十干论命迷与失(三)

秋木为什么怕水喜火

摘录张岩等部分学生的回答供大家参考。

问题的前提是针对干支个体而言的。木在秋天的用法,并不是秋天整体的取用(先天太极和后天太极)。

一、死地救应的两种方式:

1、生身:水生木,激活续命,气机微弱,危机四伏,风险巨大。——续命药

风险性:

伤阴:要是水克火出金气,金动克木,阳旺八字就会伤阴而致灾。

战局:秋天金旺木衰,如木太弱或者弱极而金强旺的,木被水激活成弱势对抗金,成战局。

2、克敌:木死的根源是金,火克金出木气,木气完全被激活,成为无敌的自由气,甚至地支主气,祛病而健康。——祛病药

具体解说:

秋木见火,特别火旺一点,火克金到位,主贵,代表政府主流,才华才干,文化艺术,博学能干之人,即使有金克木也都是形克,代表木的六亲或自己身体会有残疾及重疾,但由于是形伤,不影响正常的事业与寿命。

实证命例

例1乾造: 庚戌  乙酉  乙卯  戊寅
乙木在酉月又有卯酉、乙庚、乙酉组合,乙木有损无疑。乙木为日干,命主形体会出问题,但是有戌的存在能抑制金气,木气自由且为后天太极用神,阴阳能和合,有个不大的后天太极。

反馈:先天残疾,走路似小儿麻痹症,但是四肢形发育正常。小老板,做阀门销售贸易。

例3坤造:乙丑  甲申  丙申  丁酉

甲、乙木生在申月死地,由于火的救应得以保持木气的运行,年月木为父母。
反馈:日主的父母至今身体健康 ,日主身体健康,本科学历,就职于事业单位。

例2非常典型的命例,被自动过滤了。

(0)

相关推荐

  • 干支符号学之丙丁火

    火的三命,定命.地命.性命,不仅有先天的吉凶象,还有后天体现出来的真正吉凶祸福. 一.八字的组合配置 讲火的喜忌,有很多断语,断语偶然候是准的,偶然又禁止.因为断语是死的,人是活的,断语都有必然的适合 ...

  • 十干论命迷与失(二)

    八字论命,并不单单看命主自身的富贵贫贱.寿夭吉凶,八字中每个干支所代表的人事都要看,如学历证书.工作职业.婚姻子女.父母六亲等等. 论八字不是单一看旺衰平衡或者格局成败,既看个体又看局部及整体.既看外 ...

  • 十干论命迷与失

    学习八字在掌握了天地人.个体局部整体.形象气势.格局太极以后,就晋级为简单的十干论命了.断富贵贫贱.寿夭祸福如是,看健康疾病.工作职业.婚姻子女等单项亦如是. 十干论命就是通过十干外形内气在十二月的先 ...

  • 子平真诠 047  六、论十干得时不旺失时不弱 4

    [正文] 今人不知命理,见夏水冬火,不问有无通根,便为之弱.更有阳干逢库,如壬逢辰.丙坐戌之类,不以为水火通根身库,甚至求刑冲开之.此种谬论,必宜一切扫除也. [徐注] 从来谈命理,有五星.六壬.奇门 ...

  • 子平真诠 046 论十干得时不旺失时不弱 3

    [正文] 是故十干不论月令休囚,只要四柱有根,便能受财官食神而当伤官七煞.长生禄旺,根之重者也:墓库余气,根之轻者也.得一比肩,不如得支中一墓库,如甲逢未.丙逢戌之类.乙逢戌.丁逢丑.不作此论,以戌中 ...

  • 子平真诠 045 论十干得时不旺失时不弱 2

    [正文] 况八字虽以月令为重,而旺相休囚,年月日时,亦有损益之权,故生月即不值令,而年时如值禄旺,岂便为衰?不可执一而论.犹如春木虽强,金太重而木亦危.干庚辛而支酉丑,无火制而晃富,逢土生而必夭,是以 ...

  • 子平真诠 044 论十干得时不旺失时不弱 1

    [正文] 六.论十干得时不旺失时不弱 书云,得时俱为旺论,失时便作衰看,虽是至理,亦死法也.然亦可活看.夫五行之气,流行四时,虽日干各有专令,而其实专令之中,亦有并存者在.假若春木司令,甲乙虽旺,而此 ...

  • 《子平真诠》论十干得时不旺失时不弱

    六.论十干得时不旺失时不弱 书云,得时俱为旺论,失时便作衰看,虽是至理,亦死法也.然亦可活看.夫五行之气,流行四时,虽日干各有专令,而其实专令之中,亦有并存者在.假若春木司令,甲乙虽旺,而此时休囚之戊 ...

  • 十干论命法 上

    一.干支的体用关系 体用最初的关系是基础与功能的关系.十干论命当中的体用关系:天干就是定方向和目标的,也就是说方向目标以及具体人事物定好了,然后由地支来决定天干这个方向目标和人事物的成败. 比如甲木是 ...

  • 子平真詮評註·論十干得時不旺失時不弱

    六.論十干得時不旺失時不弱 書云,得時俱為旺論,失時便作衰看,雖是至理,亦死法也.然亦可活看.夫五行之氣,流行四時,雖日干各有專令,而其實專令之中,亦有並存者在.假若春木司令,甲乙雖旺,而此時休囚之戊 ...