【西山十戾·蛤】一、袁世凯学霸梦碎，沈姑娘慧眼识珠

蛤蟆·袁世凯

说起袁世凯，我们都不陌生。这个人辨识度很高，用首诗来形容，大概是这样的：

又矮又胖又秃头，

还有夸张八字胡。

又土又豪又文盲，

卖国媚日险称皇。

当然了，我也知道这不是诗，但不重要，传统的袁世凯形象，就是这样的。有一天周润发来演袁世凯，还真让人出戏。

后来流行翻案，或者说这叫发掘历史人物的本来面目。袁世凯的形象仿佛又无比高大，像什么洋务先锋、改革先锋、宪政先锋、共和先锋都是形容袁某，甚至连登基称帝都美化为想搞君主立宪，仿佛中国版明治维新或光荣革命一样。

这两种形象反差很大，以前我觉得是搞“翻案”的大神们矫枉过正。从看了“川粉”这个群体之后，我才知道这是国人这几十年深入骨髓的一种思维逻辑。那就是非黑即白，非左即右，以阶级斗争为纲，用扣帽子、喊口号代替事实和逻辑。因此任何历史人物形象，在现在不是罪大恶极，就是忍辱负重的伟光正。秦始皇如是，隋炀帝亦如是。

当然我也理解，可能在晚清的时候，恨朝廷的人会觉得白莲教、天理教、洪秀全都是真英雄。尽管，事实并非如此。

那我们回到正文，西山十戾最后一位就是蛤蟆精袁世凯。据传说前九位都是跟性格有关，唯独这最后一位，是根据袁世凯的形象来的。蛤蟆有什么特点？脑袋大脖子粗，不咬人但恶心人。

但事实上，老袁这人也没那么不堪。要了解这个人，我就得先捋清楚这位大神的家族背景。

袁世凯曾祖叫袁耀东，是个河南项城袁张营村的老师。在这里插句题外话，其实中国传统文化的根是在农村的。我们看历史人物，别管是文学家、军事家、艺术家还是政治家，籍贯都是农村。城市，只是传统中国的临时舞台，哪怕是一品大员，退休也是回家乡农村。

所以传统的中国村落一方面保持着儒家比较正宗的熟人社会，一方面也是孕育中国文化的摇篮。后来，农村发生了翻天覆地的变化，这种文化根基也就没了。

袁耀东是村里的老师，洪秀全当年也是村里的老师，他们都是有一定社会地位的，最起码在十里八乡受人尊敬。今天这种社会地位很难被理解了，因为现在大家很难尊敬谁，更多是对非富即贵者羡慕嫉妒恨。

大清是个不平等社会，整个社会只有一种游戏，唯一的游戏规则是皇帝制定。洪秀全玩不了这个游戏规则，造反了。袁耀东愿意遵守游戏规则，所以玩命培养两个儿子袁树三和袁甲三读书。当然了，是按照游戏规则读书。之前也有科班出身的大神来帮助我修改文章，理由是我的文章跟游戏规则不符。这些大神糊涂就糊涂在忘了这不是在游戏中，我为啥还要按游戏规则来恶心读者？

玩游戏是要有天赋的，我呢，就属于没有天赋的。袁树三大概跟我一样没天赋，苦读不中。而袁甲三就是有天赋的，无论是小楷还是八股文都玩得精通，在道光十五年中进士，当过军机章京，也就是候补军机大臣。

按说，老袁家熬出来了。然而天降机会，深谙游戏规则的袁甲三，赶上了不尊游戏规则的洪秀全。袁甲三由文改武，跟随漕运总督周天爵办团练镇压太平军。

之前我在近代史写过周天爵，他属于早期镇压长毛高级将领。袁甲三的用兵天赋，得到了周天爵的肯定。因此，周天爵病逝军中后，其军由袁甲三带领，挥师江淮地区剿匪。

由此，引出了翁同龢与李鸿章的矛盾，以及袁家和李鸿章的密切关系。