【三秦文学】申力：【对联趣谈】（散文）
对联趣谈
作者：申力
在门楣间两边悬挂的对联，人称楹联。
楹联是古代一位叫孟昶的人在春节时创造的，他把“新年纳余庆，嘉节号长春”的几个大字，当时的桃符挂到卧室的门上，是我国最早的楹联，成了对联的祖师爷。
对联集文学、书法、篆刻为一体，形神兼备，瑰丽多姿，成为园林艺术不可缺少的一部分，把园林庭院比做婀娜多姿的美人，对联就是她的眉毛和眼神，也是樱唇，它以灵动飞扬的神韵，精湛高雅的谈吐，增娇添色；楹联之美，在曹雪芹《红楼梦》里为它作了淋漓尽致的描绘；梁章钜不惜花费十年时间编写了《楹联谈丛》，为楹联写真立传。
对联和雕塑、绘画、镂刻、装饰不同，它是特有的艺术，进入佛门，成为佛刹楹联，释迦的大雄宝殿门楣上三联并悬，内外林立、制作精巧、体态华贵，为佛殿增添了翰墨香，书卷气；对联宝相，浮雕，壁画, 交错生辉，相映成趣，可称为中西合壁的艺术奇观。
孟昶的联句，短短十个字，抒发了人们对现实生活的美好感情，进入佛门后，已经完全不同，宣扬佛法无边，西方极乐，空既是色，色既是空，无联不言佛，无佛不成句，是参佛悟佛的经义，新都宝光寺一副对联“世外人法无定法，然后知非法法也。天下事了犹未了，何妨以不了了之。”乐山一庙里有副对联“靠山吃山靠水吃水，种瓜得瓜种豆得豆。”两幅对联无一佛字，明白人一看就懂，第一幅说的是佛法最高，佛国最乐，欲除烦恼，请进佛门。第二幅讲的是富贵祸福，都由前世注定，不安分守纪，必有报应。
从常人来看，第一幅意思就不同了，仿佛是一位学者在做社会调查的报告，鼓励人们要从大处着想，大事聪明，小事要糊涂，在失败中找到新的突破口，从头再来；第二幅讲的是山水之美，瓜豆之鲜，理应由开山理水，种瓜种豆的人享用，提倡劳动创造世界。
当你踏入寺庙的时候，不妨用欣赏的眼光去看庙里的楹联，辨辨是非、分分真假、比比美丑、看看顶礼膜拜的偶像，听听暮鼓晨钟真的很有趣。
文中插图来自网络
作者简介
申力，笔名申维希，先后在《重庆工人作品选》《重庆文艺》《星星》诗刊、《重庆诗歌年鉴》《工人日报》《诗空间》《渝水》《诗缘》《天山天池诗刊》《诗文》等报刊上发表作品数百篇，有《红月亮诗画艺术社》、《江南诗画艺术院》、《相约金话筒》、《南极光文学》朗诵诗数篇。
《三秦文学》第二届
“情满中秋●月满圆”征文启事
一、征文内容：
本期主题为“中秋”，内容可以写人、写事，亦可写景抒情。要求作品积极向上，思想性要强，忌文中无物，华而不实。
二、征文要求：
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三、奖金设置：
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四、比赛规则：
本次征文比赛分两轮进行，最终以评分高低设置奖项。
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2、第二论：评分环节：评委评分，满分10分。
3、最终评分：第一轮得分占70%，评委占30%，其中平台评委评分占20%，优秀作者评分占5%，特邀嘉宾评分占5%。优秀作者及特邀嘉宾为匿名评分。
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