商王武丁有60多个老婆，源于家族世代经营公猪种猪配种业务的历史 / 开普饭

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{上图1为河南省安阳市殷墟遗址青铜器铭文，由殷墟前考古队长唐际根先生发布。图2为三星堆联合遗址出土的陶猪。图3为山西省曲沃县晋国博物馆出土的西周青铜器猪。图4为湖南省博物馆商代青铜器猪。}

前言：

笔者生于1971年，属猪。

2013年，我42岁，就不工作了，开始呆在家里，专职研究甲骨文。

我在以后的9年里，没有任何收入，全靠老婆一个人工作养活家庭。

我，就像一头猪，被老婆供养起来了，除了吃饭，就暖洋洋地晒太阳，看甲骨文。

我，一直在思考，商代的“王”，为什么用并不勤劳且懒惰的猪，做为家族的族徽呢？

一：中国商朝成立于距今8000年前后，商王家族的祖先们在距今1万年前就出现在了土耳其哥贝力克遗址，社会地位最低。

河南省安阳市殷墟青铜器铭文识读：高且{祖}王，燕，亥{豕，猪}。

(亥：象形。甲骨文字形，与“豕”的写法相似，象猪形。古代“亥”与“豕”很容易写混，成语:“鲁鱼亥豕”讲的就是这种误写现象。亥，本义:猪)

新石器时代的中国北方人族群，称谓家畜“豕”和“亥”字为猪。南方人族群，则称为“猪”。

于距今4200年-3040年前后，中国商王朝，才出现了“王”。历代的商“王”，其家族的动物族徽就是“猪{豕，亥}”。

{上图1为伊拉克底格里斯河支流小扎卜河“萨迈拉文化彩陶，距今8000年－7000年。图2为商代青铜器《商尊》铭文“商”字。图3为青铜器《侯簋》铭文“商”字.图4为甲骨文佚687“商”字和伊拉克萨迈拉文化陶器文字对比图。}

《广韵》商：常也。

《正韵》裳：陳羊切，音“常”。《说文》裳：下裙也。

于距今8000年前，中国商朝的彩陶文字“商”字，首先诞生于伊拉克。

伊拉克距今8000年-7000年萨迈拉文化时期陶片中的三个“商”字，就像现代商业社会里三个人体模特在展示三件不同款式的服装衣裳{布裙子}。这件陶片中的三个“商”字，每个字体是不相同的结构从而显示不同款式的衣裳。衣裳的“裳”字，常山的“常”字和商人的“商”是同义字。“商{常}”字，是指衣裳。8000年前中国人移民在伊拉克经商，出口贸易产自浙江的粗麻布衣裳{常}商品，是中国“商朝”名称的由来。

{有人说：中国商朝距今3600年—3046年，是中国历史上的第二个朝代，这些人不研究文物和文字，就给历史下定义，毫无证据和逻辑，多可笑！}

于距今1万年前后，中国商王家族的族徽是野猪。那时，中国商王家族的族称是“辛族人”。

商王祖辛的”辛“字，不是指名字，而是指族称。

{上图1为土耳其哥贝力克遗址。图2为该遗址石刻野猪。图3为该遗址的石刻羊和野猪。图3为湖南省博物馆商代青铜器野猪。}

辛族人在1万年以前，社会地位并不高，家族势力也不是顶级的，并不出众。

土耳其哥贝力克石碑上刻画的野猪{辛族人}，在5只“羊”的下面，处于人类社会结构的底层。

那时，中亚西亚人，最讨厌的动物，就是猪。

直到现在，中亚西亚地区的人们不养猪，也不吃猪肉。

于距今1万年前后，从中国移民来到土耳其定居的“辛族人”，号称“辛酸，辛痛”人族群。因为，“猪”不受人类欢迎，而且生存艰难！

{上图为黑海的地理位置}

【說文】彘：豕也。

【山海經，海内经】：流沙之東，黑水之西，有司彘{zhì}之國。

于距今1万-5000年前后，来自中国辛族人的一个支系部族在土耳其黑海沿岸，卑微地生存了下来，被当地人称之为《山海经》记载的“司彘{猪}国人”。辛族人帮别人干活打工，身份卑贱地位低下，叫做“司”。

辛族人，族徽是“亥{猪}，排在了中亚土耳其和西亚人类社会”地支“的最末一位。

地支，是指木星的軌道被分成的十二部分：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥{猪}。

木星的公轉周期大約為十二年，所以中國古代用木星來紀年，故而稱為「歲星」。後來又將這十二個部分命名，這就是「地支」。

{上图为土耳其干旱地带}

{埤雅】豕{猪}：坎性趨下，豕能俯其首，亦水畜也。

于距今4万年前，野猪栖息在欧洲和东部亚洲的沼泽地，属于喜水的动物，不适合在中亚西亚干旱地区分布和繁殖。

{上图为猪在泥浆里打滚}

猪{豕，亥}，在新石器时代被中国人称为“水畜”。因为，猪，是最污秽的动物，需要大量的水，来给它洗澡，冲洗猪窝，饮水，还要经常在水塘泥浆里打滚，去除皮肤上的寄生虫。猪，不吃干的食物，它要吃湿的饲料。中亚土耳其和西亚地区又是极度干旱缺水的地区，人们养牛养羊，只需要少量的淡水即可。养猪{水畜}，不经济不划算，不具备条件{缺水}。

新石器时代早中期的辛族人，在中亚西亚地区发展很不顺利，也不受待见，其势力远远落后于其他民族。如是，大量的中亚土耳其辛族人，往印度大陆迁徙。在印度大陆，辛族人迎来了的发展壮大的春天{印度野猪Sus cristatus，被辛族人驯化成了家猪}。直到现在，大部分印度人的名字里，总是有一个“辛”字。

二：猪{亥，豕}，因为生殖能力天下第一，从而让“辛族人”族群逐渐成为了中国境内最富有和势力最庞大的部落。

{上图为1973年浙江省余姚市河姆渡出土的陶猪，长6.7厘米，高4.2厘米，距今7000年前后。引用中国国家博物馆官网简介：此陶猪的体型虽然与野猪仍有些近似，但猪头已经明显变短，应是人工饲养驯化的结果。除了陶塑猪以外，在河姆渡遗址内破碎的猪骨和牙齿随处可见，有些陶器上也绘有猪纹等，显示出当时人工饲养的猪数量较多，猪已成为人们食物的一个重要来源。在中国北方的大汶口文化{北辛文化区域}，猪同样已经成为主要家畜。当地流行以猪随葬的习俗，墓中随葬数量不等的猪以象征墓主人生前拥有财富的差别。此外，在东北地区的赵宝沟文化“鸟兽图”尊形器上也有作奔跑状的猪的形象等。这些情况表明，猪在新石器时代各地人们的生活中都扮演了重要角色。}

虽然，辛族人的支系部落在中亚和西亚地区发展得并不好。

但是，辛族人的实力和势力在中国境内于距今7000年前迎来了重大转机。

辛族人成功将野猪驯化成了家畜家猪，并在山东省“北辛文化遗址”和浙江“河姆渡遗址”地区大力扩展养猪业，这两处地方属于水乡泽国，适合“水畜”猪的繁衍和生长环境。