道德经取名:10个国色天资的女宝宝名,简直美到让人窒息
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名字虽说是简简单单的两三个字,但却浓缩了丰富的内涵和父母的殷切期望。有时候,在社会交往中,一个人的名字可以成为一种“通行证”,远远从超出姓名本身所具有的属性意义,而有着更多的社会意义。因此拥有一个好名字非常重要。
一、《老子》中国色天资的女宝宝名
1. 令合
出自《老子·道经·第三十二章》:天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
解释:天地间阴阳之气相合,就会降下甘露,人们不必指使它而会自然均匀。
2. 智巧
出自《老子·道经·第十九章》:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
解释:抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。
3. 之希
出自《道德经》:视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希。
之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。此名寓意孩子有文采、有才华,前程似锦。
4. 和家
出自《老子·道经·第十八章》:大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
解释:大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。
5. 博美
出自《老子·德经·第八十一章》:信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
解释:真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。善良的人不巧说,巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。
6. 明若
出自《道德经·四十一章》:故建言有之:明道若昧;进道若退。
【译文】因此古时立言的人说过这样的话:光明的道好似暗昧;前进的道好似后退
7. 泽白
泽:泽,光润也。——《说文》
白:虚室生白。——《庄子·人间世》
意味着宝贝在人生道路上能树立福泽绵长的良好品格,做一个冰雪聪明的人。
8. 斐云
斐:斐,分别文也。——《说文》
云:雲,山川气也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立妙笔生花的优秀品质,做一个前程远大的人。
9. 群怡
群:三百维群。——《诗经·小雅·无羊》
怡:怡,和也。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有团结友爱的珍贵品质,做一个安居乐业的人。
10. 晏姝
晏:晏,天清也。——《说文》
姝:姝,好貌也。——《字林》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有心旷神怡的优良品质,真正做一个貌美如花的人。
《道德经》即《老子》,相传为老子所著。共八十一章。《道德经》所传注本甚多,仅《正统道藏》就收录注本五十余种。
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二、《老子》智慧古语,字字珠玑,更可以作为起名参考
1. 譬道之在天下,犹川谷之於江海。
解释:“道”存在于天下,就像江海,一切河川溪水都归流于它,使万物自然宾服。
2. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
解释:最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。