对思考的思考：从被自己的思想所控制，到控制自己的思想

孔子说：“四十而不惑”，这显然是圣人的高度。作为一名凡夫俗子，达不到圣人的高度很正常，但糟糕的是，我恰恰和圣人搞反了。40岁以前，觉得几乎没有什么迷惑，有迷惑的也不愿多想。但40岁以后，却发现迷惑越来越多了。以前没有解决的迷惑，迷惑更大了。以前没有遇到的迷惑，遇到了。甚至连以前想通的事情又迷惑了。如果从三观反思、人生目标到日常柴米油盐，从家事、国事、天下事再想一想，那迷惑多如牛毛了。为什么，为什么过了40岁突然增加了这么多迷惑呢？这本身又增加了一个迷惑！有时真怀疑，是不是大脑提前到了更年期？

蓦然回首，不知从什么时候起，自己是只吃饭不思考，只走路不思考，只阅读不思考，只做事不思考，只交往不思考。每天按上面要求的去做，按老婆指派的去做，按孩子叫嚷的去做，按昨天做的去做。我们像是一辆有轨电车，每天按照固定的路线行驶，行驶本身成了目的。究竟应该去哪里？该怎么去？我们已经不再追究。我们究竟为何而出发？该如何行走？早已被甩进思考的垃圾箱。

犹如醍醐灌顶，突然间明白，自己的一切言行，都被自己的思考所支配着。我们思考方面出了问题，终究引起了生活中的问题。以前也曾大言不惭地对学生讲，学习中最重要的学习，就是要学会正确地思考（其中很热门的一项是批判性思考），其实自己也并没有真正领悟，对思考的思考是多么的重要！也只有对思考进行正确的思考，我们才能够真正拥有正确的思考，才能拥有真正的生活。正如很多人在很久以前就已经指出的那样：思考是应该练习的，而且可以练习。

于是，赶紧找几本书来看。不看不知道，一看吓一跳，果然是博大精深。

首先，思考者是要分段的，估计和打跆拳道差不多。思考者一段是鲁莽的思考者，对自己思想中的重要问题，完全没有意识到；二段是初具挑战意识的思考者，开始意识到自己思想中的问题；三段是入门级的思考者，努力改进但是没有正规的做法；四段是锻炼中的思考者，认识到正规做法的必要性；五段是高级的思考者，已经在实践中提高；六段是大师级的思考者，具备娴熟的、深刻的思考本领，而且这种思考已经成为本能。对照一下，乐观的估计，拿到二级证书。

当然，更重要的是，学到了几刷子实战技巧。

第一，思考需要持续不断地澄清和坚定目标，尽管这本身就是一个思考的过程。只有目标具体、清晰，我们才可能考虑和聚焦如何去实现它，否则接下来的将是纠结、混乱和无效的。我们思考中存在的迷茫、纠结、痛苦、抓狂、发疯......来源都可以追溯到目标的缺陷，比如目标不清晰、不现实、不道德、不合法，或者与其它目标相互矛盾......所以，将自己要努力实现的目标阐释清楚至关重要。那么，如何澄清和坚定你的目标呢？（1）把握目标的清晰性。要花时间来清楚地说明自己的目标。我是否经过推理和分析，把我的目标弄清楚了？我究竟企图实现什么？我能否通过多种方式阐明我的目标。同时，要把设定的目标与相关的目标区分开来，避免在不同的甚至相互矛盾的目标中摇摆不定。要问自己，我还有不同的目标吗？这些目标是相关的吗？我是否偏离并进入了其它不同的方向。如果有相互矛盾的目标，该如何取舍和调和？（2）把握目标的重要性。要选择对自己影响重大的、重要的目标，避免被无足轻重的或者表面上重要的目标所迷惑。明白选择这个特定目标的意义是什么？同时可以进一步考虑，是否还有更为重要的目标。（3）把握目标的可实现性。要设定现实的目标，也就是我们平常所说的，踮起脚，跳一跳，能摘到桃子。避免设定的目标太高、太多、太不切实际，以至于很难实现。（4）把握目标的灵活性。对已经设定的目标，首先要坚持，定期反省，检查是否偏离。但也要根据不断变化的外部情况反思既定目标。有时，情况发生了变化，原先设定的目标，该放弃的也要放弃，该调整的要作调整。在坚持已设定目标的同时，我们有时不可避免地需要选择其他的目标。这时要考虑到这些目标之间，尽可能地相互关联促进，而不是相互矛盾破坏。（5）把握目标的正当性。选择和达到个人目的，不能以牺牲他人的正当利益为代价。设定的目标必须要合法，合乎道德规范，要尊重并同等考虑他人的正当权利和需求。

