我有房有车有钱,为何佛还说众生皆苦?
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01
关于快乐的问答
问:韩先生,现在的我,有房有车还有钱,觉得自己很快乐啊,为何佛等这些修行者却一直说众生皆苦呢?
答:兄弟,从世俗层面来说,你说的有道理。因为我们俗人大多都是以过多的自我为中心。
就是必须要有别人的反衬,你一定要活在别人的眼光中,才能显出自己的价值,才能感受到自己的存在。
这是身外之物的主要作用之一。我们总说做自己,其实做的都是别人的生活方式,随的都是大流。
如你开个豪车回到家乡,村里人就议论起来,那谁谁家的谁谁谁真厉害,就是通过身外之物获得认可。
可老子说,天下皆知美之为美,斯恶矣,皆知善之为善,斯不善矣。深层辩证法,咱这里不说,浅显理解,就是美善都有对应的恶来衬托。
身外之物带来的快乐同样如此,一个是你获得它们之前都是费了很大的劲,也就是说是有很多对应的苦,如透支身体能量,失去健康,心力交瘁等积累而来的。
另一个就是身外之物获得所带来的快乐,都是转瞬即逝的。它可能仅仅维持一下下,一天两天,一年两年,一旦这个感觉疲惫了麻木了,你就会产生新的欲望,然后去不断追逐下去。
这种转瞬即逝的快感,从生理来说,都是我们自身阳气过度生发的结果。可天道规律就是,这个世界有大旱就一定有大涝。
也就是说,你的情绪有快乐的高节点,就一定有低落点,你今天有多么的贪图享乐,明天就一定有多么的痛苦难受,这种痛苦难受,是温水煮青蛙,是要远远大于你之前得到的那点快乐的。
02
俗人获得快乐的方式
我们来看看俗人的世界,都是通过什么获得快乐的。是不是都是通过吃喝,性欲,吸毒,名利,地位等等来获得的?
说是快乐,可又不是快乐,因为这种快乐是非常短暂的,而伤害却是长期的。
A
贪吃贪喝
贪吃。看到美食兴奋,快乐,还简单方便,嘴一张就可以了。
可变成个胖子之后,这减肥的难受呢,却需要你极大的自律,长期的坚持。可很多人自律又不行,所以反反复复受折磨,受着轮回的痛苦。
什么吃减肥药啦,喝那减肥茶啦,什么节食啦,什么运动啦,甚至割胃啦等等,乱七八糟一大堆,才能改变或依然没改变,甚至有连带病症。心理面子上的难受,更不用说了。
在《世人皆以“多”为美,实乃可怜!》里我曾说过,以健康为例,大多数人都活在认为自身缺乏的观念里,根深蒂固。
在这个前提条件下,若生病了,我们就会觉得身体缺少了东西。不是缺营养了,就是缺运动了;不是缺能量了,就是缺药了.....
于是,开始补充什么营养品,什么猴头燕窝,什么山珍海味,什么吃遍天下美食,什么烤串冰镇,什么啤酒饮料矿泉水,烧烤撸串八宝粥......还要搞各种过度的运动锻炼,吃各种药,做各种机器检查等等。
我们从来想的都是如何进补更多,可你有没有想过,有一种可能是,其实我们从来都不缺,不但不缺,反而是太多造成你今天的身心疾病呢?
要想小儿安,三分饥和寒,大人也是如此。很多人一辈子无肉不欢,只知道往嘴里塞,撑的要死,肉少或饭不好吃就家人发脾气,却不知过午不食或轻食给身体带来的气机的美妙。
你可以静下来,好好感受到吃饱和不吃或少吃之间,或十天素一天肉和十一天都是肉的感受有啥不一样,是不是晚饭不吃或少吃,你感到自己更安详些?
正如我在《当打坐成为一种享受.....》说的那样,当你着急忙慌地花费着大价钱,吃这吃那,补这补那时,有人已几天只吃一顿饭或不吃饭,依然神采奕奕,劈柴挑水,力气并不比你小。
人啊,光一个吃饭就有千万万万的条条框框约束着我们。世界很大,心要放大些,眼要站高一些,别天天只盯着眼前那一口吃的。
谁告诉你吃饭就必须要有肉才能吃下,才有营养,或必须有碗有筷子才能吃进嘴里?
