一个“逃学大王”的凤凰涅槃
开心周末版——看童真趣事，悟教子真经
一个“逃学大王”的凤凰涅槃
无聊的逃学大王
一个六岁的孩子，厌倦了私塾的背书，开始了逃学生涯。
上学时间，他把书篮藏到土地庙里，然后就到街上游荡，看人们绞绳子、织竹簟（音zhú diàn，即竹席）、做香、下棋、打拳、甚至于街妇相骂，他“各处去看，各处去听，还各处去嗅闻：死蛇的气味，腐草的气味，屠户身上的气味，烧碗处土窑被雨以后放出的的气味……蝙蝠的声音，一只黄牛，当屠户把刀剸（tuán）进它喉中时叹息的声音，藏在田塍（音(tián chéng，即田埂）土穴中大黄喉蛇的鸣声，黑暗中鱼在水面拨刺的微声……”他看一切能看到的人和事，听一切可以听到的声和音，“直到看无可看，听无可听时”，才想起回家……
北大讲坛上的著名作家
俗话话说，“三岁看大，七岁看老。”这样一个孩子，实在是太淘气、太任性、太不可教了，学习一定不会好，考试一定不及格，考学注定名落孙山，这样一滩扶不上墙的烂泥，长大一定不会有出息，不会谋到一份好工作……
正如我们如料，这孩子后来果真没考上学；可是，也大出乎我们的意料，这孩子却找了一份不错的工作。
他虽只有小学学历，却成了大学的教授，站在了北大的讲坛上；他从小游山玩水，不学无术，后来却写出了《边城》《长河》等誉满文坛的不朽之作……
现在大家可能都知道了，这个“逃学大王”就是我国著名作家、历史文物研究家——从湖南凤凰城走出来的沈从文。
作家的秘密在“生活大书”里
所谓俗话，大多是人们千百年来的经验精华。可是，沈从文先生的凤凰涅槃，是否打碎了“三岁看大，七岁看老”的俗话？如果没有，一个“逃学大王”何以能成为享誉文坛的作家，那一定是被天上掉下的才华给砸中了！
可是，我们大家都清楚，天上从不掉馅饼，更不会砸下才华来。这个中的秘密，沈先生的《从文自传》给我们了答案。
在自传中，沈老说，课本只是一本小书，生活才是一本大书。正是由于小时候的逃学生涯，才使得他踏遍了湘西的山，游遍了湘西的水，阅尽了湘西的风土与人情，将整个凤凰城装进了心灵，这成为他一生的财富，不竭的文学创作之源！
无独有偶，诺贝尔文学奖获得者——作家莫言，也有着类似的经历和感受。
莫言也只有小学文化，而且由于“文化大革命”，他五年级没毕业就辍了学，在农村劳动长达10年之久，放牛、割草、种高粱、种棉花……
“在高密的童年经历是我的创作源泉”“土是我走向世界的重要原因。”
沈从文和莫言的传奇经历给我们以深刻的启示：才华是不会从天上掉下来的，而是努力读书的硕果。但这个读书，不仅读书包里的“课本小书”，更要读生活这本“大书”。沈从文和莫言之所以从一个只有小学文化的“逃学大王”和“辍学生”，涅槃成了享誉世界的文学泰斗，就是因为他们读透了生活这本“大书”。
“生活大书”比“课本小书”更重要
“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数”的道理古人早已总结出来，我们不少人也时常挂在嘴边。可是，一旦教育起孩子来，千年古训就被抛到了九霄云外，不少人都是把孩子“锁进课本”不出来！
科学研究表明，孩子学习的过程，是一个大脑把从外界汲取的知识，在大脑中建构、重组、完善、想象、创造的过程。在这个过程中，“课本小书”里的知识是部分的、零散的、平面化的，对孩子学习只起到一个方向引领、方法把握作用，其目的是为孩子学习、探究“生活大书”服务的，也就是说“课本小书”的学习，只是为“生活大书”学习提供一个“工具”。孩子唯有走进自然，实践生活， 与客观事物发生碰撞、与他人交往交流，才能切实地感知自然和社会，读懂生活这本立体的、全面的、规律又多变的“大书”，在大脑中建构起自己的、真实的、丰富的立体知识大厦，创生出新的生活世界。
从这个意义上上来说，课本只是“小书”，生活才是一部真正的“大书”。对孩子来说，“课本小书“一定要学好，读好“生活大书”才更重要。要让孩子成大器，一定要让孩子读“大书”
结语：“读“大书”方能成大家
有研究表明，一个人的知识只有10%来源于书本，90%都来源于生活。书本学习和生活学习相互依存，相互促进。
一个人“生活”越丰富，对书本知识理解得就越透彻，也就越能用书本知识解决实际问题。反过来，生活中遇到问题，又会促使人到书本中寻求解决办法。
“书本——生活——问题——书本—生活”的循环往复，才会促进人知识体系、实践能力、创新能力的螺旋式上升。
一个人若是把自己封闭在“小书”里，甚至于“课本”中，那他的大脑无异于电脑的硬盘，知识再多，也不过是机械储存的“死知识”，就算有能力，也只能是一架供他人驱使的、会呼吸的“生物机器”……
学习“课本小书”只是为了获取“工具”，读懂“生活大书”才是目的。作为家长，对孩子的教育，不能本末倒置，把“工具”当成目的，而忘却了孩子为什么要学习!
要想孩子成大器，就不要把孩子囿于在“小书”里，要让孩子跃出书本，走出书屋，走向自然，拥抱社会，让孩子去尽情享阅读“生活”这本“大书”……
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