基本的吉神凶神（整理中）

择吉学基本要素和内容:
       即各种主要神煞推演及应用，因为这些基本要素不管那种择日法都会用到他。所以如何演算和应用这些吉神和凶神至关重要。
       造命歌里有一句名言：
方方位位杀神临，避得山通向又侵；只有山家自旺处，天机妙诀好留心。
       这就是说，在择吉中，遇到的吉神和凶神非常之多，没有一天没有吉神，也没有一天没有凶神。到底吉神有多少名称和凶神有多少名称，恐怕很少有人能完全列举岀来。甚至有些吉神凶神是某个门派秘传，外派连闻所未闻。正因为这样，先贤们为了正本清源，就重避轻，写岀了《选择求真》《崇宗避谬》《钦定协记》等著作，以正视听。但这几本书虽经典，但远远不够。有些神煞这些书上也末曾涉及。这就形成了有许多神煞到底力量有多大，是重要还是次要，争论极大。但不管如何复杂，有一些大神大煞和内容在择日学里各门各派还是一致公认的，没有争议的。且演算方法和作用也基本是一致的。是共同遵守的。
       如：各种贵人，带禄，带马、长生帝旺、三合六合、五行四季旺相、相生相克、反生化克、夫星子星、三煞、阴府、罗天大退、戊己都天、龙运山运、八节三奇、大小月建、天地官府、截路空亡、浮天空亡、旬空、五行九星生克等等。
       在这些形形色色的神煞中，择日学里有一条重要原则：大煞当避，中煞当制，小煞不理。
       就是说，遇到某些大煞最好避开，不跟它硬拼，除非在特定条件下用特殊方法确能战胜它，不然最好避开；
       遇到中等恶神可用吉神以制之；
       遇到小煞则可以不理它，它也起不了什么风浪。
       就好比我们人群中那些道德偏差的小人之举，你能一个一个理论清楚吗？上面列举的这些吉神凶煞基本都属重大神煞范围。

下面就这些基本的吉神凶神逐一论述：

一、贵人 
   （一）贵人有许多种贵人：     
        1、太乙贵人(力量最大最吉)
        2、福星贵人     3、天福贵人  
        4、天官贵人     5、天厨贵人    
        6、太极贵人。

先讲天乙贵人：
       天乙贵人又分阴贵人、阳贵人；真贵人、平贵人、飞宫贵人。

演算天乙贵人的总口诀： 
       甲戊见牛羊、乙己鼠猴乡、
       丙丁猪鸡位、壬癸兔蛇藏、
       庚辛逢虎马、此是贵人方。

阳贵人口诀： 
庚戊宜牛甲见羊、乙猴己鼠丙鸡方，丁猪癸蛇壬遂兔、六辛逢虎贵为阳。

阴贵人口诀： 
甲宜见牛戊庚羊、乙贵在子己猴方，丙猪丁鸡辛见马、壬蛇癸兔贵阴乡。
       天乙贵人分清了阴阳贵人后，再就是要分清什么是真贵人，什么是平贵人，什么是飞宫贵人。
        比如：甲命人，他的贵人是丑未，但丑配干有乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。
       未支配的天干有乙未、丁未、己未、辛未、癸未。但那个丑那个未是真贵人呢？其实很简单，算真贵人用到五虎遁就可遁岀真贵人。 
       如：甲命，甲的五虎遁就是甲己起丙寅，乙庚起戊寅，丙辛起庚寅、丁壬起壬寅，戊癸起甲寅。
       甲命的贵人是丑未，按甲己起丙寅的口诀，顺数到未就是辛未，数到丑是丁丑，则辛未是甲命的真阳贵人，丁丑是甲命的真阴贵人。
       其它丑未则是甲命的平贵人。 其它命以此类推，在应用中真贵人的力量大，平贵人力量较小。 
       飞宫贵人又是怎么演算来的呢？ 如甲命人，丁丑为阴贵，辛未为阳贵，如果是乙丑年修造，以大岁乙丑入中宫，顺行辛未到坤，丁丑到艮，则坤艮卦方就是乙丑年甲命人的飞宫贵人到方之处，到方之处修造大吉。 
       以上是各种大乙贵人的算法。大乙贵人力量比任何其它贵人力量都大，因此算贵人一般都算大乙贵人，但其它贵人也不可小视。其它贵人起真贵人，平贵人，飞宫贵人的方法跟大乙贵人的起法一样。

甲命乙丑年飞宫贵人起方图：
          癸酉、壬午己巳、戊寅辛未、
   庚辰壬辰、辛巳甲戌、乙丑丁卯、
   丙子戊申、丁丑庚午、己卯丙寅、
   乙亥。

天干福星贵人口诀： 
甲虎丁鸡戊见猴、丙在犬鼠乙豬牛，己羊庚马辛蛇位、癸兔壬辰贵人头。               
       福星贵人没有阴阳之分，但有真平之别。

