松颜读庄子：《齐物论》之十二

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莛：草茎。楹：木柱子。厲:厉鬼。

恢：灰，灰心消沉。       恑：危，不安。

憰：矞：云彩变幻。言詭曰譎，心詭曰憰。

用：从卜

本义为：依卜行事

庸：本义为：连枷打场，干活做事，指：日常之用。

然：了然，通晓，引申为“究竟”

松颜客曰：

其一：所谓“道通为一”、所谓“分也，成也”,按今日之“能量守恒定律”，迎刃而解。

其二：用，本义为“依卜行事”。所谓依卜行事，乃是预定，斯即“今日适越而昔至也”。庸，日常之用，道家真谛。能其日常之用，而不知其究竟，道法自然，合于道也。

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狙：窥伺。猴，善候也。

芧xù ：栎实。橡树为栎之类。

松颜客曰：朝三暮四，其一言“短视”，不满眼前之“三”，而乐于眼前之“四”，世态也。

其二：朝三暮四，点题“齐物论”，所谓物之齐，尽在“论”（排序）：

杨树达《汉文文言修辞学》言：闻诸先辈云：平江李次青元度本书生，不知兵。曾国藩令其将兵作战，屡战屡败。国藩大怒，拟奏文劾之，有“屡战屡败”语。曾幕中有为李缓颊者，倒为“屡败屡战”，意便大异。

师爷笔法，即是“齐物论”之日常使用，次序反复之间，乾坤亦可颠倒。

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