西行日记——走在西藏,一路信仰

辛丑夏末,因为机缘和合来到了西藏。在这千山之巅、万水之源,随处可见碧水蓝天。在这个缺氧但不缺信仰的雪域高原,还是有着颇多的修行感悟。
1、快与慢
布达拉宫长明不灭的酥油灯,刻录着千年的历史;庙堂外藏民匍匐的长头,向往着朝圣之路。大昭寺终日缭绕的香火,温暖着朝圣者的心灵;扎基寺外飘扬的酒香,陶醉了多少虔诚的信徒。
在这里,时间变得很慢,只有欲望的游客,行色匆匆。其实对于大多数旅行者而言,西藏不过是他们远方梦的秀场,只不过是他们相机取景的天堂。自以为聪明的人,在匆忙赶路中丢失了信仰,无论他们在西藏待多久,都永远无法理解这片土地真正的含义。
2、生与死
世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。佛教讲究“轮回”,把生和死看成一体,死亡只是另一期生命的开始。若是不能体认自己的心性,而起诸多妄念,结果受因果报应,生死流转,没有了期。
他们相信,寂灭的是皮囊,而灵魂不灭。在亿万次的轮回中,可能某个生命在这轮回中就是你的亲人,和你有着千丝万缕的联系。所以,他们在面对每一个生命的时候都心怀敬畏。
人人皆有如来智慧德能,但因执念不能证得。若是看透生死真相,便可体证所谓“生死涅槃”。有人问我:“先生,死亡究竟是什么?”也许我们终究在某个时空,可以相视一笑。
3、爱与欲
仓央嘉措在一首流传甚广的诗中写道:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”仓央嘉措眼里有景,景里有情,但当他的文字遇上了他的经历,在雪域高原上幻化成最美的天籁,如佛拈花一笑,美到极致。
有情众生,聚散随缘,莫生执念。但是爱和欲是不同的:爱是奉献,只要对方快乐;欲是占有,只满足自己需求。若是将一己的私爱,升华为对一切众生的慈悲,则是功德无量!
4、异与同
所谓的“法”,即是在大爱的动机下而做的种种利他行为而已。无论我供一炷香,还是供一盏灯,亦或是供一碗酒,皆可心与神通。
虔诚的信徒,跋山涉水,三步一叩,只为朝拜大昭寺释迦牟尼的金身,这是愿力;我焚香祈福,消灾解厄,朝真拜斗,以一己之力调用阴阳,也是愿力。
无论道法,还是佛法,莫要有分别心。唯有利众生,才可以带来大喜悦,才能真正成就自己 。
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