高考作文：材料作文“重读鲁迅先生的名句”作文指导

材料作文“重读鲁迅先生的名句”素材运用指导

王淦生

阅读下面的文字，按照要求作文。

新冠肺炎疫情之时，特别需要冷静的思考。如何借助前辈思想家的资源，思考当下的社会，提振抗疫的信心，和理性对待身边的人和事，就显得十分重要。阅读下面鲁迅先生的名句，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。倘使想正视而不敢，此外还能成什么气候。

战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

[名师解读]

这是一篇新材料作文。一是要有敢于正视的勇气和勇于担当的精神，二是要有可歌可泣的壮心和真诚温暖的爱心，三是要有奋发向上的豪情和发光发热的行动。这三点可以看作是对人性、人情的修炼，尤其在抗击新冠肺炎疫情的背景下，理解和接受这些观点会使我们待人处事更富理性。

立意角度一：

人要有敢于正视的勇气和勇于担当的精神。鲁迅先生一贯倡导敢于直面人生，敢于正视现实，敢想敢说敢为敢当。一个人如果永远甘于做一只“鸵鸟”，不敢直面人生和现实，自然也就无法认清自我、融入社会。尤其是抗击疫情期间，我们既需要正视疫情的冷酷，亦需要正视抗疫的力量，敢于去做自己应做的事，担起自己应担的责任。

选材小贴士：

鲁迅先生说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”正是这一代代“民族脊梁”的出现，我们这个民族才能以一种敢于正视现实、正视自我，勇于担负使命、担负责任的姿态屹立于世界民族之林。

立意角度二：

人要有可歌可泣的壮心和真诚温暖的爱心。最完美的性格必须是刚柔相济——既有不已的壮心，又有似水的柔情。这主要表现在：对艰难困苦、对天灾人祸、对邪恶势力等表现出压倒一切的气势和强大的战斗力，而对自己的同胞、对我们的亲人、对工作表现出满腔的爱心和热忱。这样的人越多，我们的社会才会越进步，家庭才会更温馨。

选材小贴士：

文学理论中有“类型”和“典型”一说，“类型”指的是一种平面化、脸谱化的人物形象，而“典型”指的是有血有肉的、丰满立体的人物形象。后者能给人生动真实、具体可感的印象。现实生活中，那些侠骨柔肠、刚柔相济者往往更能赢得人们的尊敬和爱戴。荆轲、项羽、岳飞以及今天奋战在抗疫一线的白衣战士，哪个不是侠骨柔肠？

立意角度三：

人要有奋发向上的豪情和发光发热的行动。人在任何时候都不能消极颓废，心中要有一股向上的热情和必胜的信念。一个人的力量有大有小，但必须有一分热发一分光，尽自己最大的努力为社会发展、文明提升贡献力量。

选材小贴士：

古语云：行有不得，反求诸己。要想让自己摆脱命运的困境，只有“反求诸己”，积极向上，从“我”做起。古今中外那些成功人士，没有一个是完全依赖别人而成功的。比尔。盖茨、乔布斯、马云……哪一个不是从最底层的事做起？哪一个人的事业不是由小到大逐步提升？正如契诃夫所言：“大狗小狗都要叫，就用上帝给他的声音叫好了！”

[高分素材]

推荐素材一：

纪念五四运动100周年大会上的讲话中说：青年要保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅，勇立时代潮头，争做时代先锋。一切视探索尝试为畏途、一切把负重前行当吃亏、一切“躲进小楼成一统”逃避责任的思想和行为，都是要不得的，都是成不了事的，也是难以真正获得人生快乐的。

素材点拨：

年轻人必须有一股奋力向前的闯劲，有一腔争当先锋的豪情;不能有任何畏首畏尾的怯懦，不能有丝毫逃避责任的惰性。如此方能成就一番事业，打造幸福人生。

推荐素材二：

伟人之于我们，似乎遥不可及、深不可测。我们无法想象那些巨匠们的日常生活、饮食起居，似乎他们不食人间烟火，没有喜怒哀乐。触及他们的文章，大抵是塑造巨子的思想品质，或突出贡献，很少有涉及生活情趣或日常起居的。萧红的《回忆鲁迅先生》，则别开生面，给予我们一个全新的鲁迅先生——一个感情细腻入微、深谙人情练达、爽朗平易、亲切随和的鲁迅先生跃然纸上，给人留下了永久的温馨和谐的优雅景致。萧红，一个命运悲苦的女性，一生处在极端苦难与坎坷之中，十几岁抗婚、逃亡、被卖，曾经遭遇婚变、被弃、疾病，但她有幸认识鲁迅，得到鲁迅先生的赏识与关爱甚至是疼爱。