天福贵人囗诀： 
甲爱金鸡乙爱猴、丙寻黄鼠丁猪头，戊兔己虎辛庚马、壬癸逢蛇福禄优。

天官贵人口诀： 
甲逢未上乙在辰、丙巳丁酉戊戌荣，已卯庚亥辛见猴、壬爱虎来癸马逢。

太极贵人口诀： 
甲乙生人子午中、丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季、庚辛寅卯禄盈丰，壬癸巳申偏喜美、值此应当福气重。

天厨贵人口诀： 
甲乙巳午丙在子，丁戊巳午已申储。庚落寅中辛寻午，壬厨居酉癸临猪。

天官贵人口诀： 
甲逢未上乙在辰、丙巳丁酉戊戌荣，己卯庚亥辛见猴、壬爱虎来癸马逢。

（二）禄：
        我们平时说禄马贵人，其实包含贵人、食禄、驿马三个内容。如果在建造时遇上禄、马、贵人大吉星岀现在日课里，或岀现在建造的方位上(山头)，向上或俢方上，视为大吉。它们力量很大，可制伏一切中等凶殺。 
   禄的演算囗诀： 
   甲禄在寅、乙禄在卯、丙禄在巳、
   丁禄在午、戊禄在巳、己禄在午、
   庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、
   癸禄在子。
       禄分真禄、平禄、飞宫禄。其算法跟算真平贵人算法一样。也是用五虎遁，遁到禄位上看是何干支。

   （三）驿马 
驿马的演算口诀是： 
      申子辰马居寅、亥卯未马在巳、
      寅午戌马居申、巳酉丑马在亥。 
      马无真平之分，但有飞宫之马。

（四）论长生 
       长生十二宫即：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、絶、胎、养。
       此十二宮就是世上万事万物从生到死再到生的十二个阶段。 
       木生在亥、旺在卯、庫在未。
       水生在申、旺在子、庫在辰。
       金生在巳、旺在酉、庫在丑。
       火生在寅、旺在午、庫在戌。
       土生在寅、旺在午、庫在戌。 
       但在算山运时，土生在申、旺在子、庫在辰。 

       十天干的长生：
       甲木长生在亥、乙木长生在午
       丙火长生在寅、丁火长生在酉
       戊土长生在寅、己土长生在酉
       庚金长生在巳、辛金长生在子
       壬水长生在申、癸水长生在卯
       二十四山里地支山头及四隅位的长生是：
       戌、午、艮长生在寅、子、辰长生在申。
       坤、未、巳长生在酉、寅长生在亥；亥山长生在卯、酉长生在子。  
       乾、申、丑长生在巳、巽、卯长生在午。 
       总口诀是： 
戌午丙艮四寅同、子壬辰山申子辰， 坤未巳丁酉巳丑、甲寅二山亥上逢。 癸亥须寻卯亥未、辛酉二山子申辰。 乾庚申丑巳上起、巽乙卯山午相同。           
       注：廿四山长生主要用于杨公长生水法，是正五行长生水法。双山水法里廿四山长生算法跟上面不一样，他们把二十四山划成十二双山，即：
     壬子同宫、癸丑同宫、艮寅同宫
     甲卯同宮、乙辰同宮、巽巳同宮
     丙午同宫、丁未同宫、坤申同宮
     庚酉同宫、辛戌同宫、乾亥同宫

       在三合双山水法里、地支跟同宫的天干同一长生。如甲长生在亥，其地支卯长生也在亥。 
       注：寅申巳亥为四长生、管长房；子午卯酉为四帝旺、管二房；辰戌丑未为四墓庫、管三房。 
       又：未为木庫、丑为金庫、辰为水庫、戌为火庫。

（五）三合、六合、五行四季休囚
三合： 
      申子辰合水局、巳酉丑合金局，
      亥卯未合木局、寅午戌合火局。
六合：
      子与丑合化土、寅与亥合化木
      卯与戌合化火、辰与酉合化金
      巳与申合化水、午未合太阴太阳。
       三合的力量比六合大、六合也是大吉格。

五行四季休囚： 
春天：木旺 火相 水休 金囚 土死；
夏天：火旺 土相 木休 水囚 金死；
秋天：金旺 水相 土休 火囚 木死；
冬天：水旺 木相 金休 土囚 火死。
       也就是以五行为我，同类为旺、生我为相、我生为休、我克为囚、克我为死。 
       如以季节为我则：我生为相、生我为休、克我为囚、我克为死。 五行要处于旺相才好，处于休囚死则不好。我生为相、生我为休、克我为囚、我克为死。

（六）太阳太阴到山、到向、到方 说到太阳。
       在择日学里用到的太阳有七种太阳，即：
       历数太阳、乌兔太阳、四利太阳、都簒太阳、雷霆太阳、龙德太阳、生天太阳。
       但不管用到那种太阳，都有守、夾、关、拱、照、辅。
在杨公择日要论里讲： 
山家造命既合局，更有金水来相逐，太阳照处自光辉，周天度数看躔伏，七个太阳三个紧，中间历数第一亲。前后照临扶山脉，不可坐下支干缺，更有玉兔照座处，能使生人沾福泽。 
       在要论中提到“七个大阳三个要紧，历数中间第一亲”指这七个太阳在择日学里有三个最要紧，而这三个当中又数历数太阳第一重要。 
       三个太阳指：历数太阳、乌兔太阳、四利太阳。 

