【云说家风《易经》篇】渐卦(第53卦):没有教育不好的孩子,只有不懂反省的父母(第200篇·总第2728篇)

张建云
【云说家风·《易经》篇】第200天。
没有教育不好的孩子,只有不懂反省的父母。
在我的认知里,想教育孩子的人大多是一群恶人,包括我在内。为了改变孩子而学习、奔波、受苦、遭累,却没有意识到自己的性格需要调养,人格需要提升。孩子亦然。学习的目的也不是为了自己的修养,更多的是为了考大学、找工作、娶媳妇,参加工作以后想入党,目的更简单:为了升迁快点,得到多点。于是就喊着为人民服务的口号做梦都想让人民为自己服务。
我是在教育孩子的过程中发现自己缺教育的,索性先不去教育孩子,反过头来教育自己。很像一辆救援的车辆,途中才知道自己轮胎憋了,只能先修理自己。后来发现,孩子根本不用教育,父母变一分孩子好十分。每一个孩子都会以加倍的力量来回报父母的,只是父母堵住了孩子的回程,一天到晚图谋不轨地惦记着改变孩子,改变孩子,改变孩子。
这种较量的结局是孩子没变好,父母更坏了。
从根上是错着来的。几乎所有父母、整个社会都在迫不及待地让孩子成才,于是孩子摇身一变像个人物一般。这是假象,世界上没有一个人能被改造成功,除非他自己真的想改变。为什么监狱里有些犯人出狱后仍然恶习难改?因为他从来没想自己改,都是被迫、被动地完成被改造的任务。至于那些学习好、品德忧、成就高的社会人才,没有一个是拿着鞭子赶出来的,用枪口逼出来的。
别着急。千万别着急。
我的课程里有些父母因为孩子大了就不想学习。这是恶人思维。孩子大不大跟父母学不学实际是没啥关系的。只要不想学习,自己的毛病就永远去掉,而且积弊越来越深,孩子则会按照父母的思维方式去处理现在的问题。旧瓶装新酒,是原生家庭循环往复地悲哀。教育没有早晚,只有早一步晚一步。只要开始就是对的,不迈出第一步错误就永远在。
《易经·渐卦》的卦辞:渐,女归吉,利贞。
循序渐进、渐入佳境才是教育的本来面目。经过3天的补课孩子成绩突然提高,那不是教育,是过山车,没几天还会迅速下降。古人把嫁女娶妻比作教育,从孩子生下来到结婚需要经过10几20年的准备,而后要举行婚礼,走过一步一步程序。利贞,是说结婚之后要心念纯正,做派端庄。
孔子说:渐之进也,女归吉也;进得位,往有功也;进以正,可以正邦也。其位,刚得中也。止而巽,动不穷也。
谈恋爱的意义在于先谈,后恋,再爱。不可以不谈、不恋直接爱。过去有人花钱买个媳妇,这自然不是爱情,而是叫外卖。如此婚姻能有好的家风和厚重的儿郎吗?所以要:渐之进也,女归吉也。
女人进了门就要理论一个事:家里谁管钱。这是决定位置的名义问题。孔子早就教育过:名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴。这就是:进得位,往有功也。
是的,没有位置是很难建功立业的。有了位置还要有能力,有德行,有章法,具备“三有”才能把家经营好,把国治理好。此乃:进以正,可以正邦也。
至于那些把AA制演绎到夫妻之间的日子里,凡事你是你我是我,事事较真明察秋毫,一算两清,这也容易一拍两散。
成家后要生孩子,生孩子要教育。又回到开头的话题:教育孩子不是为了改变孩子,而是与孩子一起变好,同步前行。确切地说是自己已经好了再带着孩子好,或者自己先做好再教育孩子好。有大气贤淑、温柔优雅的母亲和刚健有志、严格自律的父亲的家庭胜过太多学区房与补课班。这就是:其位,刚得中也。止而巽,动不穷也。
止而巽,动不穷也:渐卦的主卦(下卦)是艮卦,代表着山,相当于家里的父亲,志向稳如泰山,心念如如不动;客卦(上卦)是巽卦,代表风、树木花草。如同吹面不寒杨柳风的母亲温柔和悦,吹佛着孩子们在山上蓬勃生长,从花团锦簇到绿树成荫, 继而郁郁葱葱、万木争荣。这也是孔子的表达:山上有木,渐。君子以居,贤德善俗。
每个家庭都是从历史走来的,但只看你当下活成什么样。君子指父母。以居的“以”是在的意思。君子以居,是父母在不在家,回不回家,心里有没有家的问题。家,是孩子成长的土地、高山。没有家的厚重、肥沃和滋养,孩子长不成参天大树。贤德善俗,是社会教育。亲近贤德,择善而行。所谓善俗,是要与人和顺,移风易俗,皆大欢喜,不要活成孤独的行路人。不然,在风雨中摔一跤都没有人扶一把。
做一个有温度的父母,善于理解孩子而不是改造孩子,夫妻和谐欢悦,共同学习进步,让家庭成为孩子开花结果的土地,父母的爱是孩子迈向新目标的高山。哦,对了:别着急,千万别着急。
今天解读的原文是:
1、《易经·渐卦》卦辞:渐,女归吉,利贞。
2、《易经·彖传·渐卦》:渐之进也,女归吉也;进得位,往有功也;进以正,可以正邦也。其位,刚得中也。止而巽,动不穷也。
3、《易经·象传·渐卦》:山上有木,渐。君子以居,贤德善俗。

张建云 

天津家风研究院院长。

作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。

曾任中央党校国学签约主讲人,现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。

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