人过半百,才知道什么是幸福

数朝从款走烟霞,纵意凭栏看物华。
百尺楼台通鸟道,一川烟雨属僧家。
直须心逸方为乐,始信官荣未足夸。
此景得游无事日,也宜知幸福无涯。
读着吕公著这首诗,我真为其洒脱、飘逸、无忧之心境感到羡慕,也希望有他的这种幸福、自在、美好。
幸福不是在忧郁时的强装欢笑,而是在孤独无助时,有你给力的支持和热情的拥抱;幸福不是在粉饰背后隐藏的悲哀,而是在每天早上醒来都有阳光的照耀;幸福不是在贫穷时偶然得到的一笔财富,而是能执子之手,与子偕老。
李珣词云:
花岛为邻鸥作侣,深处。
经年不见市朝人,
已得希夷微妙旨,潜喜。
荷衣蕙带绝纤尘。
这是李珣的一种物我两忘,飘飘欲仙的隐居生活的真实写照,也是他寻求的那种幸福的生活。在那种境界里,他无需为利禄摧眉,不必为权贵折腰。
幸福不是土豪、大款们一掷千金的奢侈,而是能够有所发明、创造;幸福不是纸醉金迷,过着奢华的生活,而是在寂寞时有人爱你在乎你;幸福不是大鱼大肉、美味佳肴,而是有一颗感恩的心,一个健康的身体;幸福不是权倾朝野、威震四方,而是拥有一颗慈悲的心和一份洒脱与逍遥。
当你行走在沙漠中口焦舌燥时,忽然发现有汪泉水可以尽情的畅饮,你的心灵中仿佛荡漾着一股股清幽的春水;
当你不畏艰难爬上高峰之时,你会感到眼前空阔无边,一览众山小;当你孤独无援,却在危难中有知己为你使劲给你撑腰;
当你苦读寒窗十年而一举成名,有人为你分享成功的喜悦;当你在月下与恋人卿卿我我,那种温情与甜蜜只有你知道;
当你结束流浪的生活,回归家园时,看到两鬓苍苍的母亲,脸上漾溢着慈祥的微笑,在门口等待你时……所有的这一切,你都会在内心一阵阵激动、温暖,你一定会情不自禁热泪盈眶,你一定无限感慨地说:这就是幸福,幸福真奇妙。
幸福因人而异,无论什么人,只要有一种好的心境,都会有幸福。幸福不仅只是物质上的享受,更是精神上的寄托,也是个人的兴趣与爱好。
“智者乐山山如画,仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶”。这是陶渊明远离世俗的喧嚣与浮躁,守拙归田园的幸福;
“我自己是凡人,我只求凡人的幸福”。这是冰心平实、达观、淡泊的幸福;
“幸福就是身体的无痛苦和灵魂的无困扰”。这是伊壁鸠鲁哲理、睿智的幸福;
“乐人之乐,人也乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧”。这是白居易慈悲为怀,助人为乐的幸福;
“上帝所做的,胜过想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考。而人的行为中最为接近幸福的东西,也许是以思考最密切的活动”。这是亚里斯多德勤于思考,而使人受到启发的幸福;
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。这是柳永感人至深,真诚爱情的幸福;
“科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭示自然界的奥秘,掌握这些奥秘以便在将来造福人类”。这是居里夫人热爱科学,献身科学事业,乐于奋斗的幸福;
“家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂”。这是木村久一拥有和谐、美满、温馨家庭的幸福。
在茫茫人海中,个人只不过是沧海一栗。人在旅途中都在经历着磨难与挫折,逆境与坎坷,平淡与辉煌,幸福与痛苦。在现实生活中,既无永远的痛苦,也无一生一世的幸福。痛苦与幸福,犹如人生的两极,而在中间,是平淡与普通,是哭泣与微笑。
我们应当正视现实,而不要苛求幸福。反之,只能是痛苦。要知道,在生活中,以平淡为色泽,以普通为真实。而痛苦,则是人生的药剂,可以抑制浮躁、轻狂,可以警醒人生;也可以药人一生,让人知道什么是痛苦的滋味,什么又是幸福的感觉。
知足便是幸福,看淡就可以逍遥。
曾国藩说:“知足天地宽,贪得宇宙隘”。
要得知足,必须先修好这颗凡尘中浮躁、贪婪的心。如果不修,心里装的尽是怨恨,你哪能欢欣?如果不修,心里兹生的全是恶意,你怎能善良?如果不修,心里全是阴险,你哪来光明?如果不修,心里尽是狭隘,你哪来的大度?如果不修,心里就没有慈悲可言,而是残暴。
幸福是一种期待,只盼人生静好;
幸福是一种追求,只盼理想达到;
幸福是一种恋情,只盼能够拥抱;
幸福是一种忙碌,虽苦也有欢笑;
幸福是一种淡定,平淡也有妖娆。
人若不贪婪,就会以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以好奇心探索宇宙之奥秘,以正义心主持天道。
只因岁月的沧桑,才会有年华的容颜;
只因路途的坎坷,才知道生命的重要;
只因有悠悠往事,才会回首峥嵘岁月;
只因生命的缘份,才有了人生的欢笑。
不要期待得太多,不思不想是最大的回报;
不要假想与强求,如果能够顺其自然就好;
不要太认真固执,能够放开看淡才有欢笑;
不要想万世繁华,只要能够穿得暖吃得饱;
不要作践了自己,凡人哪能跟风一起赛跑;
不要伤害了岁月,以免秋风吹来草枯花凋;
不要为难了自己,人生中的不平何必计较;
不要想穿越红尘,给自己增添无尽的烦恼;
不要贪念引纷争,心境平和不起波澜最好。
学会感悟人生,就知道什么是幸福;明白了人生的滋味,才懂得平淡是真;历经了千难万险,才知道生命重要。
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