[转载]【涤器遗诀】
非常感谢天机论坛坛主发布的好书
一种民间的算命模式再次出现，古法遗风一览无余，它就是藏于韩国图书馆的《涤器遗诀》。
现摘录如下：
涤器遗诀序
此诀即《康节气数书》，而其法甚秘，世不多传。崇祯年间，山阴道人年二百五十一岁，与山阴县令李谊避世偕行，至钟离山下，历拜康节庙。投宿庙，后寺寺僧方设中礼之供。有一童子，长三尺余，坐溪石上为僧涤器。不过一瞬涤尽多器，见道人而揖，见李谊而走如风飞过，追不可及。山僧言，此童子自言为“文殊”，年为九十，每年礼供时辄来涤器，或见烦俗不顾而走。去岁，持一封书置佛榻右十袭藏之，戒勿开见。故毋论僧俗，久不敢拆矣。道人取而视之，则其封云：某年月日时，山阴道人与李谊开见。又云：县令二二十四八道化神内封回，李谊五条详尽气数、胞胎受之父母，是为主人之本。且云：气之自甲流行以至于癸者，是谓天气。自子流行以至于亥者，是谓地气。自胎月各数干支至于所生四条者，是谓人气。末言康节先生，亦云彼童子，盖得康节之嫡传者也。李谊四十四果死。
【涤器遗诀】
|
乾 |
6962 |
5689 |
2123 |
9999 |
之类 |
|
1447 |
1236 |
1116 |
1211 |
||
|
坎 |
1839 |
3177 |
8423 |
1723 |
之类 |
|
2658 |
4806 |
6145 |
2515 |
||
|
艮 |
1235 |
5505 |
1190 |
1000 |
之类 |
|
3028 |
3208 |
2280 |
4055 |
||
|
震 |
1362 |
9923 |
4427 |
1099 |
之类 |
|
2421 |
3074 |
6682 |
1276 |
||
|
巽 |
6346 |
1155 |
6073 |
1046 |
之类 |
|
7137 |
7219 |
2900 |
7488 |
||
|
离 |
1286 |
2467 |
3553 |
6821 |
之类 |
|
4379 |
2918 |
5001 |
9734 |
||
|
坤 |
1234 |
2846 |
4060 |
3601 |
之类 |
|
3557 |
9001 |
2080 |
5555 |
||
|
兑 |
1938 |
3760 |
5510 |
4636 |
之类 |
|
2847 |
2847 |
9127 |
7317 |
此中只中一卦者，则定卦甚易。而有中二卦者，有中三卦者，则定卦甚难。宜从其最明者而定之。如9127亦为艮卦，而以其90之最明，故隶于兑卦。7219亦为震卦，而以其19之最明，故隶于巽卦。6346及7137亦为坎卦，而以其37、46之最明，故皆隶巽卦。1723亦为震卦，而以其37之最明，故隶于坎卦。此类皆可以此为法。而但4055、6073、1046无甚异同，而或属艮卦，或属巽卦，此为可疑耳。
【河图五行】
1、6水，2、7火，3、8木，4、9金，5、10土。
【求胎月例】
以月建进干一位，进支四位，求之。如乙亥月建生人，进乙干一位则为丙，进亥支四位则为寅。胎月即为丙寅。自丙寅数至乙亥正满十月矣。
【八宫】
一伦（父母）、二己（己身）、三雁（兄弟）、四翡（夫妻）、五乳（子女）、六养（官禄）、七鬼（疾厄）、八基（家宅）。
【八宫起例】
以铺地锦算法：画作格面纵四间、横四间；次看胎月之为何？以胎月之干计去生年之干为几何？以其数画于格面左边，第一间之上；次以胎月计去生月之干，其数画于格面左边，第二间之上；以胎月计去生日之干数，画于右边第二间之上；次以胎月计去生时干之数，书于右边第一间之上；以胎月之支，计去生年月日时之支为数几何？次书于格面右侧，而每间一位，干支之数满10，则还计以1之数，数至11、12者，弃其10位而只书1、2。即以后右侧支数，呼上头干数各以其数书于其间，而成数则书于斜格之上间，零数则书于斜格之下间，毕书影数后，即自右边下侧斜格向左数去，满十则升于上间，零数则书于其下格外，以为其宫之命数。即自格面左侧上边安伦宫。八宫以此排去，而以河图五行各系诸宫。零数之下，以验吉凶。左侧斜格第一间无数，则自第二间安伦宫，而宅宫空矣，即以己宫五行，填于宅宫之空矣。