下面专讲历数太阳的算法和应用。其它太阳这里不一一讲述。
       历数太阳：是地球围绕太阳公转时在黄道上各个不同角度时太阳在二十四山上的过宫情况。
       在三十六层罗盘里有专门一层论述太阳过宫情况，称为太阳太阴到山盘。 太阳是万宿之主，诸吉之宗，号称星中天子。有人君之象，至尊至贵。照临万方，吉星遇之能增辉，凶星遇之能制伏。
       凡太阳到山到向，可以俢造，安葬。其中以到向为上吉，到方次之，到山又次之。
        到山为守殿，
        到向为朝元，
        到方称拱垣。(三合）
        太阳亲临本山之下为到山，到座山对面为到向；太阳到[亥]而坐[卯]或[未]为三方拱照(三合照)。
       太阳到[亥]则[乾,壬]二山为隔照。太阳到[卯]则[甲,乙]为隔照。余类推。
       凡太阳行度叫过宮，只论中气，不论节气。如立春太阳到壬山，因大寒太阳巳到子山，而雨水移至亥山，所以壬山太阳在立春后到山。
       春分后太阳移到戌山，所以乾山太阳到山也在雨水春分之间。具体划分壬山应在立春后十五天内到，乾山应在惊蛰后十五日内到。 
       有太阳必定有月亮，月亮又叫天帝。太阳又叫天将。天帝力量仅次于太阳，力量也是非常之大旳。
       太阳左旋天帝右旋，这是天地自然之理。
       如天帝冬至躔子，太阳必定冬至躔丑，所以子与丑合。
       如天帝躔寅，太阳必定躔亥，所以寅与亥合、这是六合的由来。 
       用到太阳到山到向，择日必择白天时辰，方为有效，因晩上太阳无照；用到太阴到山到向，择时必择晚上方为有效，因月亮白天无照。

          [太阳到山到向定局表]

廿四山  太阳到山到向   太阳三合照

壬:立春.立秋.芒种到坤，寒露到乙
   子:大寒.大暑.小满到申，秋分到辰
   癸:小寒.小暑.立夏到庚，白露到巽

   丑:冬至.夏至.谷雨到酉，处暑到巳
   艮:大雪.芒种.清明到辛，立秋到丙
   寅:小雪.小滿.春分到戌，大暑到午

 甲:立冬.立夏.惊蛰到乾，小暑到丁
   卯:霜降.谷雨.雨水到亥，夏至到未
   乙:寒露.清明.立春到壬，芒种到坤

   辰:秋分.春分.大寒到子，小满到申
   巽:白露.惊蛰.小寒到癸，立夏到庚
   巳:处暑.雨水.冬至到丑，谷雨到酉

 丙:立秋.立春.大雪到艮，清明到辛
   午:大暑.大寒.小雪到寅，春分到戌
   丁:小暑.小寒.立冬到甲，惊蛰到乾

未:夏至.冬至.霜降到卯，雨水到亥
   坤:芒种.大雪.寒露到乙，立春到壬
   申:小满.小雪.秋分到辰，大寒到子

庚:立夏.立冬.白露到巽，小寒到癸
   酉:谷雨.霜降.处暑到巳，冬至到丑
   辛:清明.寒露.立秋到丙，大雪到艮

戌:春分.秋分.大暑到午，小雪到寅
   乾:惊蛰.白露.小暑到丁，立冬到甲
   亥:雨水.处署.夏至到未，霜降到卯

          [太阴到山到向定局表]

廿四山    太阴到山到向       三合照

壬：大雪芒种立秋到坤，清明到乙
   子：冬至夏至处暑到申，谷雨到辰
   癸：小寒小暑立夏到巽，白露到庚

丑：大寒大暑小满到巳，秋分到酉
   艮：立春立秋芒种到丙，寒露到辛
   寅：雨水处暑夏至到午，霜降到戌

甲：惊蛩白露小暑到丁，立冬到乾
   卯：春分秋分大暑到未，小雪到亥
   乙：清明寒露大雪到壬，立秋到坤

辰：谷雨霜降冬至到子，处暑到申
   巽：立夏立冬小寒到癸，白露到庚
   巳：小滿小雪大寒到丑，秋分到酉

丙：芒种大雪立春到艮，寒露到辛
   午：夏至冬至雨水到寅，霜降到戌
   丁：小署小寒惊蛩到甲，立冬到乾

未：大署大寒春分到卯，小雪到亥
   坤：立秋立春清明到乙，大雪在壬
   申：处署雨水冬至到子，谷雨到辰

庚：白露惊蛰小寒到癸，立夏到癸
   酉：秋分春分小满到巳，大寒到丑
   辛：寒露清明立春到艮，芒种到丙

戌：霜降谷雨立夏到午，雨水到寅
   乾：立冬立夏小暑到丁，惊蛰到甲
   亥：小雪小滿大暑到未，春分到卯

【未完待续 】