桐江钓台“一丝风”

文/陆生作

2017年严子陵钓台发现摩崖石刻“一丝九鼎”时，着实热闹了一把，有些新闻报道简直就是开玩笑，还是《人民日报》刊载的《有关“一丝九鼎”与“夏里”之说》讲得清楚，有料，有态度。

近日读吴宏伟老师主编的《桐庐石刻碑志精粹》，才知道他首次发现了严子陵钓台的“一丝风”摩崖。“一丝九鼎”刻于明万历乙巳（1605年），而“一丝风”刻于明洪武甲戌（1394年），比“一丝九鼎”早了200多年，却没什么新闻热度。大概它的内容实在简单，没有构成谜面，也就没法集体猜谜了。

一丝风

洪武甲戌秋，吕公亮、罗用宾、金智记。

何为“一丝风”？这不是普通的一丝风，而是一个典故，与汉代严子陵有关，源出范仲淹的《严先生祠堂记》：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”这“一丝风”，就是“先生之风”，指严子陵的德行。

洪迈《容斋随笔》记载了这个故事。范仲淹守桐庐，在钓台建祠堂祀严子陵，并亲自撰写《严先生祠堂记》，写好之后，他请人提意见，听取朋友李泰伯的建议，将“先生之德”改为“先生之风”。经典的“一字师”啊。李泰伯的灵感又来自何处？应该是《论语》里孔夫子的话：“君子之德，风；小人之德，草；草上之风必偃。”严子陵是君子。

范仲淹之后，黄庭坚有诗“能令汉家重九鼎，桐江波上一丝风”，刘伯温有诗“不是云台兴帝业，桐江无用一丝风”，他们都用到了“一丝风”，但观点不一样。从严子陵钓台的各种石刻就知道，大多数读书人觉得一丝风是有用的，范仲淹早说了，“是大有功于名教也”。《何骥子，一个被历史吹散了的元朝诗人》

复习了“一丝风”，读“一丝风”摩崖，提一个问题：吕公亮、罗用宾、金智，他们是谁？姓名背后与之对应的那一个个鲜活的人是谁？——这里有句题外话：我们小时候有问不完的为什么，上学之后却头也不抬地做题目，马不停蹄地回答别人提出的问题，渐渐地，似乎很少提出自己的问题了。我常说，学会提问是我们前进的动力。所以，我觉得“一丝风”摩崖也是可以拿来讨论的，哪怕它没有答案。《桐庐石刻碑志精粹》就说了“书者身份不详”。

我去查了《（民国）桐庐县志》、《（光绪）严州府志》，有收获。

金智，洪武二十九年（丙子1396年）举人，桐庐金牛乡人。在姚夔撰写的《方介翁墓志铭》中，有一句“长女适孝廉金智（任广东布政参领）”，应该是同一个金智。举人雅称孝廉。

罗观，字用宾（府志“用”似作“周”，或误），洪武中贡，太学有声，选署陕西按察使知事，后擢宁国府同知，在任以清慎称。永乐初，升广东按察使，卒于官。——可能金智任职广东，还与罗用宾有关。——《（光绪）严州府志》载其墓在牛山之麓。牛山，一名金牛山。哎呀，罗观与金智是金牛老乡。

我把这些告诉吴宏伟老师，他说“应该是了”。

吕公亮呢？找不到，但应该也是桐庐人。猜测一下：“公亮”是个词，公正诚信的意思，那么人如其名，吕公亮是个公正诚信的人。桐庐水滨乡晦岗人李恭有诗《钱塘归，与公亮同舟》，李恭是被朱元璋召见过的，虽然这些人的生卒都不详，但从时间等因素上大致判断，此“公亮”应该是吕公亮，他也是有身份地位的读书人。县志载：“吕声，字廷和，水滨乡人，景泰五年（1454年）进士，受进贤县知县……”可能吕声是吕公亮家族后人。

时间回到1394年，这年金智还没有中举。秋天来了，登高望远去吧，吕公亮、罗用宾、金智三人同登钓台，怀古有感，刻下“一丝风”。他们不是附庸风雅，而是理想抱负，从罗观的“以清慎称”即可见一斑。

桐江钓台“一丝风”，终于到了今朝。现在钓台当然不许我们游客在石头上刻字了，即使允许，学孙悟空刻个“到此一游”，哪好意思呢？一块摩崖，为山水增色，见得古人今人气色，这才绝色。