汾口毛家祥云塔

汾口毛家祥云塔

民国遂安县志记载：十一都毛村有祥云塔。明万历四十年毛一鹭纂修的遂安县志山川图、光绪九年严州府志县境图都标有祥云塔。

十一都毛村即今汾口镇毛家村，由百亩畈，经风沂桥，过慈岭，可到达毛家村。现毛家村由毛家源、上店、泮塘、冷水坑、伊家门前、后山等自然村组成，这些村落散布在绿水青山之间，宛如世外桃源。北面与姜家龙川湾相连相通。据调查，祥云塔就坐落在后山之塔山，相传旧有碑刻，记载建于明嘉靖二十七年，解放前遭遇雷劈倒塌，今遗址尚在。站在塔山之上可遥望龙川湾以及十八坞。

据《振一公派毛氏宗谱》及《童沂毛氏宗谱》，唐朝天宝年间，毛罗由江山棠陵徙居于泮塘，毛罗生三子，分为振一（永檀）、振二（永袭）、振三（永康）三支。振一子孙居霞峰、青山下、冷水坞，振二子孙析居坑亭、童沂、富瞻源、仙里及九都下坂等地，振三子孙居泮塘、高山、屏山、上源下源、新田、严桥、叶林、南塘。新安江水库形成后，童沂毛家移民开化、江西等地。据《振一公派毛氏宗谱》里居图，祥云塔又名翔云塔，这与万历县志翔云庵名称一致。塔高七层，霞峰（山头）毛氏里居十景就有《层塔凌云》诗：

一塔高标接碧苍，层层轩举万人望。

登临若际风云会，自是题名姓氏香。

七层宝塔卓高岗，突兀晴空礙太阳。

一朵祥云回抱处，丁东铁马协宫商。

又据明正德毛存礼编《重编遂安泮塘毛氏宗谱》卷五，下泮塘敬六公讳碧，生三子春和、春保、春尚。春和公生三子远、遇、遐。远、遇二公居上店。遐公生楷，字希端，为四分始祖。楷生（火惠），（火惠）生玺。玺生存元，娶貂山章氏，生子五：（志）寔、志宰、志宇、志宸、志完。志宸即一鹭之父。春尚公生子适、述。适居叶林堨头。述公生相，字希成，为义门始祖。相生爚，爚生垟，垟生礼、克、泰。克生溥，字溥夫，娶云山洪生子毛一公。相次子焀，焀生垶，垶生诏，诏生子志沂、志涞、志泾。志涞即毛一瓒之父。毛一瓒即毛际可曾祖。

再据清康熙29年（1690）毛际可《续修泮塘义门毛氏家谱》，祥云塔为义门毛氏所建。

该谱嘉靖五年开化进士提刑按察司佥事方豪（字思道，号棠陵）撰写的《泮塘义门毛祠记》，《记》说，毛氏五世同居，人呼其堂曰义堂，伯氏彦恭、仲氏彦信即其故居之旁而新之矣。惟祠堂缺焉，彦信之子时雍执家政八年，倡建祠堂。

据此，嘉靖五年之前，毛氏即有义堂之称和义堂之建。明嘉靖十四年，因府县推荐毛氏六世同居，朝廷旌表为尚义之门。六世之后，义门分灶吃饭，但仍聚族而居，一直称作义门。

该谱还有毛际可撰《乐山公兄弟传》。传称：

公讳仁，字尧卿，乐山其别号也，与弟佐公，字朝卿者，皆少年补博士弟子员，性平恕，与物无忤，以诗词销日，有徜徉物外之概。时同居义堂鼎建，山水回环，备极佳胜。公更于巽峰创祥云塔，耸拔十寻，以肇文运，不止游观骋目已也。佐公端愨谨愿，谢绝纷华，盖笃于自守者。里党亦并称之云。

对照世系表，仁即二十三世讳一仁，字尧卿，号乐山，邑庠生，娶松溪沈氏，无嗣，以侄国器承绍。佐讳一佐，字朝卿，号仰吾，邑庠生，娶桂林洪氏，子二国学、国礼，继娶湖峰方氏，子国器。义门同居从十八世毛相开始，仁、佐为义门六世。父清，祖存义。

毛氏义门祠堂始建于嘉靖五年前后。乐山公传写道：公更于巽峰创祥云塔。一个“更”字，表明祥云塔建于嘉靖五年之后。传说碑刻记载建于嘉靖二十五年，按照传记及工程量推算，估计不会有误。

祥云塔建造的目的是为振文运。此后不久，万历年间毛一公、毛一瓒、毛一鹭相继考中进士，入朝为官。清朝毛际可、毛绍睿再中进士，毛升芳召试博学鸿词。义门家风，加之“塔”之激励，让毛家成为遂安名门望族。