方法何其多,只是我们从小就随大流,心被各种别人的欲望和习惯枷锁,五花大绑地束手束脚了,还沾沾自喜,自以为追逐的那个就是我。
老年人说,这饭啊,有定数的,谁先吃完,谁先走。人啊,在年轻时,贪图享乐,本身就是在消耗福报。福报消耗完了,剩下的就只有苦了。
喝酒。今晚你情绪不好,吆五喝六喝大酒,心情好了,兴奋起来了。
可后面几天呢,会产生新的问题,头疼,浑身不舒服等等。若长期这样下去呢,不是头疼的问题了,各种疾病都会出现。
这种调理情绪的方式叫以邪制邪产生邪。情绪是邪,酗酒也是邪,酗酒当时制住了情绪,但是过后产生的问题也是邪。
瘟疫这种以邪(大量的药剂)制邪(瘟疫病毒)更严重了,非典造成的后遗症,让人生不如死。
对此借助喝酒等外力调节情绪的方式,我曾经对病有过这样的描述:人有肉体存在,吃五谷杂粮,不可能不生病。
所以人生病了,该吃药吃药,该住院住院,只是你要从病中悟到过去的生活方式是错的,需要改进,慢慢的去找到少吃药,让身体调理好或不得大病的方式方法。
疾病是一次唤醒,而不是一次恐吓。要懂健康得靠自己,过度依赖外力也不好,但不是舍去外力,如吃药,看医生都是外力。
这也是因为我们平时不懂得自然疗法,依赖性太强,一病了,就觉得花大钱,找个医生,就可以了,殊不知,金钱是买不到健康的。外力需要,但不可过度依赖。
不幸的是,我们多数人都是既想着随意花天酒地,贪图享乐这些身外之物,还总想逃避疾病,得了病,抱怨这抱怨那,世界上哪有这么便宜的事儿呢。
人不按照规律做错事儿,得大病了,必定是有你前世和今生的恶因,要还报的,也只有你自己能还。
B
性欲
提到性欲,很多小年轻,不过刚刚发育而已,看到别人恋爱,就火急火燎的在情色欲中早早获得所谓的快乐。
可少年血气未定,心智不成熟,若不戒之在色,性的易得,快餐式的婚恋,一定会影响身体发育,荒废学业。
这还会让有些人选择个大错误,这一生都废了,再也不相信婚恋了,再也没有幸福的能力了。
若我说,这个世界上99%的人都是性盲,你可能说我夸大其词了。可若你学习过古老的性智慧,你就不会这么说了。
《素女经》有云:“凡人之所以衰微者,皆伤于阴阳交接之道尔。”
《福寿丹书》里也说:“房中之事,能生人,也能杀人,故知而能用者,可以养命。
我们总认为现在小孩子啥都懂,其实不懂,学的都是歪门邪道的。别说小孩子了,就是你这个大人也是懂得少之又少。
看着性泛滥,易得,好像都很懂似的,其实,真正高质量性福态的人5%不到。
就如你总是说好死不如赖活,是因为你智慧不够,没找到生活的本质,只能赖活着。
如今社会H色泛滥,加上人性弱点,因手Y和不懂正确性智慧,淫乱纵欲堕胎等导致内脏腐烂的病状千奇百怪,全身都是。
很多人为了一点快感,贪欲,鬼哭狼嚎,生不如死。未成年颇受其害,精华流失过多,极度影响身体发育,主导人智慧的脑髓骨髓下滑,肾精大量流失,脑袋空白,影响学业,叫人怎能不痛心。
不懂性,不懂阴阳气机的运用,会极大透支我们身体的生命能量。死的早是小事儿,最怕身体内烂,生不如死,无知才无畏啊。
常言道:性命攸关。夫学之大,莫大于性命之学。性好命才好。
人的命运跟江山易改,秉性难易之性,性格决定命运之性,人体生殖之性能量等等,都有关系。
不幸的是,很多人都在浪费这些性能量,被乌七八糟的性乱象给透支殆尽,犯了很多邪淫,还自以为乐,沾沾自喜。
邪淫是佛家五大戒之一,可想而知,它的果报有多大。
我们再看婚外恋,很多人乱来,好像很潇洒似的,其实,本质是因为这些人体内元精贮量已经在走下坡路。不仅不潇洒,反而是虚弱的表现,他们内心是非常不幸福的。
他们缺乏智慧,不懂得夫妻之道,不懂得内部修复,总觉得不断外求寻找刺激才会如何如何,结果只能是乱花渐欲迷人眼,越来越不幸福。
别说跟他另一半不幸福,就是和外人也幸福不到哪里去。不仅如此,后续还面临着家庭鸡飞狗跳,甚至被情杀的后果。
毛主席纪念白求恩说,人要做一个脱离低级趣味的人。同样,学习两性是为了灭掉两性之无明的障碍。如果没有这个目标,人就会失去方向,始终在低级趣味里徘徊,沉迷其中而无法自拔。
不站在高度看情,你可知古往今来,这种低级趣味的情欲造成了多少人间悲剧?
