仓慈：清正廉洁体恤百姓，胡人也不难打交道
屯田布锦周千里，牧马攒花溢万群。民以食为天，粮草也是战争的重要组成部分，汉末时期也不例外，各方势力对此都十分重视。本篇来聊聊仓慈，字孝人。
仓慈是淮南人，即为扬州九江郡人，魏国时改九江郡为淮南郡，仓慈的仕途就是从郡吏开始的。说起来《三国志》中有不少人只记载了所在郡，而没有具体到县，如张飞、黄忠、彭羕、张纮等人，为数不少，想来还是资料不够详实。
建安元年（196年）是个重要的年份，在韩浩、枣祗等人的建议下，曹操开始大规模屯田。而曹操发起屯田的时间可能还要早于196年，早在初平三年（193年）曹操就要应对百万青州人口带来的粮草压力，曹操、邓艾都有言明，当年击破黄巾后，也继承了一部分“资业”，顺势屯田。
“昔破黄巾，因为屯田，积谷于许都以制四方”——《三国志·邓艾传》
大司农、典农中郎将、典农校尉、屯田都尉、绥集都尉等职务都涉及了屯田，而仓慈就是在建安中期担任绥集都尉，参与曹魏在淮南地区的屯田，恰好仓慈也是淮南人。在黄初时期，仓慈又作为长安令，凭借他清正廉洁的作风，百姓及官吏都对他敬畏有加。
等到太和年间，仓慈迁任为敦煌太守，而曹叡也是他经历的第三任君主了。曹叡时期将各郡划分为剧、中、平三类，作为外剧郡的太守需要让自己的儿子入朝为官，或者说当质子。而敦煌郡就是个标准的外剧郡，在这里与胡人打交道是不可避免的，敦煌郡因为战乱长达20年没有太守，地方豪族也是肆意妄为。
仓慈面对的就是这么恶劣的情况，前几任敦煌太守尹奉等人，只是墨守成规，没有太多作为。但到仓慈这就不一样了，仓慈到任后就着手压制地方豪族及官吏，同时抚恤百姓。仓慈还亲自参与案件讼诉，在他的努力下一年处决的都不到十人，主要惩罚是鞭、杖刑。
仓慈常年担任地方官，风评口碑都不错，到了敦煌地界也不例外，这也源于他的实际行动。汉末地方豪族掌握了大量土地，也藏匿了众多人口，百姓反而没什么地。而仓慈做了一件事，他按照人口数目给百姓分发土地，这个土地不是朝廷出的，而是从豪门手中要来的，当然百姓还是需要付钱的，但不必一次性付清。
“旧大族田地有馀，而小民无立锥之土；慈皆随口割赋，稍稍使毕其本直”——《三国志·仓慈传》
仓慈的举动既压制了地方豪族，也获得了百姓的敬爱，另一方面豪强窝藏流民也是需要土地的，这变相地与豪族争夺人口，而百姓有了田地耕作还能增加税收。
仓慈在胡人中口碑也极佳，往常胡人在交易过程中经常受到欺骗，仓慈还会去慰问胡人。当胡人想返回西域时，仓慈不仅保证公平交易，还有吏民在一旁维持道路安全。最终仓慈在任上逝世，不仅当地百姓悲伤不已，连胡人也自发地吊唁仓慈，甚至有人用刀划脸以示热诚，还为仓慈立祠。上一个有类似待遇的似乎是傅燮，数千胡骑感念恩情在城外叩头。
说来说去，这是位深得民心的地方官。
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