知识共享局:《问经堂印谱》(二十一)

《问经堂印谱》,清代包桂生鉴藏。

包桂生,生卒年不详,字子丹,丹徒人,清代篆刻家。

本文共享的《问经堂印谱》是包桂生辑录自藏印而成,为清咸丰元年蓝印朱色钤印本。

兴酣

涧声山月中

语出唐代温庭筠《宿辉公精舍》诗:

禅房无外物,清话此宵同。

林彩水烟里,涧声山月中。

橡霜诸壑霁,杉火一炉空。

拥褐寒更彻,心知觉路通。

文魔

语出元代王实甫《西厢记》第二出第二折:

来回顾影,文魔秀士,风欠酸丁。

砚寿

画中有诗

语出苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》:

味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画。画中有诗。

诗家才子酒家仙

语出唐代赵嘏《答友人》诗:

诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。

窗户动摇三岛树,琴尊安稳五湖船。

罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。

今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。

臣本烟波一钓徒

语出清代查慎行《连日恩赐鲜鱼恭纪》诗:

银鬛金鳞照坐隅,烹鲜连日赐行厨。

感逾学士蓬池鲙,味压诗人丙穴腴。

素食余惭留匕箸,加餐远信慰江湖。

笠檐蓑袂平生梦,臣本烟波一钓徒。

形神恬静

苔痕上阶绿,草色入帘青

语出唐代刘禹锡《陋室铭》:

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

手擎春住

语出宋代张炎《踏莎行》词:

花引春来,手擎春住。芳心一点谁分付。微歌微笑蓦思量,瞥然抛与东流去。

带润偷拈,和香密护。归时自有留连处。不随烟水不随风,不教轻把刘郎误。

识字乎?曰:不识。曰:快活也。

此为“不识字”典,出自《梦溪笔谈》:

梅询为翰林学士,一日书诏颇多,属思甚苦,操觚循阶而行,忽见一老卒卧于日中,欠伸甚适。梅忽叹曰:“畅哉!”徐问之曰:“汝识字乎?”曰:“不识字。”梅曰:“更快活也!”

青箬绿蓑渔隐,白沙翠竹江村

前一句不知出处,后一句出自杜甫《南邻》:

锦里先生乌角巾,园收芋栗未全贫。

惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。

秋水才深四五尺,野航恰受两三人。

白沙翠竹江村暮,相对柴门月色新。

墨砚花露

甘做花奴

三余读书

典出三国时魏国董遇,据《魏略·董遇传》记载:

人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍。”言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以'三余’。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”

意密莺声小

语出宋代周邦彦《早梅芳》词:

花竹深,房栊好,夜间无人到。隔窗寒雨,向壁孤灯弄余照。意密莺声小,正魂惊梦怯,门外已知晓。

去难留,话未了,早促登长道。风披宿雾,露洗初阳射林表。乱愁迷远览。苦语萦怀抱,谩回头,更堪归路杳。

一片冰心在玉壶

语出唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

能事不受相促偪

语出杜甫《戏题王宰画山水图歌》诗:

十日画一水,五日画一石。

能事不受相促偪,王宰始肯留真迹。

壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。

巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。

舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。

尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。

焉得并州快剪刀,剪取吴淞半江水。

淡饭胜珍馐

四序种花香不断

语出明代顾璘《周别驾宅看花》诗:

周侯方庭大如案,四序种花香不断。

日高散衙一事无,手汲清池自浇灌。

鲜英的皪赤瑛珠,密萼纷披紫丝幔。

芳根异种多难识,粉蝶黄蜂暗相唤。

西邻迂叟饶闲情,叩户时来索花看。

一来一醉酒千钟,月俸依稀费多半。

君侯莫厌频来过,人生乐少忧患多。

与君聚散同落叶,不醉花前将奈何。

一琴一鹤

典出宋代赵抃,比喻为官清廉。《梦溪笔谈》记载:

赵阅道为成都转运使,出行部内,唯携一琴一鹤,坐则看鹤鼔琴。常过青城山,遇雪,舍于逆旅。逆旅之人不知其使者也,或慢狎之,公颓然鼔琴不问。

一生好入名山游

语出李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗:

我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。

影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望,迥崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

黄云万里动风色,白波九道流雪山。

好为庐山谣,兴因庐山发。

闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情,琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

花香常在酒樽前

竹细野池幽

语出杜甫《上牛头寺》诗:

青山意不尽,衮衮上牛头。

无复能拘碍,真成浪出游。

花浓春寺静,竹细野池幽。

何处莺啼切,移时独未休。

烟火神仙

语出明代洪时皋《复朱佐侯》:

