青原拈偈-49 | 清凉文益万象独露公案

青原系祖师公案拈偈

清凉文益禅师

文益禅师（公元８８５——９５８），俗姓鲁，余杭（浙江杭州）人，七岁到新定智通院依全伟禅师出家，二十岁到越州（浙江绍兴）开元寺受具足戒；后至明州育王寺学习律学及儒家经典。文益禅师善作文章，被希觉禅师誉为“佛门子游、子夏”。

　　文益禅师被禅宗玄妙旨趣所吸引，遂舍旧学，南下参访。先至福州长庆院，师事雪峰义存的弟子慧棱禅师，无所契悟，后至漳州，因避雨走进城西石山地藏院，见到桂琛禅师，经过点化，有所证悟，遂师事桂琛。后来又游方至临州（江西抚州市），临州刺使请他住持崇寿院，名声大振，前来学禅决疑者多达千人。南唐国主李璟闻名，请文益禅师至金陵住报恩院传法，赐号“净慧禅师”，又住持金陵的报恩、法眼二院，门下弟子众多，不仅有国内的禅僧前来学习禅法，也有来自新罗、高丽、日本等外国僧人，可谓盛况空前。

　　文益禅师于后周显得五年七月十七日（公元９５８）剃发澡身，告别僧众，跏趺而逝，颜面如生。寿七十四，戒腊五十四载。南唐中主李璟曾在他病中亲往礼问，于江宁县丹阳乡起塔，塔名“无相”，南唐公卿皆穿素服送葬于江宁县丹阳乡。南唐国主謚文益禅师“大 法眼 禅师”之号，后人称此宗为“法眼宗”。

《金陵清凉院文益禅师语录》

师久参长庆棱，后却继嗣地藏。长庆会下有子昭首座，平昔与师商确古今言句。昭才闻，心中愤愤。一日特领众诣抚州，责问于师。师得知，遂举众出迎，特加礼待。宾主位上，各挂拂子一枝。茶次。

昭忽变色，抗声问云：“长老开堂，的嗣何人？”

师云：“地藏。”

昭云：“何太孤长庆先师！某甲同在会下数十余载，商量古今，曾无间隔，因何却嗣地藏？”

师云：“某甲不会长庆一转因缘。”

昭云：“何不问来？”

师云：“长庆道：‘万象之中独露身’，意作么生？”

昭竖起拂子，师便叱云：“首座！此是当年学得底，别作么生？”

昭无语。

师云：“只如‘万象之中独露身’，是拨万象，不拨万象？”

昭云：“不拨。”

师云：“两个也。”

于时参随一众连声道：“拨万象。”

师云：“万象之中独露身聻？”昭与一众，摩[怡-台+罗]而退。

师指住云：“首座。杀父杀母，犹通忏悔。谤大般若，诚难忏悔。”

昭竟无对。自此却参师，发明已见，更不开堂。

悟证拈偈

49

万象独露

拨已成两，不拨非独，

见一见万，都是模糊。

编 者 按：

庚子年之初，悟证禅师（俗名赵文竹，笔名补山老人）参访江西青原山净居寺祖庭，应净居寺住持妙安大和尚之请，主导创作一套青原系祖师公案百幅造像，拟勒石上墙，为后世禅门张目。因与当代禅门耆宿体光老和尚不可思议的法缘，悟证禅师认为这也必是老和尚为他留下的考题，因而创作了这些诗偈。

悟证禅师言：为历代祖师公案造像，这可是天大的事情，不是画技高低的问题，也不是学问深浅的问题，无疑团不成公案，祖师心法，神鬼莫测，毫厘有差，天地悬隔，若玩弄聪明，即使骗得了一时一世，难免将来出世之明眼大善知识见笑喝骂。然法缘如是，岂敢怠慢，能否担此重任另说，先通读原始资料，透过祖师公案，领旨印心，是为至要。诚望具眼善知识慈悲指正。

编  辑  |  清  宁