今以李谊之五条明之。李谊生于己丑年乙亥月庚寅日丁丑时，则丙寅为胎矣。自胎干之丙，顺数至年干己，得四数，属金；至生月乙干得十数，计之以一，属水；至生日庚干得五，属土；至生时丁干得二，属火。即以四一五二列置元数于格面之上，而自左逆书自胎月之寅支，顺数至生年丑支，得十二数，弃十用二，属火；至生月亥支，得十数计以一，属水；至生日寅支，得一数，属水；至生时丑支得十二数，弃十用二，属火。即以二一一二，置影数于格面右侧。以二四为八，一一如一例乘之，得八七六九零二四零，是为八字：
丙寅 己丑 乙亥 庚寅 丁丑
火 火 火 木 水
（图没法发）
下边斜格只有四，而地四生金，故为金。
第二格只有二，而地二生火，故为火。
第三格，二五一二，为十数，升于上间，无零数故为空，以为水在左。
第四格，合下位所乘，及四五一八为十九，乘十于上而九为零数，天九成金，故为金。
第五格，合下位所乘，及一四，为六。地六成水，故为水。
第六格，合一二四为七，天七成火，故为火。
第七格，只有八数，地八成木，故为木。
第八格，空无数，故自第七格安伦宫，而基宫落空，以己宫七火填于宅宫。
【填空法】
己宫空，则以生年纳音填之；雁宫空，则以生月纳音填之；翡宫空，则以生日纳音填之；乳宫空，则以生时纳音填之。养、鬼、基三宫空，则以己宫五行填之。如李谊乳宫空零，而以生时丁丑纳音水填之，基宫空，而以己宫火填之类。
【起胞法】（即十二长生位）
八位元命及四位本宫五行，皆以本法起胞。观生月之支值何位，以观吉凶。胎、养、生、带、官、旺、墓则吉；败、绝、衰、病、死则不吉。
行年流算，则观生年之支。
金寅、水土巳、木申、火亥当。皆顺数。（胞就是绝地）
胞、胎、养、生、败、冠、官、旺、衰、病、死、墓。
【先定命例】
总合八宫零数计之，观数几何？自伦宫起一，顺数八位，终到处为命。以所住宫之五行为命之五行，而总数去十用零，以起大运。
○ 如李谊八宫，八七六九零二四零，合为三十六，自伦宫起一，循环八宫则翡宫为三十六，终到处故为命，而翡宫为九金，故命亦为金。
观胞胎于生月之支，以观吉凶。而本生月为乙亥，则金病于亥，故不吉。
总数三十六，去三十只用六，则六为水，自翡宫起初六大运，自初至六，命主大运自初七至十六，乳主大运自十七至廿六，养主大运以是推去耳。
小运亦自命宫起，一年行一位。
【先定本宫例】
伦、己宫合数为一位，雁、翡宫合数为二位数，乳、养宫合数以为三位数，鬼、基宫合数以为四位数。先自鬼、基宫数满十则升一于上，满十而无零，则为空数，至于伦、己宫而满十则无可升处，故本位加计一数。
○ 如李谊，鬼、基宫为四零，故四位数为四。乳养宫为零二，故三位数为二。雁翡宫为六九，合为十五，故升一于上位，而二位数为五。伦己宫为八七，合为十五，零数为五，而加计十数为一，则为六，并下位所乘，为七。故，李谊本宫为：七五二四。
【观空定卦法】
——当以此卦为正：初位与三位合空，二位与四位合空者，皆为坎。
满十为空，以本宫四位观之，合计四位之数，而满十无零则为全空。
除一位，而二、三、四位合而满十，则为下三空。
除四位，而一、二、三位合而满十，则为上三空。
除中二、三位，而一、四位合而满十，则隔间空。
除上下位，而中二、三位合而满十，则为中位空。
除上一、二位，而下三、四位合而满十，则为下位空。
除下三、四位，而上一、二位合而满十，则为上位空。
合四位，及合上、合中、合下而皆不满十，则为全不空。