第二，思考者要认识并接受自己的局限性。思考者要认识到自己并非无所不知、洞悉一切。相反，人应该能够意识到自己对某个问题可能缺乏一定的甚至是必要的知识，对某个问题可能会存在一些成见、偏见、愚见。承认自己的局限性，并不意味着不自信、软弱或顺从，恰恰是体现了一种真正的自信，体现了内心的强大。认识到自己可能存在的无知，可以减少我们的傲慢、狂妄、先入为主或固执的自以为是，才可能真正的从内心里尊重和倾听他人的不同意见，接受他人的建议和批评，最终形成科学公正的看法。

第三，思考者要学会换位思考。据说，换位思考是最难达到的思考技能之一，因为人有天然的自我中心倾向。但如果我们不学着如何进行换位思考，我们就无法公正的判断对方的观点是否合理或正确的成分在哪里。事实上，如果你不能从你上司的角度思考问题，你的工作将很难成功，并常常会有失落感，觉得上司不理解你，不支持你；如果你不能从你同事的角度思考问题，你将很难理解他们的所想所为，以致难以相互协作；如果你不能从你配偶的角度思考问题，你的婚姻质量势必会受到负面影响，甚至觉得你的爱人不可理喻；如果你不能从你孩子的角度出发思考问题，他们会感到被误解，并逐渐地与你疏远，你会觉得自己付出这么多，为什么孩子反而不领情？换位思考让我们理解、包容和接受更多的可能性。

第四、思考者要坚持推理。坚持推理，正是我们通常所说的做人做事要“讲理”，就是在形成观点的过程中，应提出合理的原因及证据，应该有一个清晰准确、有逻辑的思考过程。事物的合理性应该成为判断的基本准则。在我们的生活中，事实上经常被一些不合理的观点及行为包围着。许多人遇到问题是跟着别人走，或者跟着感觉走。坚持推理，就更有可能避免意气用事或感情用事。理查德.保罗和琳达.埃尔德在《思考的力量》一书中指出：人们更倾向于不加批判地或“盲目地”信任以下十五种情形（可能是盲目驱动和情绪化的结果）：（1）信任具有人格魅力的国家领袖（比如希特勒这样的领袖，他激起百万民众的狂热，控制并使他们支持对犹太人的屠杀行径）。（2）信任宗教领袖。（3）信任作为传统家族首脑的父辈（按照宗教或社会传统的定义）。（4）信任机构权威（雇主、公司、警方、社会工作者、法官、牧师、新教派的传教士等）。（5）信任精神力量（例如各类宗教信仰体系中的“圣灵”）。（6）信任一些官方或非官方的社会团体（信任某个帮派、商业团体、教会、政党等）。（7）信任某种政治意识形态。（8）信任直觉。（9）信任自身未经分析的情绪。（10）信任自身的内心冲动。（11）信任命运（冥冥中有力量牵引着所有人的命运）。（12）信任社会机构（法院、学校、慈善会、商业团体、政府）。（13）信任社会习俗、社会团体风俗或文化习俗。（14）信任自身未经分析的经验。（15）信任具有社会地位的人物（富人、名人、权贵）。显然，我们的脑袋不能只是别人脑袋的仓库，不能对外部的观点和要求照单全收，深信不疑。另一方面，我们也不能自以为是，顽固地坚持自己的想法，拒绝别人的建议和意见，更不要自欺欺人，只相信那些自己愿意相信的、感到舒服的、能满足个人利益的事情。

以上只是一些读后感，如何思考是一门大学问，有的学校甚至开了选修课。事实上，生活中每个人都是思考者，只不过段位不同而已吧！

对思考的思考——从被自己的思想所控制，到控制自己的思想。