名家篆刻赏析,美在方寸之间!
邓石如(1743--1805)原名琰,字顽伯,号完白山人、完白、故浣子、游笈道人、凤水渔长、龙山樵长,安徽怀宁(今安庆)人。
邓石如的朱文印,如'燕翼堂'线条婉转,夸张屈曲,又很刚健;白文印也流动圆转,独创一格。他的篆刻艺术成就,在我国篆刻发展史上有其重要的意义,这就是'印从书出,书从印入',把篆刻与书法紧密联系起来。著有《完白山人印谱》。
笔歌墨舞
春涯
家在四灵山水间
江流有声 断岸千尺
我书意造本无法
灵石山长
意与古会
文彭(1498--1573)明代篆刻家。字寿承、号三桥,江苏苏州人。他饱读诗书。能书画,精研文字学。他的父亲文征明是著名的艺术家,也能篆印,在家庭的熏陶下,他曾自己在象牙的印材上篆刻,但刻不动,只好又请刻工刻。后来,他得到四筐青田冻石,始自己篆刻。
文彭刻的印在当时流传很多,但没有辑成印谱。后世所流传的,伪作极多。历来论者认为文彭的篆刻雅正秀润,风格遒劲。他的篆刻创作在当时有两个明显的作用:一、矫正了过去那种纤弱好奇、有悖篆法、气格低劣的恶习,使篆刻走上了雅正的道路;二、诱发许多文人投身到篆刻艺术中,产生了我国篆刻艺术的第一个流派--吴门派,他成为篆刻艺术流派的始祖。
君子安贫 达人知命
乐琴书以消愁
倚南窗以寄傲
忘己事之己拙
笑古人之本工
吴昌硕(1844-1927)初名俊,又名俊卿,字昌硕,又署仓石、苍石,号缶庐、苦铁等,浙江安吉人。我国近代金石、书、画大师。
吴昌硕的篆刻,今天学习的人很多。日本篆刻家河井荃庐从1898年开始就向吴昌硕请教,并向日本篆刻界介绍,产生极大的影响。吴昌硕著有《缶庐集》、《缶庐印存》。
鲜鲜霜中菊
千寻竹斋
泰山残石楼
千寻竹斋
千寻竹斋
吴俊卿信印日利长寿
园丁生于梅洞长于竹洞赵之谦(1829-1884),字撝叔、益甫,号悲盒、无闷、冷君、憨寮,浙江会稽(今绍兴)人。清咸丰年间举人,曾做过江西鄱阳、奉新、南城等县知县。
他的篆刻开始学浙派,后来又学邓石如一派,由于写得一手好篆书,又擅长绘画,在北京又致力于文字训诂和金石书画考证,所见极广,篆刻突飞猛进,创造了自己的风格。他的篆刻不但对国内影响深远,而且对日本也有重大的影响。
茶梦轩
伯寅藏书
二金蝶堂
丁文蔚
汉后隋前有此人
灵寿花馆
汉学居
崔自默
原名宏勋,又名弘薰,号若夷、平远、乐水、大弓、粥公等,斋名信芳斋、橐庵、龠斋、湖西
小楼等,一九六七年生,河北省深泽县人。工学硕士、艺术史学博士。从事美学、文艺理论、史学
等领域研究,兼及书、画、印创作。著有《章草》、《崔自默文艺三论》等。
马士达:别署玄庐、骥者、老马。一九四三年生于江苏省涟水县,江苏省太仓市人。六十年代初自学篆刻。初凭兴趣,略具粗法,后得吴门沙曼翁、宋季丁等先生指授,渐有进境。印风先由吴昌硕、齐白石二家入,继而上溯秦汉,旨在以近现代人之意融会古风,气格正大,见情见性,自成风格。现为中书法家协会会员、江苏省书协理事、西泠印社社员、南京师范大学美术学院副教授。
陈平一九六○年二月生于北京。一九八四年毕业于中央美术学院中国画系。平生爱作山水中人,喜丹青,工书法,填小令,学短诗,更善执寸铁游刃于寿山、青田之中。著有《廿世纪中国画大系·陈平》、《费洼山庄画集》、《问故楼书法选》、《樗木堂印蜕》、《瓶龛诗草》、《新文人画集·陈平》多种。现为中国画研究院专业画家。
崔志强,字苍岩,号四尘斋主、梦华堂、受戒胡子,山西寿阳人,一九五三年生于北京。研习书法篆刻廿余年,作品曾多次入选国家级及国际交流展。
其学习书法先从汉隶入手,继而改攻篆书、行草书。书法风格粗犷雄强、线条变化丰富,极具感染力。
现为中国书法家协会秘书长、《中国书法》杂志社副社长。
王镛,别署凸斋、鼎楼主人等。一九四八年三月生于北京,山西太原人。
一九七九年考取中央美术学院中国画系李可染、梁树年教授研究生,攻山水画和书法篆刻专业。
现任中央美术学院教授、书法艺术研究室主任、中国书法家协会篆刻艺术委员会副主任。
韩天衡,别署豆庐、味闲。一九四○年五月生于上海,江苏苏州人。六岁攻习书法、篆刻、国画及美术理论。师从方介堪、谢稚柳诸先生。现为上海中国画院副院长、西泠印社副社长、中国书协篆刻艺术委员会副主任、吴昌硕艺术研究会会长、上海交通大学教授、国家一级美术师。
石开,一九五一年辛卯正月出生于福州。
丁未学印,十年后始知篆刻乃表现心性、情志之艺术,遂以此追寻风格,形成并完善个人面目。
篆法结体自成系统,刀法亦有异于前人,印风影响当代印坛。
一九九八年戊寅移居北京。现为职业篆刻书法家。
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