全位空为坤，全不空为乾。上三空为震，下三空为艮，中位空为离，隔间空为坎，上位空为兑，下位空为巽。
○ 如李谊，本宫：七五二四，合四位而计之，合五二四而计之，合七五二而计之，合七四、合二五、合七五、合二四而计之，皆不满十，故为乾卦。且不待满十，而本位自己皆空，则尤易定之卦，如：一零零零，为艮卦。二九零零，为巽卦之类。
○ 观空定卦后，先以“八观法”观行年之支，为生气绝体；次以“起胞法”，观流年之支，生月之支，为生旺，为衰绝；次以本宫四位总计零数之五行，观本卦五行及日时纳音生克之如何，以断吉凶。
三法虽皆不吉，而数位自一至二、三、四、五顺下而不逆，则凶变为吉。且满十为空者，为闭数。零数不空者，为开数。若不考数之开闭，则吉凶虽详，而乾卦无闭而有开，坤卦有闭而无开。无闭而有开者，当以总合之零数五行，并考四位生克总数。若克本宫卦，则虽开数而末后之应不快。有开而无闭者，惟以本宫卦之五行，并考四位，观其生克则是一妙。——八观等诸法，见下。
【八卦体变例】
——此法与观空定卦法少异，三位空者，但用其一，并考于上下二位空者，以一为上五变五行。
数之奇者为阳，偶者为阴。四位皆奇为乾卦；一、三、四位为奇，而二位为偶为空，则为乾变卦，余皆仿此。且除下位，而观上三位之属何卦；除上位，而观下三位之属何卦；以知先后五行之如何。且除上二位，合计下二位以取零数；除下二位，合计上二位以取零数，以知上下五行之如何，作图如左，空数以阴计之：
乾○○○○——○●○○：本卦先后乾金，变卦先离后兑。
巽○○○●——○○●●：本卦先乾后巽，变卦先巽后艮。
坎●○○●——●●○●：本卦先兑后巽，变卦先震后坎。
离○●●○——○○●○：本卦先艮后震，变卦先巽后离。
艮○●●●——○●○●：本卦先艮后坤，变卦先离后坎。
坤●●●●——●○●●：本卦先后皆坤，变卦先坎后艮。
震●●●○——●●○○：本卦先坤后震，变卦先震后兑。
兑●○○○——●○●○：本卦先兑后乾，变卦先坎后离。
以此，李谊之：七五二四为巽，变卦上火下水，巽卦之木泄气于上火，下水虽生巽木，不过生水之金于日时所以不吉。大抵上下五行生和本卦则吉，相克则凶，我生则泄气。
求数尾例
——以尾数置四位之末，合为五条，一位为父母，二位为己，三位为兄弟，四位为妻妾，尾数为子孙。一位与伦宫五行相生和则吉，相克则凶。尾数与乳宫五行相生和吉，相克凶。
总数本宫四位数，去十用零。
○ 如李谊：七五二四。总计为十八，去十用八，八属木，故八木为数尾，尾与本卦相比和相生则吉，相克则凶。尾数与本卦于生月之支得生旺则吉，休绝则凶。
【求合孕数例】
本宫四位中，上下二位为夫妇（上夫下妇），中二位为“孕数”。、
○ 如李谊：七五二四。七为夫，四为妇。中五二为孕数。夫数宜得阳，妇数宜得阴。若妇阳夫阴，则阴阳失位。夫妇数纯阴、纯阳亦不甚佳。必须合数。
夫妇之数，且合计中二位孕数。夫妇数合为纯阴，则孕数必须为阳；夫妇合数为阳，则孕数必须为阴。若合阳孕阳，为君无臣；合阴孕阴，为臣无君。
夫妇数相生则吉，相克则凶。相生则孕安，相克则孕不安。夫克妇则其祸虽少，而妇克夫则其祸尤添。夫妇比和则吉。而若纯阴、纯阳则事未可详。
且以孕数合计之零下男女之多少。若满十而无零，则孕数空而无子。两位中一位空，则只以不空一位之数下男女。若两位皆空，则合夫妇之数，以其零下男女。若孕位与妇数皆空，则只从夫数之零下男女。夫妇合数与孕位数生和则吉，相克则凶。
且孕数得养、生、官、旺、冠五者于月建，则吉。不得五者，则科数之最甚者，孕数与尾数之子相和则吉，相克则凶。
且以孕数、数尾，观本卦五行之生克三者，为生和而不相伤，则登科受禄，名满一国。三者相克，孕数空破者，则利于小科，不利于大科。若得大科则不寿。
卦腹无孕者，则以夫妇数合计之零，观本卦五行生克。数尾无子，而卦腹有子者，亦只取孕数而观本卦生克。若数尾无子而卦腹又无孕，则虽登科，决难仕。
