实不是这样自己忽悠自己，不需要这样，就是你问过自己你的想法是什么，同时真真实实的看见，你是做了明确的选择的。

其实这样做，你会感觉自己的力量感要强很多，你不会觉得受害，你不会受苦，你不会觉得你是被逼无奈的，同时你内心是怎样想的你一清二楚。

所以在我们成长的过程中，一定要留意，一定不要忽略了内心的感受。

我们修行就是修心，要对心、对内在的感觉有觉察，然后承认它。是的我就是这样想的，是的我就是这样认为，我的感受就是如此，这才是足够真实的。

如果你略过这个点，就就会跳到自动化的，假惺惺的，麻木的状态。这就是为什么我们说要有觉察，要有觉知。

对自己的内心是真实的觉知，这个不能略过，也不是说觉知了之后我这么想的就直接跟人翻脸。跟你最后的选择，可能一至，可能不一至，这是你的选择，它和你内心的感受也是两码事，这也是另外一种觉知。

所以讲的就是心，讲心法，不见得是做法，因为做法千差万别。你可能有时候遇到一个人，遇到一个事就你这样做了，你就快意恩仇了，没问题，这是真实的。

那同时在另外一个场合，另外一个情况，另外一些人，你可能没这么做，并不是说你就好假，之前这么做这么说，今天又屈服了，又不真实了又假了……不是的，机缘，因缘，有这个因缘，有另外一个场域，你有另外一种感受，另外一种选择，这个正常。

但是你的内心，比如说对加班的感受，可能第一次你加班了，过了几次你觉得不爽了，这次你就觉得随便你吧，再让我加班就是把我开除了我也不干了。没问题，每次你都是真实的。

真实你就会有力量。修行的过程中是要找回内心的力量的，你要的不仅仅是结果，或者不仅仅是证明自己是对的，证明自己是有勇气的，证明自己是真实的……你要的是真实背后那个力量感对不对。

你有力量，你感觉到充满活力，你感觉到自己活得一点都不憋屈，活得一点都一不受苦，这是真实背后给你带来的好处。

说真话，对自己真实是会让自己放松的，没有那么多的伪装，有人伪装太多。现代人，为什么总说活得累，就是伪装很多，在意面子很多。就要让自己表现得好，显得好，显得有面子。我们常说那句话，死要面子活受罪。

面子是遮挡我们，让我们无法真实的很重要的一个点。有些人特别在意，特别看重这个面子，不能让人觉得我过得不好，不能让人觉得我没面子，所以面子可能比生命还重要。

也是因为面子，让很多人不真实，活得特别累，特别没有力量感，他需要面子来给自己一点力量感。我虽然活得不怎么好，活得很累，但是我人前活得不错，我是高材生，我是大老板，我有钱……其实心都在滴血。这是被面子架住了，没法真实，没法卸下伪装。

怎样能活得轻松？直到你放下面子的时候，直到你愿意真实一点点的时候，你就开始变得轻松了，就开始变得有力量了。

——节选自第21期《你活该有钱》

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