清·徐乾学《过（鄂州）陶士行废宅》赏析

过陶士行废宅

清·徐乾学

典午丧乱馀，大厦将倾倒。

赫赫陶长沙，江东资再造。

羽葆巴邱东，居中便征讨。

南陵至白帝，威行万里道。

荣宠极人臣，勋名兼寿考。

天门翼并折，祠庙画丹青。

石尊出废宅，柳色明郊埛。

斯人虽已泯，仿佛思精灵。

徐乾学（1631—1694），字原一，号健庵。清代官员、学者、藏书家。江苏昆山人，清初大儒顾炎武外甥，与弟元文、秉义皆官贵文名，人称“昆山三徐”。康熙九年（1670）进士第三名（探花），授编修，先后担任日讲起居注官、侍讲学士、内阁学士，康熙二十六年（1687），升左都御史、刑部尚书。曾主持编修《明史》《大清一统志》《读礼通考》等书籍，著《憺园文集》36卷。其家“传是楼”藏书楼，乃中国藏书史上著名的藏书楼。

陶士行，即陶侃，字士行，东晋名将，武昌官柳、陶公柳这一典故即来源于陶侃。废宅，即荒废了的陶侃的住宅。据《武昌县志·古迹》记载，樊口有陶侃宅，后废。如题所示，徐乾学到过武昌（今鄂州），并且留有吟咏，除这首诗外，还有《广宴楼》诗：“鄂王有故城，江东建赤县。樊山在其阳，落日照春殿。”本诗通过叙述作者经过陶侃废宅诗的所感与所见，抒发了对陶侃的赞颂与思念之情。前十句为第一层，赞颂陶侃的功绩。在西晋灭亡之际，陶侃不辱使命，担当起晋朝中兴的重任，在长江中下游以南，从安徽东南部到重庆奉节的白帝城的广大地区，东征西讨，威行万里，建立功勋，位极人臣，年高德望，陶侃在樊口去世时，年七十六，获赠大司马，赢得了人们的崇敬。诗中运用几个典故，使叙事更为简洁，不可不知。

典午，“司马”的隐语，后指晋朝。《三国志·蜀志·谯周传》：“ 周语次，因书版示立曰：‘典午忽兮，月酉没兮。’典午者，谓司马也；月酉者，谓八月也。至八月而文王（司马昭 ）果崩。”《资治通鉴》胡三省注曰：典，司也；午，马也。庾信《哀江南赋》：“居笠毂而掌兵，出兰池而典午。”据记载，晋怀帝永嘉年间，政治腐败，民不聊生，永嘉五年（311 ），匈奴南侵，攻破洛阳，俘虏怀帝，焚毁全城，史称“永嘉丧乱”，西晋由此衰亡。陶长沙，即陶侃，曾被封为长沙郡公，故名。羽葆，帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华美，也泛指帝王驾出时扈从的仪仗队。巴邱，古地名，位于江西吉安境内。南陵，地名，位于安徽东南部。寿考，年高长寿。后六句为第二层，描写陶侃废宅，抒发怀念之情。天门翼，据记载，陶侃梦生八翼，飞而上天，见天门九重，已登其八，唯一门不得入。看门人以杖击之，因坠地，折左翼。故陶侃位至八州都督。后指官至高位。宋人秦观《次韵太守向公登楼眺望》诗：“粉堞女墙都已尽，恍如陶侃梦天门。

”诗中说陶侃虽然去世，祠庙里仍有他的画像，废宅中留有一块像酒杯一样石头，郊野里留有他曾经督促部下栽种的官柳，青青摇曳，秀色可餐。人虽不在，但精魂犹存。

在作法上，本诗有两大特点，值得探讨。一是多用典故，书卷气十足。二是先写功绩，再写废宅，先虚后实，虚实结合。