看起来很风光的基层领导，过得没有你想象的那样好。
能将忙事成闲事，不薄今人爱古人。
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1.
有庙无僧风扫地
香多烛少月点灯
这是土地庙的一副对联。
土地庙，是民间最常见的庙宇，这些年来，各种规格的土地庙遍布乡间，隆重的庙宇辉煌，简陋的只有几块瓦片。
好在不管多么小，土地神从来也不怪罪。
中国自古就有土地神的崇拜，
因为土地载万物，又生养万物，长五谷以养育百姓。
《左传通俗篇》里说：“凡有社里，必有土地神，土地神为守护社里之主，谓之上公。”
民以食为天，吃饭是天大的事。
所以，对普通百姓来说，土地神非常重要。
每年给他烧香磕头，祈盼风调雨顺，五谷丰登。
连郑板桥都给土地庙写过对联：
乡里鼓儿乡里打
当方土地当方灵
所以，《西游记》里，唐僧取经路上遇到最多的就是土地神。
神仙世界最基层的地方官、分布密度也最大。
不但东土大唐有，西域世界也有。
平凡世界的人们都去拜他，可在神仙世界里，
他们过得并不好。
2.
基层干部事事难。
圣婴大王红孩儿要吃唐僧肉，把唐僧捉走了，
孙悟空和猪八戒、沙和尚找了半天没找到。
孙大圣着实心焦，将身一纵，跳上那巅险峰头，喝一声叫“变！”变作三头六臂，似那大闹天宫的本象，将金箍棒，幌一幌，变作三根金箍棒，劈哩扑辣的，往东打一路，往西打一路，两边不住的乱打。
那行者打了一会，打出一伙穷神来，都披一片，挂一片，裩无裆，裤无口的，跪在山前，叫：“大圣，山神、土地来见。”
裩是裤子，也有人说是裤衩，裤衩都没裆，穷成了这样。
行者道：“怎么就有许多山神土地？”
众神叩头道：“上告大圣，此山唤做六百里钻头号山。
我等是十里一山神，十里一土地，共该三十名山神，三十名土地。
昨日已此闻大圣来了，只因一时会不齐，故此接迟，致令大圣发怒，万望恕罪。”
十里一山神，十里一土地，干部太多，
所以，昨天就知道大圣来了，可是没召集齐。
今天你一顿棍子都给打出来了。
要是不打，还眯着呢。
这是最基层的地方官员，上边来人了，有的时候真的就要躲起来，招待不起，也招惹不起。
3.
孙悟空就是上面来的人。
唐僧一行离开朱紫国王，来到了盘丝洞地界。
看到有美女，唐僧自告奋勇去化斋，结果被蜘蛛精抓走了，孙悟空和猪八戒着急。
孙悟空说，有困难找地方政府。
他当即捻一个诀，念一个咒，拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转。
土地老是有家室的干部，土地婆儿道：“老儿，你转怎的？好道是羊儿风发了！”
土地道：“你不知，你不知！有一个齐天大圣来了，我不曾接他，他那里拘我哩。”
婆儿道：“你去见他便了，却如何在这里打转？”
土地道：“若去见他，他那棍子好不重，他管你好歹就打哩！”
婆儿道：“他见你这等老了，那里就打你？”
土地道：“他一生好吃没钱酒，偏打老年人。”
两口儿讲一会，没奈何只得走出去，战兢兢的跪在路旁叫道：“大圣，当境土地叩头。”
行者道：“你且起来，不要假忙，我且不打你，寄下在那里。
有的上面来的人真的没德行，有好几次，孙悟空要打来给他帮忙的土地爷的孤拐。
4.
不但受穷、受上级官员的气，有时还要受街上的地痞流氓的欺负。
村里有了黑社会，基层干部真受罪。
圣婴大王来了，在这个地方组织了黑社会。
他自己法力高强，还有保护伞，他爸是牛魔王，他妈是铁扇公主，他叔是孙悟空。
普普通通的最底层的土地神哪里惹得起？
几个回合，唐僧又被抓了。
唐僧总是被抓。
孙悟空向山神、土地神问这个妖精的情况时，大家哭哭啼啼，惨不忍睹。
大家一起诉苦：
这山中有一条涧，叫做枯松涧。涧边有一座洞，叫做火云洞。那洞里有一个魔王，神通广大。
这魔王常常的把我们山神土地拿了去，烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。
小妖儿又讨什么常例钱。
黑老大手下一般也都不是好东西。
行者道：“汝等乃是阴鬼之仙，有何钱钞？”你们自己都穷成这样了，哪有钱送礼呀？
众神道：“正是没钱与他，只得捉几个山獐野鹿，早晚间打点群精；若是没物相送，就要来拆庙宇，剥衣裳，搅得我等不得安生！万望大圣与我等剿除此怪，拯救山上生灵。”
土地爷，你是神呀！真给神丢分！
5.