推薦素材三：

“武汉还需要我，那我就留在这。”她就是中国感染病学科唯一的一位女院士李兰娟。从主动请缨赴武汉到今天已逾2个月，73岁的李兰娟院士一直奋战在一线。“一定要到一线去，因为作为一个医生，最重要的就是自己要亲自查看病人。”李兰娟院士告诉《人民日报》记者。

素材点拨：

正视现实，敢于担当；有一分热，发一分光——李兰娟院士的言行就是对这十六个字的最精准的诠释。这样的人，就是新时代中国的脊梁，就是年轻人的榜样！

[素材演练]

让理性在黑夜里发光

林侃

美国史学巨擘威尔·杜兰特说过：“终有一天，我们的大脑将赶上我们的工具，我们的智慧将赶上我们的知识，我们的目标会赶上我们的力量。于是最后，我们得以举止如人类。”

而理性和思考可能是我们永远需要不停追赶的两大目标，毕竟许多时候我们是理性被感性压倒了的动物，而在困难中和黑夜里则尤需理性和思考。

鲁迅先生认为人必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。在疫情肆虐的日子里，各种说法、信息和观点如潮水一般汹涌，有多少人在使小性子耍小聪明，有多少人在闭上眼睛捂起耳朵自言自语;有多少人剖开了现实打开了自己，有多少人直面惨淡正视一切……这些，也许我们一时无法知晓，却必须认真分辨。而要准确地辨别，就需要理性，需要一个客观的视角。所谓正视，就是同现实面对面接触，中间不存在任何障碍，也不需要任何渲染，能真真切切地看到事物本来的样子。如果连现实都未曾接触到，那么理性也就无从谈起，因为真实是客观判断的基础。所以，你的判断智慧与否，也许在我们直面事物的那一刻，就已经决定。

每一个问题，在得到一种“真实”的判定后，思考的进程才能够得以继续并最后得以完成，而理性便是在这个过程中层现出来并发光发亮的。而在时过境迁之后批评当初应当如何如何的言论，在某种意义上都不属于在黑夜中发光的理性，而更像中午太阳下点燃的蜡烛。故而在生活中一直都能保持理性的习惯就显得愈发重要。诚然，我们没有必要让生活中的时时刻刻都被理性充满，然而若没有那些时时刻刻，理性是无法建立起来的。理性绝不是危急关头的灵光一现，而是在黑夜里的一盏长明灯，它冷静地给在暗夜中行走的人们以光亮，让夜行者凭借这一丝光亮寻觅前行的最佳路径。

当然我们并非借此否定感性之于人类的意义。人作为一种社会的动物，缺乏感性恐怕是难以在这个世界上长久生存的，更不用说在陷入黑夜时发出光亮照亮自己和他人。所有那些毅力、勇气和情感，都是由感性赋予，它会使我们在困境中更好地发挥自己的理性。生活黯淡的时刻，我们需要的可能并不是成功学，而是让理性思考和判断发挥作用的激情和信心。当然，在缺乏理性思考的情况下，澎湃的激情或丰富的情感可能都无助于问题的解决，只有怀着感性的激情，朝着理性的启明星执着前行，我们才有穿越黑夜的可能性。

所以我们才需要强调理性之于人类的意义，特别是在遭遇困境的时候，在悲观情绪的驱使下，自暴自弃是不可取的，依赖虚假的消息来满足幻想也不过是在麻醉自己。培根说“最大的谄媚者就是一個人的自我”，便是对这些单纯依靠感性的酒来灌醉自己的人的一针见血的批评。所以，在今天这样一个特殊时期，我们不能满怀“冷气”封闭自己踟蹰不前，等待世界抛弃自己，而是要观察，要思考，要做事，在理性、思考和行动的支持下，激发出内心深处正面的、积极的情感和信念，让它引导我们向上走，向前去。

其实真正在黑夜里发光的，不是理性，而是我们自己——一个个活生生的承载着理性的人。可能人类永远会有理性上的不足，但当我们理性地看待这些不足，并加以弥补，我们就会不知不觉地拥有在黑夜里发光的能力。

【教师评点】

这是一篇非常富于思辨色彩的文章。文首引用的名句，形象而深刻地体现出“大脑”对于“真正的人类”的重要性，自然引入到如何理性思考的话题上。中间的论证部分先强调了“正视”的意义，它是“理性”的基础;然后分析理性和感性的辩证关系，强调二者缺一不可;最后再次阐述理性之重要——即驾驭感性，引导人生。文末的总结则强调了承载着理性的“人”的巨大力量，照应全文。