【阅读悦读丨散文】姜子涵《拜访你，神仙住的地方——西藏扎日神山》
图文/才仁巴桑 姜子涵
【作者简介】姜子涵，内蒙古赤峰市克什克腾旗人，酷爱文学，喜欢古玩鉴赏、旅游摄影、时尚美食。多篇散文在赤峰《百柳》《红山晚报》《松漠》等发表。代表作《独语斜阳》《童年的纪念章》《黄花树下》等。
摄影者：西藏文联音乐人，才仁巴桑。
【本文由作者授权发布】
西藏，神秘的圣地令人向往的地方，近日西藏文联著名的音乐人才仁巴桑老师赴约美丽神奇的四大佛教圣地扎日神山采风，他和夫人永吉还有其他人开始了惊险神秘的旅行。拜访了神秘变幻的神山，越野千里辗转，途径艰险跋涉，来到了你的脚下，来到你的圣地。一路颠簸，一路朝拜，不为别的，只为心中的那一段段传说，只为心中的那一片片花海，只为用音乐的谱曲歌颂你的美丽，歌颂你边陲的战士，那令人仰望的地方，那个让灵魂更加圣洁的地方，终于来了。曾经梦中来过你的地方，而今天真正的来到你的山脚下，感动了，感动你的群山巍峨溪流清澈，感动你的连绵起伏横在云端。你的伟岸屹立天空，你的变换让世人可以在一天中感悟四季。
才仁巴桑老师这位西藏的音乐人，谁都喜欢他的歌，他的一首《遇见你是我今生的缘》响彻了大江南北，几乎谁都会唱。他怀着对音乐的执着与敬畏，和他的采风团，来到了那让世人感叹的扎日神山。他们徒步爬过山川越过溪流，他们手牵手爬过天险，惊心动魄的让人感觉是在天上行走，在云里穿行。俯瞰山下有白云飘在山涧，这才真正体验了什么是仙境，什么是大自然的神奇，那里云白天蓝，气候变化万端，阳光透过云层明亮的耀眼，白云拂过山颠，这里好似仙境一样空远。无数朵花开，无数鸟儿来，不尽的神泉之水，飞流直下响彻山谷，面对这样的美景，人的灵魂似悬在了云端而得到净化，摆脱了世俗的牵绊。越野车驶过天险，那险峰，那鲜有人踏足的圣土，那里多一步都是万丈深渊，你走过你的泥泞，走出你的步步为坚。
扎日神山全世界著名的24个名山大川之一，你变幻莫测，你获得了多少仙人的喜爱？你究竟有多少传说？无人知道。抚摸那古老的长满了苔藓的石头，感受岁月的痕迹。深嗅那不知名的各种带露的花朵，那花朵像出水芙蓉一样洁净，没有一丝烟火气息。才仁巴桑老师到过许多地方，喝多许多地方的圣泉水，唯有扎日神山这里的空气最清新宜人，泉水最清冽甘甜，百花盛开的天然神秘将他心灵锁住，饮山泉水让他生发感慨：人间还有如此原始的与世隔绝的地方，还有如此的与尘世那么遥远的仙境，还有如此的原生态。于是才仁巴桑感动了，因为他是一个西藏人，他热爱那里的神山圣水！所以他为大自然神奇的魅力而感动，他为西藏令外界人士向往的真正原因而感动。
神山因为它的圣洁，因为它的有那么多神奇的故事而扬名远播。在此驻守的边防战士，在那么艰苦的条件下为了祖国把青春交给了寂寞的群山。那里的气候变化无常，在他去的四天里没有看见日出，有的是阴雨连绵，空气潮湿的让人难受，可想而知战士们是怎样在那里生活，那里条件艰苦但战士们毅然坚守在那里。因此，才仁巴桑老师感动了，他被战士们守护祖国的精神感动。所以他说他要为这些战士写歌，为扎日神山写歌，因为歌是他的灵魂寄托，歌是他的精神食粮，是他的快乐源泉，是他为老百姓输送甘甜的一种大爱！才仁巴桑老师给人的印象是活泼风趣，举止潇洒，快乐有动律感的一位善良的老顽童。他会很多种乐器，最擅长的手风琴电子琴，他日常以歌为伴，他要把灵魂深处的感慨用旋律抒发出来，表达出来，把西藏的风土人情用歌的形式歌颂出来，让人们更好的了解西藏美丽而雄壮的扎日神山。
其实人生只有与自然同行，才可以不问光年，才可以忘却浮华名利红尘缱绻，任凭白驹过隙，内心湖水无波。倘若迷失荒野，醉倒绿野仙踪，只要找到神仙住过的一个洞穴，就可以寻得归宿。守着一片纯净的天空，感知自然，看日落风清，山河寂静。体味人生做绝忽来怀古意，远自天边落日之中来的宏阔与和涵。
