尚先早课|血气经络 胜形则寿 2024-06-14 14:45:14 寿夭,指人的寿命长短。寿夭与先天禀赋和后天调摄均有关,大致可以判断。《灵枢·寿夭刚柔》从形体缓急、六气盛衰、骨骼、肌肉、皮肤等方面的差异,进行分析,或趋于寿,或趋于夭,对我们保养生命有一定参考意义。文曰:“黄帝问于伯高曰:余闻形有缓急,气有盛衰,骨有大小,肉有坚脆,皮有厚薄,其以立寿夭奈何?伯高答曰:形与气相任则寿,不相任则夭。皮与肉相果则寿,不相果则夭。血气经络胜形则寿,不胜形则夭。”言形与气相称、皮与肉相得、血气经络充盛于形体等为寿征。因此,应尽力保持身体的和谐调匀状态。点此查看视频▼ 刘更生,山东中医药大学中医文献与文化研究院教授,中华中医药学会医史文献分会副主委,中华中医药学会首席健康科普专家。慎终如始 则无败事 赞 (0) 相关推荐 [转载]刺络疗法之运用(杨维杰) 原文地址:刺络疗法之运用(杨维杰)作者:郑小春医师 本人研究刺血系随董师而起,现今临床应用者亦率多以董师之穴位及刺法为主.董师之刺血穴位及主治已散见于本书各章.现附录此文,可使各位读者对全书之刺血有一 ... 尚先早课|气胜形者寿,形胜气者危 本句出自<灵枢·寿夭刚柔>:"黄帝曰:形气之相胜,以立寿夭奈何?伯高答曰:平人而气胜形者寿:病而形肉脱,气胜形者死,形胜气者危矣.". 寿夭,指人寿命的长与短.刚柔,指 ... 尚先早课|察其形气,治其经络 上句见于<素问·玉机真脏论>:"凡治病,察其形气色泽,脉之盛衰,病之新故,乃治之.无后其时.形气相得,谓之可治:色泽以浮,谓之易已:脉从四时,谓之可治:脉弱以滑,是有胃气,命曰易 ... 尚先早课|阳胜则热,阴胜则寒 正常情况下,人体的阴阳保持着相对平衡,这样的状态就是健康.如果阴或阳一方偏盛或偏衰,就是疾病状态. <素问·阴阳应象大论>说:"阴胜则阳病,阳胜则阴病 ... 尚先早课|察其形气,视其虚实 察形气,是针刺治疗必须重视的问题,形气.色泽等是治疗的重要依据.<灵枢·终始>曰:"凡刺之法,必察其形气.形肉未脱,少气而脉又躁,躁厥者,必为缪刺之,散气可收,聚气可布.&quo ... 尚先早课|逆顺肥瘦,寿夭刚柔 本句以<灵枢>两个篇名为对. 逆顺肥瘦,为<灵枢>第三十八篇篇名.逆顺,指经脉循行及气血运行的不同方向.肥瘦,言形体的肥壮与瘦小.本篇着重讨论了经脉的走向与规律.气血滑涩及形体 ... 尚先早课|视其目色,察其病形 上.下两句皆与疾病诊察有关,但侧重点不同. 上句见<灵枢·四时气>:"睹其色,察其目,知其散复者,视其目色,以知病之存亡也."睹其色,即望其面色.察其目,即望其目.通过 ... 尚先早课|见其色知其病,闻其声知其形 上.下两句皆与诊法相关. 上句见于<灵枢·邪气脏腑病形>:"黄帝问于岐伯曰:余闻之,见其色,知其病,命曰明.按其脉,知其病,命曰神.问其病,知其处,命曰工.余愿闻见而知之,按而得 ... 尚先早课|立形定气 立形定气,就是通过身体的形态(如高矮胖瘦等),审知气血盛衰.身体的刚柔强弱,不仅能够显示气血盛衰,而且可以测知禀赋.寿命以及疾病预后等.故<灵枢·寿夭刚柔>曰:"此天之生命,所以 ... 尚先早课| 形与气相任则寿,背与心相控而痛 上句出自<灵枢·寿夭刚柔>:"黄帝问于伯高曰:余闻形有缓急,气有盛衰,骨有大小,肉有坚脆,皮有厚薄,其以立寿夭奈何?伯高答曰:形与气相任则寿,不相任则夭.皮与肉相果则寿,不相果则 ...