若你懂得夫妻内部的修复,我让你出轨,你都不会,因为外求的都是暂时的,也是伤身的,哪有家庭内部温馨起来幸福呢。
C
吸毒
想想,为何很多明星那么富有,却还要吸毒呢?难道他们不知道吸毒害处极大极多吗?
这就是外求的弊端。现在人的快乐,都是“很快的乐了一下”。吸毒就是为了迷恋那一刹那的快感。
之所以明知道伤害极大,还继续,是因为之前追求的刺激太多了。
就如吃饭一样,重口味,淡的你吃不下了,这样一来,你的心就会变得越来越麻木,你快感的燃点会越来越高,能点燃你的东西,会越来越少。你将不再能被点燃,你会失去活力。
那怎么办呢?就会不断向外寻找新的,更大的刺激,去填充内心的空虚寂寞冷,于是,吸毒就来了。吸毒和淫乱往往密不可分,如冰毒,过去男女比例8:2,现在是1:1。
吸毒带来的伤害太多了。钱没了,烟瘾犯了,迷糊杀人,身体器官衰竭等各种毛病等着你。细想想,这样的人一生活得是个啥,跟禽兽无异,对不对?
你说你羡慕这些有钱人可以贪图享乐,你可知道我看着他们好苦,好可怜,当你看到本质,你会晓得,他们就是因为苦,太麻木,才不断逃避,去寻找更多新的刺激。
这样的人,在《大德高僧,都是比你我更懂人间烟火的人》里,你去看看人家南怀瑾,虚云长老,一生利益众生,功德完满,然后朝那一坐,驾鹤西去。人之坦荡,心之光明,活得多么自在,洒脱与惬意。
再看看我们俗人活得是个啥,阴暗霉变,蝇营狗苟一生,终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!
D
名利地位
这个世界上,很多人有了权力后,都会利用职务之便,为一己之私获取暴利或不断邀功请赏。
看着鲜花着锦,烈火烹油,但都是极盛一时,波及后代,有的把子孙都波及的找不到了。
道德经说:金玉盈室,莫之守也;富贵而骄,自遗咎也。功遂身退,天之道也。从古至今,不管是你掏心掏肺获取金钱,还是邀功,若不懂得道,都会被削掉。
蔡京拉着一箱子金银珠宝,竟然活活被饿死,百姓不给吃的,更是波及后代,都不敢用蔡姓。
有人会说蔡京到晚年才受到惩罚,其实暗地里,你不知他内心受过多少煎熬,不做亏心事儿,不怕鬼敲门。
你还要知道,古人的气节晚节比生命都重要。再说他有家人,任何一个家庭成员有问题,都会祸及家人。
人有了权位,会增加自身的戾气。韩信仗着自己功劳大,满身戾气,邀功请赏,就是没走在道上,只能自遗咎也。
因为历史的进程,大局就在那里,韩信功劳是大,但也是进程中的一个重要人物而已,没平台,没时势,你也发挥不出来,这就是人因物因势因天而用。
人胜天是小势,天胜人才是大势。你厉害,我厉害,谁厉害?皇帝也不行,背后的规律,老天爷最厉害。
从古至今,你翻翻所有这些名利权贵之人,或不断用权谋机巧的人,看看他们以及家族的下场如何。历来,使用机巧者必为机巧所害,赵高,李斯等等,比比皆是。
范蠡之所以比文种下场好之又好,主要就是因为他懂得身退。
03
世间的假相
我们常说三观啥的,其实若你不知道这个世界的真相,你跑遍全球,你也没啥正确世界观的。你的三观都是颠倒梦想,稀里糊涂的。
别看大家都这样,但并不正确,恰恰这就是众生相,所以众生皆苦,还苦一辈子。
俗人都渴望拥有自己没有的东西,总觉得有了某个东西,就会如何如何。如金钱,有了大把金钱,就认为自己一定快乐幸福。
今天我给你讲讲我遇到的家财万贯的人的生活现状。
教我打坐和两性婚姻等性命学的老师,50多岁,之前也是企业家,一天进账几万,十几万,几十万,都是小意思。
钱赚很多,掌管过亿的现金,后来身体被欲望折腾的30多种疾病。你知道光一个胃肠病把老师折磨到何种程度,动不动就拉裤子,这不过其中一个病罢了。
有人说他活到40多岁就会挂。本身他有中医世家的基础,后来,抛弃一切名利权位,传播善知识,打坐修行,夫妻两性养生,疾病都好了。
他曾这样跟我说:我由于生意缘故,接触很多有钱的人,几亿几十亿依然不幸福的大把存在。
我半生接触到的人,各色各样,沒一人是真正的幸福!(修行者除外),无钱时烦恼,但等到了有钱,就会以另外的业态苦果显现,只多不少!