山神、土地遇到黑社会，为什么不向上反映情况呢？
就如同天兵天将捉拿孙悟空一样，为什么不请玉帝派兵把圣婴大王捉走呢？
还是因为土地级别太低，感觉他还不如灶王爷。
灶王爷每年还有一次上天汇报工作的机会呢，
所谓的“上天言好事、下界保平安”。
他们没有机会，不但没有上天的机会，
这些神连俸禄都没有。
孙悟空要玉帝封他为齐天大圣时，太白金星说：
“那妖猴只知出言，不知大小。欲加兵与他争斗，想一时不能收伏，反又劳师。不若万岁大舍恩慈，还降招安旨意，就教他做个齐天大圣。只是加他个空衔，有官无禄便了。”
感觉玉帝那里的财政收入也困难，在他的管辖范围内，农业不行，蟠桃园几千年才收获一回，工业也不行，太上老君的药厂产量太低。
财政困难，以至于天上连供暖都没有，广寒宫里的美女也都是美丽冻人。
再加上所有的官员都长生不老，没有退休的。可像孙悟空这样新毕业的每年都有。按照玉帝的人事管理办法，很多低品级的官员都没有俸禄。
山神和土地就是因为品级太低，没有俸禄，只好让村里的老百姓供养。
地位太低，见不到大领导，有困难也反映不上去。
这让很多基层干部很为难。
取经路过黑水河时，唐僧又被妖精捉去了，
黑水河河神来见孙悟空，说出来很多基层干部的心里话。
黑水河神说：那妖精旧年五月间，从西洋海趁大潮来于此处，就与小神交斗。奈我年迈身衰，敌他不过，把我坐的那衡阳峪黑水河神府，就占夺去住了，又伤了我许多水族。我却没奈何，径往海内告他。原来西海龙王是他的母舅，不准我的状子，教我让与他住。我欲启奏上天，奈何神微职小，不能得见玉帝。
今闻得大圣到此，特来参拜投生，万望大圣与我出力报冤！”
6.
妥协也是工作方式的一种，和黑社会妥协，基层干部就成为了黑恶势力的帮凶。
这也都是无奈之举，土地爷有老伴儿，拖家带口，自己也没法和黑社会硬拼。
在莲花洞，取经队伍全军覆没，
孙悟空和金角大王、银角大王斗法，孙悟空输了。
孙悟空被压在三座大山之下，那珠泪如雨，哭了。
早惊了山神土地与五方揭谛神众，
会金头揭谛道：“这山是谁的？”
土地道：“是我们的。”
“你山下压的是谁？”
土地道：“不知是谁。”
有时个别基层官员素质不高，真的和糊涂蛋似的。
揭谛道：这压的是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空行者。
那山神、土地才怕道：“委实不知不知，只听得那魔头念起遣山咒法，我们就把山移将来了，谁晓得是孙大圣？”
能把孙悟空气死，咱们都是体制内的呀！
魔头掌握了咒语，就可以发通知、下文件。
山神土地接到通知就执行，也没看通知是谁发出来的。
其实，即便是直接领导，发出错误的指示，下属也有拒绝执行的权利，这是文明政治，《西游记》的时候还不行。
7.
吴承恩宦途不顺，对现实不满，在小说中也表现出来了。
利用小说，表达对朝廷的不满也不是他的发明。
尤其是在明朝，开国皇帝朱元璋就是和尚出身，他写了这么长的一部和尚取经的小说，这本身就是冒险的事情。
首先，他写的和尚，一个好看的没有，一个猴、一头猪、一个络腮胡子，也就唐僧还好吧，也不是电视剧里英俊演员那样。
妖精几次描述唐僧，都是那个胖和尚。
在整部小说中，四个和尚每天都是化斋，也就是要饭。
土地神的形象更不好，多数时候也是穷的像一个要饭的样子。
种种意向都指向一个话题：朱元璋要过饭。
更何况朱元璋与土地神还有更深的关联。
有资料写朱元璋的出生，就是在土地庙里。
明朝人写的笔记《琅琊漫抄》这样记载：
“太祖高皇帝生于盱眙县灵迹乡土地庙，父老相传云，生时夜晦，惟庙有火光，明日庙移置东路，至今所生地，方圆丈许不生草。”
吴晗写的《朱元璋传》、
当年明月写的《明朝那些事儿》，
都是采用《明史》里的说法，说朱元璋在家里出生，没说生在土地庙里的事。
关于朱元璋的相貌，据说和土地神长得也很像，没有现在流传的那个画像那样丑。
《菽园杂记》里写了一段儿故事：
苏州天王堂有一个土地神像，洪武年中国工所塑。这个国工，应该是朝廷画画的工匠了。永乐年间，有阎百户者，去做苏州卫。偶然间见到了这座土地神的塑像，于是就哭着跪拜。
人们问他原因，原来他在朱元璋身边工作过一百多天，这个塑像和皇帝太像了。
8.
或许土地神没有《西游记》里写的那样不堪呢？！
因为土地神第一次出场，是在蟠桃园。
孙悟空太闲，有神怕他无事生非，就让玉帝给他安排了一个看果园的工作。
他等不得穷忙，即入蟠桃园内查勘。
本园中有个土地拦住，问道，大圣何往？
我也有一个疑问，天上的蟠桃园，怎么也有土地神呢？
天上还有一层地吗？
这是老羊铲史细说西游第七篇，