应城特色地名溯源（连载四）

       十、郎君桥  

是应城市郎君镇的驻地，位于县城东南，地当东经113°40ˊ、北纬30°53ˊ。俗称郎猪桥。旧时农民不识字，对郎君这个雅称听不懂，只熟悉家养的郎猪。郎君桥之所以取名郎君，还有一个积善行德的故事呢！明朝嘉靖年间(1522年～1566年)，邑人黄鞠让家财万贯，但膝下无儿，很是悲伤。为了能求得儿子，开始修桥补路，积善行德，以期感动神灵，赐给他一个儿子。于是出应城东门沿路修桥，先后兴建了萧家桥、小北门石桥、高桥、东门桥、三里桥、七里桥、双桥，当修到第八座桥时，其妻果然生下一个儿郎，黄鞠让非常高兴。为了纪念儿子的降生，所以将此桥取名为郎君桥。郎君桥在清乾隆（1736年～1795年）时，还是一个“野树人家一望微”的荒凉小村落。当时有一位叫李才的贡生，写过一首诗：遥天风起冻云飞，野树人家一望微；客路才行十五里，郎君桥上雪霏霏。直到道光二十年（1840年）以后，这里才逐渐形成一个小集镇。解放后，郎君桥一直是郎君镇镇治所在地，是当地政治、经济、文化的中心。

      十一、把式台  

旧时萧家畈湖畔的一个湾子，现为应城市黄滩杨林村的幸福台。所谓“把式”，就是贫穷的意思。为什么穷？就是因为年年受水灾，灾后颗粒无收，湾里人只有靠打草鞋度日，所以当时流传这样一首歌谣：“养女不嫁把式台，年年月月打草鞋，老子打来儿子卖，婆纺棉花孙捡柴，媳妇畈里挑野菜，餐餐锅盖揭不开。”1957年8月，应城县人民政府作出了在萧家畈围垦的决定。组织动员了12个乡（镇）和机关干部15000人参加会战，经过100天艰苦奋战，终于治理了萧家畈湖的水患，使原来的荒湖变成了良田，从此人寿年丰，旧貌换新颜。这里的群众说，治了水，治了穷，我们再也不 “把式”了。他们将“把式台”改名为“幸福台”，并作歌欢唱：“把式台，翻身台，翻身台变成幸福台，开挖新河三十里，贫穷一去永不来，幸福花儿遍地开，党的恩情记心怀。”

       十二、 瞎子坟头  

顾名思义，即埋瞎子的坟。此坟位于应城杨河镇短港水库东北部的杨河汪店村的一处荒山上。据当地村民讲：很久以前，有一个瞎子鳏夫，以赶脚猪（养郎猪供交配）为生。一天，瞎子赶着脚猪到一家上完圈后，回家时，天色已晚，突然北风大作，下起了大雨，瞎子又冻又饿，发了急病，死在了这荒山野岭，一连几天无人收尸。附近的村民见其可怜，找了张破芦蓆，就地掩埋了他，从此，此地以瞎子坟头相称。瞎子坟头是短港东北岸的一个制高点。政府为了解决杨河的抗旱问题，在此建了机站，通过提短港的水灌溉汪店、胡榨、土庙、大堰、土陂、茨庙、西合、马堰以下等十多个村的农田一万余亩，为灌区的农业丰收作出了重要的贡献。1970年，郑家河水库西干渠建成通水后，瞎子坟头还可利用郑家河水库的水补充短港水的不足。昔日的荒坟孤塚，成了杨河水利的一处要津。

       十三、牛角冲  

位于应城市东汊湖的东北岸。其冲东西两边的塝（土坡）形似牛的两只角，一角指向蔡家嘴，一角指向乌龙嘴，故名牛角冲。1957年，政府在此修建了抽水泵站，其主渠道在新添铺与郑家河西干渠相接。取东汊湖水可灌溉十屋、新添铺、夏巷、刘中、贾普、吴彭、大廖、杨嘴等八个村的农田一万余亩，为灌区的农业丰收作出了巨大的贡献。