如果我告诉你我这位老师现在没啥钱了,在农村,每月工资只有3000元,还养着个小女儿,夫妻却依然比着世界上很多夫妻都恩爱,你肯定不相信。
这种恩爱不是海枯石烂,而是淡淡的,润物细无声,细水长流型的。老师已几次进入过佛之境地,这个是佛的大慈大悲,让人先感受到妙不可言之境地,增加修行的信心,后面我想他们会走吕洞宾夫妻的道路。
曾有位亿万富姐,有着二十家的店面,家庭摆设跟皇宫一样,可吃饭时,当说起她自己20多岁到40多岁的故事时,却哭了整整两包抽纸。
还有周老师,他从事行业非常多,身份也多,他在美的年薪几百万的同学曾说:如果有钱了就快乐了,这世界就没有痛苦了。
我说的这个大家可能理解不了,等你有了一个亿,你就知道了。把你放在王思聪的位置上你觉得苦,放在皇帝位置上你更苦。你永远都会嫌钱少,不够多。
我想让孩子过上好日子,上有钱人去的学区房。其实,就是你努力了去了那里,你还会痛苦。再说,学习跟学区房关系不大,主要在于家长的福报。
之所以说有了钱会如何幸福,是因为你没钱。其实,有钱人照样痛苦,而且一点不比你少。
我们站在有钱人的角度讲这个道理,没钱的人觉得这是矫情;站在没钱人的角度讲这个,没钱的人认为你不知道奋斗。
这是难解的围城,只有自己跳进去试试才知道。当然,如果没有累世修行,再不修心的话,这辈子是进不去,也看不到了。
用佛的话说,就是迷。这个迷,很难很难破掉,需要大善根。
生活中,我们很多人获得身外之物,如金钱,是为了干啥?是为了把日子过好吗?
大多都不是的,而是想贪吃,多吃点好的,多喝点好的,多抽点好的;想多找个小姐姐,多出几个轨等等,想想,是不是这种情况?
喝好吃好嫖好,结果呢,快乐一点点,家庭鸡飞狗跳,疾病经常缠身,甚至一命呜呼。
生时,活没活好,死时,死也没死好,都是疾病多种,痛苦挣扎着死去。
这都是因为很多人都是顺其自我的人性弱点,跟着弱点跑,到死都不知道生活啥玩意儿,看不到世界的真相。
04
修行的快乐
我说修行,不是不让你追求这些身外之物,我们每个人都逃不掉因果,毕竟生活在物质世界,当然,更不是让你去当和尚尼姑,而是不被奴役太多。
就如我在《人无清静心,万事皆难成!》里所说,修炼清净心去追求,去居好自己。如贫穷时,怎么居;富贵时,怎么居。
细想一个问题,为何悉达多成为佛之后,回到家乡,国王父亲还想着让他继位,他却不肯?
想想贵为王储,一旦继位,享受三叩九拜,三宫六院七十二妃,要风得风,要雨得雨,为何他不要呢?
从无私角度来说,佛陀已经有大慈大悲的胸怀,要去普度众生。
从个人角度来说,他证上觉悟所得到的微妙世界,是你我无法想象的,也不可描述的。
即使可描述一点出来,你也绝不会相信的。因为你看到的都是有形的物质世界。
如,我告诉你佛可以看到宇航员都看不到的星球运行,佛能看到几百世,佛能看到这个世界,有的国土里没有女人,全是男人......
