从古代到5G,好领导者不变的是“通人性”与“讲规则”

导语

领导力就是影响他人实现目标的能力。这是德鲁克的定义,是最准确的定义。从组织的角度讲,你能够影响他人实现目标,你就是领导,哪怕你只是个小人物。

那么,领导者怎么实现领导力,即影响力?我们从中国传统文化找找答案。

一、儒、道、法、禅四种思想下的领导者

凡是要做“圣人”的,内部都缺乏创新,比较守成,因而活力不足

1.儒家:道德影响力。儒家强调道德影响力,提倡修身养性,对自己要求很严格。中国企业家里最具道德影响力的有两个人:张瑞敏和柳传志。我们为联想做文化项目时,深入访谈了包括柳传志在内的数十位高管,对柳传志身上体现出的儒家特质深为敬佩。最“干净”的是张瑞敏。我当了海尔10年的专家董事,张瑞敏从来都是早八点上班、晚八点下班,几十年如一日;酷爱读书,在他身上挑不出任何毛病,这就是修身养性,靠的是道德影响力。

2.道家:自然影响力。纵观中国文化,中国人内心深处理论上是追求知识分子,知识分子都是讲儒家思想,但儒家思想从来没落地,落地的是道家思想。真正对中国人思想影响最深的是庄子,他讲的逍遥、自我自在、与世无争,是中国老百姓内心里推崇的,是融到骨子里的东西。中国人之所以很难组织起来,本质上是因为个人主义,与小农经济没有关系,与中国文化有关系。

3.法家:威权影响力。真正到了操作层面,最成功的是法家。法家是“帝王之术”,讲究威权影响力。中国从秦始皇开始,凡是国家强大全靠威权,威权带来富国强兵,而且客观的讲,管住老百姓最有效的方法就是威权。但出思想一定是在没有威权的时候,国力不行,甚至战乱的时候。我们所认为的威权和西方的威权是不一样的,西方讲制度、讲规则,讲法、理、情,“法”在前;我们讲的是情、理、法或者法、术、势,实际上“术”在前、“法”在后。在中国历史上,在操作层面上,真正影响最大的、真正能富国强兵的都是法家,都有着个人影响力、个人威权的集权的领导。

4.禅宗:综合影响力。能够把中国人管好的,我认为是禅宗。禅宗既强调使命、价值观牵引,又强调制度,同时还强调授权,兼具儒道法,是中国文化的集大成,具备综合影响力、有系统的影响力。领导的本质实际上就是把儒家思想、道家思想、法家思想融为一体。任正非是带有禅宗思想的,在他身上存在着多重人格,这就是西方国家正在研究的领导者对矛盾的驾驭能力,赶时髦的话叫量子领导力。

量子强调的是,任何人没有截然相反的善恶之分,即一体两面,该用善的时候就用善,该用恶的时候就用恶,取决于价值观和环境的变化。一个人如果完全是恶的,最终走不远;但如果要做纯粹的善人,也是有问题的。一是很难,二是境界太高,一般人学不了也达不到;二是做纯粹的善人、圣人,未必能把企业经营好。凡是要做“圣人”的,内部都缺乏创新,比较守成,因而活力不足。实际上,人是善恶交加的,领导者发挥影响力既要通人性,又要讲规则。

只是很可惜,禅宗思想在宋代以后就断代了,反倒是被日本学了过去,现在又在美国发扬光大。蒙古灭宋后,洗掉的还有禅宗文化。现在中国人的传统文化已经不算是正宗的文化,中国人身上的缺点也不是中华民族优秀品质的传承,而是多少带有落后文化的传承。从这一点上来讲,我们的文化在某种程度某些方面断代了。

二、数字化、智能化时代,中国文化能焕发新能量

智能化时代,需要的是交叉融合的思维,你中有我、我中有你的量子思维,是开放合作、包容共生的的生态思维。

1.为什么工业文明没有产生在中国,而是产生在西方?

从文化发展史看,无论是孔子的《论语》还是老子的《道德经》,全是以事论事,全是感悟,是没有逻辑的。到了朱熹、王阳明,稍微有点逻辑,但还是没有严密的逻辑结构:这个事对我有利,我就拿这句话来对你,前后不管,断章取义,比较典型的实用主义。而在西方,从苏格拉底到柏拉图到亚里士多德,形成了严密的形式逻辑,有了形式逻辑就有了严密的系统方法论,二者奠定了科学基础,最终形成西方的工业文明。

几千年的文化根基,中国没有产生工业文明,但为什么现在又充满希望呢?

因为到了数字化、智能化时代,强调的是跨界,不再是二元对立思维。西方是唯神论,信奉唯一的神,是二元对立思维,这是西方理性的基础,也是西方工业文明的基础。中国历史上从来没有唯神论,顶多是多神论。

2.中国历史是跨界融合、包容开放的历史,思想上讲求回归人性、回归自然,讲自驱动。这些文化根基是符合数字化时代和智能化时代的,符合所有的管理原则。从这个角度讲,未来中国真正恢复的中华民族传统文化的精髓,是符合工业文明时期的管理伦理的,这是一种文化自信。

我最近经常讲,我们不用害怕特朗普政府,为什么?因为你仔细研究一下会发现,特朗普言行所反映出来的思维其实还是二元对立思维,是冷战思维。但现在时代不同了,现在是智能化时代,需要的是交叉融合的思维,你中有我、我中有你的量子思维,是开放合作、包容共生的的生态思维。特朗普还在用二元对立思维来对付中国,在思维方式上就已经落后了,在领导力上就已经落后了。

三、时代呼唤灰度领导力

没有全方位的相关平衡能力,没有错综复杂矛盾的驾驭能力,就当不成领导。

现代领导力,就是灰度领导力,即西方研究的矛盾领导力、悖论领导力,要求既要有愿景使命驱动,又要有跨界融合思维和驾驭各种复杂矛盾的能力,正确把握好度。这种能力对于领导者的要求提高了。

未来,改变全球的是5G, 5G会使得物体开始有灵性,回到禅宗讲的“一花一世界,一叶一菩提”。当所有物体都有灵性,企业的竞争点就是每个物体都会产生的大数据。谁拥有数据资产,谁就拥有一切。比如说,谁掌握了马桶,谁就掌握了未来,因为在触摸技术、感触技术之下,以后的马桶就是一台人体健康检测仪,每天都可能监测人体健康指数。再比如,我们去亚马逊,一进门,你的眼睛朝哪个方向看,都能够产生对你个性和决策方式的清晰的大数据描述。现在在任何一个角落都有摄像头,未来就可以把你的数据融入到大数据里去。大数据让人无处可躲,物联网让人变得透明。这就是5G以后的物联网世界,领导者既要透明又要不透明;既要威权又要放权;道德被照到天花板上,但又要接地气。

人的社会责任感是自然的,你不承担社会责任,社会就将把你抛弃。你没有全方位的相关平衡能力,没有错综复杂矛盾的驾驭能力,就当不成领导。人是复杂的一体两面,领导者也是复杂的,要摒弃黑白是非对错的二元思维,具有兼容并蓄、权变平衡的灰度思维。有的时候需要三成善七成恶,有的时候需要七成善三成恶,要把握好度。

  • 注:本文根据作者在华夏基石3+1论坛上的讲话整理编辑,未经本人最终审阅。

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