教你一招辨别大明宣德炉的真伪的方法

　　真假宣德炉不管是圆形还是方型，也不管是陶耳，还是桥耳、半环耳，相同型者，轻浮者为假，浑厚古朴者为真。

　　明代宣德皇帝在位时，为满足玩赏香炉的嗜好，责成宫廷御匠参照皇府内藏的定、汝、官、哥、均等名窑瓷器的款式，以及《宣和博古图录》、《考古图》等史籍，设计和监制香炉。为保证香炉的质量，工艺师挑选了金、银等几十种贵重金属，与红铜一起经过十多次的精心铸炼，成品后的铜香炉色泽晶莹而温润，宣德炉的铸造成功，开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。

　　提到香炉，其材质不出陶、铜、铁、瓷，少有佛道供养者制金银之器以敬殿前，当前也有以琉璃制炉者，如是种种，材质不尽相同，但其所取之形几近相似。战汉时期多以陶、铜制炉，或用于礼祭，或用于生活。但论香炉之名，当以博山炉而为始，博山炉的出现也是将器物造形，体现出了人们的祈愿心理和艺术美感的融通。

　　宣德三年的宣德炉失落得几乎无迹可寻，再加上仿制之风的盛行，让许多人认为，目前所能见到的宣德炉，几乎是伪造品，但有人却认为在大批伪品中，还有真品存在。

　　宣德炉鉴定：鉴定黄铜，则是铜锌合金。现在的铜制品基本上都是黄铜。黄铜由于用廉价的锌代替了昂贵的铜，所以大行其道，成为今天铜制品的主流。但黄铜这种物质，由于锌的冶炼困难，在古代发明很晚。再由于黄铜色泽金黄，颇似黄金的颜色，在古代又被称为愚人金。很多丹士的点石成金就是点出了黄铜。

　　一个器物的产生必然与国家背景密切相关，国家政治的稳定、社会经济的发展、文化的繁荣以及科技的进步都是器物产生的必不可少的因素，即使是在远古时代那些陶器的烧制，也是原始人类在吃饱喝足、部落稳定、工具进步的基础上产生的。

　　有时候，鉴定明清铜香炉可以举一反三，把视野扩大。同时代的炉，它们的材质可能不同，但制式却殊途同归。这次展览中有一个带着崇祯款的蚰龙耳炉，另一个落着大清乾隆年制款的蚰龙耳炉以及一件雍正爐鈞釉的蚰龙耳炉也陈列在一起。人们不仅能看到崇祯炉式相较明中期所发生的过渡性变化，也可以看到，雍正乾隆时期炉子的圈足会变得比较直，与崇祯比较，已经具有高器身的特点，同时口沿上也具有清代的特点。当我们把眼光扩展到雍乾时期掐丝珐琅或者画珐琅的香炉制品上，就会发现，其时代风格如出一辙，这对于判定铜炉的年代就有十分准确的参考作用。就连爐鈞釉的斑斓变化，其实也是用来模拟宣炉皮色斑驳的艺术效果的。雍乾时期督陶官是唐英，他在督窑的时候，常常用瓷器来模拟其他材料的特点，被称为仿生瓷，成为当时中国瓷器工艺史上的一个高峰。