道德经取名：10个国色天资的女宝宝名，简直美到让人窒息 / 开普饭

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名字虽说是简简单单的两三个字，但却浓缩了丰富的内涵和父母的殷切期望。有时候，在社会交往中，一个人的名字可以成为一种“通行证”，远远从超出姓名本身所具有的属性意义，而有着更多的社会意义。因此拥有一个好名字非常重要。

一、《老子》中国色天资的女宝宝名

1. 令合

出自《老子·道经·第三十二章》：天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

解释：天地间阴阳之气相合，就会降下甘露，人们不必指使它而会自然均匀。

2. 智巧

出自《老子·道经·第十九章》：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

解释：抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。

3. 之希

出自《道德经》：视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希。

之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。此名寓意孩子有文采、有才华，前程似锦。

4. 和家

出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

5. 博美

出自《老子·德经·第八十一章》：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

解释：真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。

6. 明若

出自《道德经·四十一章》：故建言有之：明道若昧；进道若退。

【译文】因此古时立言的人说过这样的话：光明的道好似暗昧；前进的道好似后退

7. 泽白

泽：泽，光润也。——《说文》

白：虚室生白。——《庄子·人间世》

意味着宝贝在人生道路上能树立福泽绵长的良好品格，做一个冰雪聪明的人。

8. 斐云

斐：斐，分别文也。——《说文》

云：雲，山川气也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立妙笔生花的优秀品质，做一个前程远大的人。

9. 群怡

群：三百维群。——《诗经·小雅·无羊》

怡：怡，和也。——《说文》

寓意着孩子今后的路途中能拥有团结友爱的珍贵品质，做一个安居乐业的人。

10. 晏姝

晏：晏，天清也。——《说文》

姝：姝，好貌也。——《字林》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有心旷神怡的优良品质，真正做一个貌美如花的人。

《道德经》即《老子》，相传为老子所著。共八十一章。《道德经》所传注本甚多，仅《正统道藏》就收录注本五十余种。

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1. 譬道之在天下，犹川谷之於江海。

解释：“道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都归流于它，使万物自然宾服。

2. 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

解释：最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。