向未到芝岷之先,一日马上,清风对面郁郁吹来,已知明公之清政飘矣。及李友回,得所寄宝牍,深知明公厚我,但不肖愧非出色人物,何缘掛在明公口头,又何缘卧在明公柬上。来教云:多田翁不若饱学士。此亦洪生素志也。岂笔砚不酬我以朱紫,而竟以饥寒相谢哉?年来溷迹渔樵,醉心花鸟图,作一烟火神仙耳。

又:烟火神仙为茶具的别称。见《玉麈新谭》:

墨曰玄隐丈人,砚曰石平仲,水注曰壶公,镇纸曰不动尊者,䕶书曰督邮,使画曰面壁大士,灯曰普明道人,念珠曰百八僧,榻曰臥云居士,幅巾曰方上人,酒曰中山隐者,茶具曰烟火神仙。

半窗花影月笼沙

高树晚蝉,说西风消息

语出宋代姜夔《惜红衣》词:

枕簟邀凉,琴书换日,睡余无力。细洒冰泉,并刀破甘碧。墙头唤酒,谁问讯、城南诗客。岑寂,高柳晚蝉,说西风消息。

虹梁水陌,鱼浪吹香,红衣半狼藉。维舟试望,故国渺天北。可惜柳边沙外,不共美人游历。问甚时同赋,三十六陂秋色。

语出元代吴莱《寄董与几》诗,诗长,仅录二句:

……

小榻琴心展,长缨剑胆舒

……

一觞一咏

语出王羲之《兰亭集序》:

此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

好古敏求

语出宋代陈淳《训蒙雅言》:

……

下学上达,好古敏求。发愤忘食,乐以忘忧。

……

十亩之间

语出《诗经·魏风·十亩之间》:

十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。

十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子逝兮。

未能免俗聊复尔

语出《世说新语》:

阮仲容(即阮咸)、步兵(即阮籍)居道南,诸阮居道北,北阮皆富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣,皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻㡓于中庭,人或怪之,答曰:“未能免俗,聊复尔耳。”

入吾室者,但有清风;对吾饮者,唯当明月

语出《南史·谢譓传》:

次子譓不妄交接,门无杂宾。有时独醉,曰:“入吾室者,但有清风;对吾饮者,唯当明月。”位右光禄大夫。

水云乡

语出唐代释贯休《赠景和尚院》诗:

藏经看几遍,眉有数条霜。

万境心都泯,深冬日亦长。

窗虚花木气,衲挂水云乡。

时说秋归梦,峰头雪满床。

小斋幽敞明朱曦

语出宋代翁森《四时读书乐·夏》诗:

修竹压檐桑四围,小斋幽敞明朱晖。

昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。

北窗高卧羲皇侣,只因素稔读书趣。

读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风。

月来满地水,云起一天山

此为清代郑板桥诗歌残句,见《随园诗话》:

板桥深于时文,工画,诗非所长。佳句云:“月来满地水,云起一天山。”“五更上马披风露,晓月随人岀树林。”“奴藏去志神先沮,鹤有饥容羽不修。”皆可诵也。

二十四桥歌舞地

语出宋代周邦彦《玉楼春》词:

玉琴虚下伤心泪。只有文君知曲意。帘烘楼迥月宜人,酒暖香融春有味。

萋萋芳草迷千里。惆怅王孙行未已。天涯回首一销魂,二十四桥歌舞地。

云水声寒一曲中

语出戏曲《玉簪记》第十六出:

朱弦声杳恨溶溶,长叹空随几阵风。仙郎何处入帘栊,早是人惊恐。莫不是为听云水,声寒一曲中。

竹树绕吾庐

语出唐代白居易《履道西门》诗:

履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐。

豪华肥壮虽无分,饱暖安闲即有余。

行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。

夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。

竹荫寒苔上石梯

语出唐代温庭筠《清凉寺》诗:

黄花红树谢芳蹊,宫殿参差黛巘西。

诗閤晓窗藏雪岭,画堂秋水接蓝溪。

松飘晚吹摐金铎,竹荫寒苔上石梯。

妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。

惩忿窒欲

语出《周易·损卦》:

山下有泽,损,君子以惩忿窒欲。

真率家风

【按】:

可参看宋代司马光《真率铭》。

养拙就闲居

语出唐代孟浩然《送告八从军》:

男儿一片气,何必五车书。

好勇方过我,多才便起予。

运筹将入幕,养拙就闲居。

正待功名遂,从君继两疏。

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