每个人的人生旅途，都是在出尘与入尘间游走，在险峰与平川中迂回，一路感受着梦里和梦外的风景。穿过生命狭隘的崎岖，向更深远的空茫驰骋。万里连绵的起伏山脉，百条飞流的聚集，登上扎日神山，无穷的风云尽收眼底。这一路录下了人生的大美与极限，将不可能变成了可能，把苍茫与葱茏印在眼底记在心里，把那些世人未知的天险亲自体验了一遍，让神山洗礼与加持了的灵魂，又一次得以净化与升华。
时光是这般逝如江流，滔滔不止；风景是这般苍翠葱茏，生生不息。连绵起伏的扎日神山啊，恍若一脉在天地间的神仙仙谷，如莲姿态，似佛性灵。这里的流云飞过，野生动物出没的痕迹诉说了这里的历史。还有那传说中，中国各民族历代的传说典故里，“108”是一个吉祥的数字，譬如108星宿。据当地人说，在扎日神山上，有很多个“108”：108种树木、108种药材、108眼圣泉、108个神湖、108座修行洞和108处天葬台，等等。这些数字虽然没人核实过，但在藏族人民的心里，早已千真万确，深信不疑。这吉祥的象征平添了那么多的神秘故事，关于佛的故事，关于神仙的故事……
在藏传佛教的史籍和传说中，扎日神山被奉为世界二十四大名山之一，是佛教理想中的“胜乐金刚宫”。莲花生、宗喀巴、杰瓦果仓巴等许多圣者曾在此修行，并成正果。神山上有很多天然形成的佛像以及佛的手足印，留下许多无法解释的酷似动物形象的石头图案，这也许就是他们留下的身影与足迹。这神秘的108穿透来往过客薄薄的衣襟，直抵灵魂深处，此时什么都可以放下，什么都可以不去想，世界是他的，一切都是他的，人生最大得意莫过于空阔的圆满，看着寥廓长空、万古山河，你会深刻地明白，人生是一种取舍，想要拥有世间纯然如水的宁静，就要舍弃红尘五味杂陈的烟火。就要与自然同步与大自然融合……
去过那里的人曾这样写到：“山含佛道灵气，谓之神山。扎日之山，在信徒们的心里，早已被传说神化。我非信徒，在我眼里，那叫神奇：无数峰峦，绵延上千里，葱茏四百旋，在高原万千气象的变幻中，看那白雪皑皑的山峰，有时云遮雾蔚，有时霞光万缕，有时露出真容清晰可见，有时隐入云霄无迹可寻，有时犹抱琵琶半遮半露……山在虚无飘渺间，水在清流潺潺里，水蕴天地精华，谓之圣水。扎日之水，源自冰川，涌于地底，有飞瀑流泉，浩浩荡荡；有清澈溪泉，丝丝缕缕；有纯净井泉，纯纯净净；有滚烫温泉，迷迷朦朦……千股源泉，滋润生灵，恩泽万物，最后汇入洛河，流向释迦牟尼的故乡。神山之水，最后皈依佛地，岂不为扎日又平添三分神秘。
地无尘嚣浸染，谓之净地。扎日之地，处高原，隐边陲，群峰环拥，泉溪润泽，外面红尘皆被山峰阻挡，心头利欲亦经泉水过滤，难怪神仙活佛来此闭关修行，凡夫俗子在此耕读渔樵，他们迷恋的是这里的宁静、空灵、自在。在扎日沟，杜鹃可绽放出红、黄、粉、紫多种颜色，云杉可展示闪、转、腾、挪诸多形态。人们呢，日出而作，可随山风起舞，日落而息，可枕涛声入眠……可惜陶令未曾来此处，哪知扎日沟里可耕田？”这一段话是一位游客的告白，读后感慨万千，就像我真正的神游了一次神山……
那里的高山湖泊，那里雪山云海，那里的广阔草原，原始森林，悠然峡谷，垂直瀑布，飞短流长，烂漫野花，古堡遗址，门巴民居。不够用的永远是您的眼睛，那无数的瀑布,无数的山涧,无数的飞鸟,无数的松柏,无数的松萝,无数的森林,无数的的山花,无数的门巴民居,无数的遐想……会引发你无数的惊奇的思念,那个麦道村留下了那么深刻的印象，他们世代守护那里，守住寂寞守住中国的国界，心生敬畏，一种感恩油然而生，感恩人生从这里走过，人生来过，不虚此行，这就是才仁巴桑老师的旅行体验。与神山别过，即使有一种依依不舍之情，然而还得返回拉萨……在以后的光年里，此行变成了生命中的一串珍珠,在不经意中发光、发亮！那山谷的水声叮咚的将变化成老师笔下的音乐符号，把这些符号串连就是最美的音乐，回望那一段旅程都会有敬畏与感动，都会有人在拉萨，心却还念着远方，灵魂依然为祖国有西藏这样的名山而骄傲，更为是一名西藏人而自豪，为是一名西藏人而高歌……
（图片来自于网络）
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