你会说,别胡扯了,你说能看到,你拉出来我看看。
这个我没法给你拉出来,因为我们都在三维空间,我只能给你举个例子。如蚂蚁和人,人知道蚂蚁的存在,可蚂蚁知道人的存在吗?
若A蚂蚁跟B蚂蚁说,你说有人,你把那个正在写咱俩,姓韩的家伙拉出来,我看看,他长啥样,帅不帅。
B蚂蚁当然拉不出来,因为频道维度不同,所以同样,我们俗人也理解不了佛所看到的,而佛能理解人。
所以,从个人角度来说,佛观察到的微妙世界所带来的喜乐,是长久的,是真正的快乐。确切说,叫喜乐安详,自在洒脱。
从生理角度来说,是身心合一,神气不分离的快乐,是所有人世间的快乐加在一起都无法比拟的。
与佛相比,我们贪欲作祟,向外追求物质的这种快乐,是阳气瞬间生发,片面短暂,转瞬即逝的快乐,总体来说,这不叫快乐。
我们常常被很多东西奴役着,被各种锁链五花大绑着,被很多欲望牵引,踏上不归路,打转转,一刻也停不下来,连睡觉都还有梦,都在牵着你的心,你都在为虚无的拼搏,直到痛苦地死去。
而佛这些真正的修行人,真正的大德高僧呢,都是心静如水,风轻云淡的。
到悟之境地,你看到山,你就是山,巍峨挺拔;你看到树,你就是绿叶,你就是生机勃勃;你看到小孩笑,你就是那个纯真;你看到老头,你看到的是夕阳的美.....
白云悠悠空千载,甚至你看到老鼠,你看到的是老鼠敏捷矫健的力量,而不是世俗人的心,感觉老鼠好脏啊。你没有愤恨,没有谴责;你那份喜乐祥和,处处都是美。
你的神和大自然的神沟通在一起,你能感到那份美,自然,从容。你时时刻刻都感到舒心。
你看到细浪,你都化成了浪,不是占有,而是你就是水,就是滋润,而这种喜乐,不是喝酒抽烟等俗世间的过度透支,而是身体自然的流露。
当你具备神气不分离时,你时时刻刻都是愉悦的,喜乐的。
所以悉达多能当国王却都舍弃,因为这些就是国王也一辈子都无法企及的。自在洒脱,可以在宇宙中任意翱翔,如庄子描述,抟扶摇而上者九万里。
像佛等这样的人,衣食住行,在我们三维空间生存都是小意思。他们大慈大悲的精神高度,可以为众生服务,也可吸引一切。
什么修行精舍等等,须达多都用金币铺满庄园购买下来,更甚者,很多人为佛而死去。这叫一佛出世,万佛护持。
当然,我们在物质世界,达不到佛之境地,但我们依然可以身心修行,积德行善,消除一些无明。
为什么我们贪嗔痴那么强烈,为什么我们那么多的烦恼,为什么我们缺乏智慧,就是因为我们精神高度不够,认知太差,简言之,无明太多。
就如抗日期间,在鬼子疯狂扫荡和国民党经济封锁下,毛主席等红军们若没有那种精神高度,只眼前一口饭,眼界太低,延安就活不下去了。
人总说,自己没做恶事儿,也没过好。可啥叫恶呢?不是做了坏事儿才叫恶,贪嗔痴邪淫浪费都是恶,也会产生相应的果报。
富人比你享受物质多,是因为几辈子的福报而来,但若这辈子,他们后代浪费太多,同样是在消福造孽,几辈子的辛苦最后也是空的。
如今很多人都是努力赚钱,给孩子最好的生活,都不知怎么给,结果家家户户都把孩子养成了废物。
所以修行就是你可以追求,该吃吃该喝喝,该抽抽,但要有所觉察节制,否则,一旦被奴役,苦果便是多多,让你一生痛苦,无止境。
这都需要从我们内部修行。外求可以,但都是短暂的,人心浮躁,正气不足,瘟疫已经敲响了警钟。
未来慢慢的会有越来越多人在工作之余,会去往内求,去修行,多点无私,少点自私,把生活过的简单点,去构建自己内心的平衡与安详。
谁向外看,他就在梦中;谁向内看,他就会醒来。所以我们这个年代真的到了,要开始注重内部修养,内部建设的时候了。