有孕者，如一三六八之类，一八合为九金，六三亦合为九金，为比和。四位合计为十八，八木与本卦巽相比和。
无孕者，如三空空六之类，孕位皆空，无孕之象。而三六合为九金，是为数尾为本卦艮土所生，故吉。
○ 破孕者，如四九一七之类，孕位满十而空，有孕落胎之象也。而夫妇合为一数，为本卦兑金所生，故吉。
○ 孤孕者，如六空四四之类，孕空在腹，而远妻近夫是为父先亡之象，夫妇合得十数无变，而腹中四为金，为数尾之子，为本卦坤土所生，故吉。
○ 哀孕者，如二五空三之类，孕空在腹，而远夫近妻是为母先亡之象，而夫妇数合得五，腹中五土合而为空而无遗，本卦兑金独立怅然矣。
○ 独绝孕者，如一空空空之类，孕位妇位皆空，有夫而无妻、子之象。本卦艮土又克一水似凶，而水在山顶为土所戴，故是以为福。
○ 鳏绝孕者，如二空八空之类，生子之后，其母先亡，二八合而都空，其父亦远离不顾孤儿独存之象。
○ 寡绝孕者，如三空空七之类，夫妇无子之象，三七合而归空，上木泄气于下火，其妻寡位之象。
○ 孕绝者，如二空九八之类，有孕而夫妇合而归空，九金亦泄气于本卦坎一子生而父母没。
【求属齿卦】
以八卦行年法求之。男十岁起兑顺行，女十岁起兑逆行，以观行年之值何卦，以为属齿之卦。以流筹卦、观八观以断吉凶，且以齿卦，观流年之支。
一上生气——生子、进人口。
二中天宜——科庆，或得蚕，或讼理。
三下绝体——忧患、疾病。
四中游魂——口舌、离乡，或避寓。
五上祸害——官灾、疾病，或家母亡。
六中福德——获财、官爵，寿考。
七下绝命——疾病、口舌、失物，或家长亡。
八中鬼魂——离乡、早亡。
兑酉 乾戌亥 坎子 艮丑寅 震卯 巽辰巳 离午 坤未申
【八卦方位】
乾：吉则获财；凶则散财
坎：吉则生产得妻；凶则难别
艮：吉则官来久囚得放；凶则官灾
震：吉则生子进人畜；凶则家乱
巽：吉则庆科升品；凶则破落天罗
离：吉则升品得田；凶则病患地网
坤：吉则荣婚差病生子；凶则口舌重丧
兑：吉则有外职事成无病；凶则口舌多病
吉凶半则祸福半，吉多则福多，凶多则祸多。
【求流筹卦算法】
——是为拆中补外法，或以观空卦见之。观胞胎于当年，以知吉凶。以流筹卦腹孕五行，视八官大小运及四条时，年之管以观生克，且观孕数生旺于当年。
以本宫四位置元数，以行年置影画作格图。而纵四横二十五，则置一五、廿五，置二五，以为影数乘之。
如本宫例，乘数画书后，最上二格合数为一位，三格为二位，四格为四位。最下二格合数为四位，以其四位观空作卦，以为行年之卦。以观四条地支之为生气绝休，而时年所管之支，尤为详审。
且以卦为世为主，以流筹卦为应为客，故以流筹卦观齿卦所属方位之为生气绝体，且观当年之支。八观以定吉凶。且以流筹卦五行观胞胎于当年之支，生旺则吉，衰绝则凶。
流筹卦之生大运五行者，宜得养、生、官、旺、带运于当年之支；克大运者，宜得胞、胎、浴、病、衰、死、墓之运。
且自本命起小运，以观流年之住于何宫？以所住宫之五行，观流筹之生克。
且以当年纳音考四条中时年所管之纳音，观其生克。本宫则以先定宫之五行为主。流筹则以时年大运所在宫之五行为客。客数生之，则吉。克之，则凶。
且以客数考八宫中，时年所管之五行，以考生克。生主之客，宜受生于克客之主。克主之客，宜泄气于生主之客。
且以八宫中流年所属，客宜得衰运，今以李谊及他人四条作图如左：
五行列于格图上，次以四十四置影数，四四于格图之右侧：
（图没有办法发上来）
上二格为六，三格只有一四格空，而自下升一。二格五六，合而为十一，升十于上，故壬申流筹为：六一二，观空作乾卦，齿卦定属坎，坎为子，以流筹卦观坎则为游魂。观当年申则为绝体。以齿卦观当年申则为绝命。八卦体变例观之，则六一一一，为兑卦，与本宫巽木相克，且凶格甚多，宜其二二十四入道化神，当逐条说去。
……后略，可见古人早已把命运数字象法玩转了，现在的人呢，还在迷糊地寻找什么旺衰。