【阅读悦读丨散文】杨俊《"东女国”故地的浪漫婚俗》
文/杨俊
【作者简介】杨俊，藏族，四川省阿坝州阿坝日报社。
【本文由作者授权发布】
一种深深的眷恋在心海中流淌，一种淡淡的风景在视线中远去，美丽姑娘的笑容、英俊小伙的歌声，都在碉楼的身影间飘扬。而那远古的嘉绒藏族婚俗却在宁静的山寨上，或是遥远的传说中，为我们继续演绎东女国故地千年的浪漫色彩。
在美丽的雪山下，高高的碉楼旁，清清的江水畔，生长在大金川江畔的嘉绒藏族，她们的婚俗是一道独特的人文风情。每当在盛大聚会的日子里，勤劳的嘉绒人会跳起古老而悠久的锅庄，喝上醇香的咂酒，对起山歌，那些两情相悦的青年男女会在这样氛围中结识对方，在这样公开社交的良好机会，他们相互认识，并能结交理想的异性朋友，个别地方男子对产生好感的女子，即使是陌生的，也可以抢去她身上的一件东西，如头帕、围巾、耳环等，作为初次交谈、赴约的信物。一般姑娘应约外出时，还会约上要好的几位女伙伴，到村寨外与男子约会，此时英俊的小伙会把心仪的姑娘带到僻静的地方，向姑娘诉说衷情，当大家都对对方有好感时，就会把自已随身携带的心爱之物奉送给对方，以作定情之约。在经过双方多次的交往和了解后，她们交往的次数将会更加频繁。
月光柔和的洒在山寨的心灵中，小伙子在好友的帮助下爬上姑娘家高高的寨房，而美丽的姑娘早已守候在窗前，等待心中恋人的到来，在姑娘沁香的闺房内他们一谈就是天明，但双方都不会有非份之举，这样会被人们耻笑的，更多的是在歌声和悄悄话中度过的，这样温馨而难得的时刻在相爱的的恋人中显得那样弥足珍贵。
时光一晃而过，在杜鹃花香弥漫的季节，小伙的家人带着厚厚的彩礼上姑娘家提亲，在双方长辈的同意后，男方除了给女方家里送上礼物外，还要给女方的主要长辈送上礼物，以表示敬意。当白雪覆盖着多情的这片土地时，相爱的恋人终于等来喜庆的那一天。阳光洒落在山寨的清晨时，新娘带着激动而又酸楚的心情，由家中的兄弟将她背出家门，挥泪告别了挚爱的家人，全寨的亲人们为她唱起伤感的送行歌，大意是“亲爱的女儿你将远嫁它乡，在那里你要孝敬老人，要和乡邻友好相处，自已要多保重”。而迎亲的人们也以山歌的形式让新娘的家人放心，歌词大意是“我们会好好对待你们的女儿，她们一定会幸福永久的”。整个场面给人一种古朴唯美而忧郁的气氛。在沿途经过的寨子上，人们会在路边上放好一盆净水和柏树枝，当送亲队伍经过时，送亲大人（新娘的舅舅）会用柏树枝蘸着净水祷告天地神，然后放上一包烟或其它东西以谢主人。当来到新郎家时，院子里已用石灰画出各种吉祥图案和送亲队伍到休息地的路线，同时在院坝里放好一张桌子，上面摆上咂酒、净水、柏树枝等，由送亲大人来敬天、敬地、敬神，并祝愿新人在以后的生活里幸福到老，祝愿大家平安吉祥。当晚将举行隆重的结婚典礼，随后在飘香的咂酒和熊熊燃烧的篝火边，男女老少们跳起锅庄、唱起山歌一醉到天明。
婚礼的这几天新人们是不能住在一起的，新娘始终都由伴娘和送亲队伍陪着，而且送亲队伍的一切行动都得听送亲大人的指挥，男方对送亲队伍的饮食起居都是作了特别的安排，并不时有男方的长辈前往送亲队伍住处去问好。
新娘在第二天还会跟送亲队伍回家，过一段时间才会到男方家住。送亲队伍回家的那一天，男方会用红绸拦起几道关，送亲队伍过红绸时，都必须喝上几杯酒，同时要在脸上抹上面粉祝愿对方吉祥平安，往往不胜酒力的可就麻烦了，只好请同行酒量好的帮忙，此时的场面非常热闹喜庆，经过这几道关口，送亲队伍才走出新郎家，但他们走一段路程时又要停住和男方对起山歌，这样走走停停一至到双方看不见，喧闹的山寨又恢复它的宁静，新娘在娘家住上三个月或几年，然后在家人的陪同下才正式到男方家生活。招女婿在这里也比较盛行，男女相爱，愿意结婚，事先取得父母的同意，同意后卜卦择日，由女方派迎亲队伍接新郎，新郎与要好的青年为伴，婚礼仪式与娶妻相同。新郎回门，在新娘家住一月左右方可。入敖后，可在女方与其妻获全部财产的继承权。而且女婿在家庭或社会上都受到尊重，从中我们可以看出东女国遗风在当地的影响仍然可寻。
世间相爱的恋人有了好的姻缘，美丽的山水将永恒铭记这份碉楼下的约定。从婚俗中可以看出嘉绒藏族在古代是以妇女为中心的痕迹，虽然早已走过了母系社会的历史发展阶段，但是人类社会只知其母、才知其父，兄长作为家族的保护地位的习俗，却延续至今。
在灵山秀水间我们感受独有婚俗的风情，去探寻东女文化的内涵，碉楼下的爱情走过了千年，期待的缘份等你去用一辈子守候。
（图片来自于网络）