苏武牧羊回国后,他的匈奴老婆后来怎么样了?

苏武牧羊这个故事相信大家都陌生,讲的是苏武在天汉元年(前100年)奉汉武帝之诏命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降;后将他迁到北海(一说今俄罗斯的贝加尔湖,一说在今甘肃白亭海) 边牧羊,手持汉朝符节,扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武就这样,在北海天寒地冻放了19年的羊,他靠食用野果、化雪解渴、羊毛取暖的法子,挨过了一个又一个严酷的冬天,但始终心怀大汉!这期间匈奴一直都没有放弃要招降苏武的决心,匈奴人向对待张骞给他安排了一位匈奴女为妻,还生了儿子,史官们对于苏武这位妻子的记载只有一句“胡妇适产一子通国”而已,匈奴是妄图通过这种方式,使他沉浸在温柔乡丧失斗志!但即使这样,也没有动摇苏武的决心。他们还骗汉朝皇帝说苏武已经死了。一直到汉昭帝即位后,与苏武一起出使匈奴的副使常惠,将苏武的情况密告汉使,并设计,让汉使对匈奴讲:汉朝皇帝打猎射得一雁,雁足上绑有书信,叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。匈奴听后,信以为真,只得让苏武重新回到了故土。《汉书·李广苏建传》:“武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。成了一个饱经沧桑的老者!

苏武牧羊图

后来,人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。

苏武回归汉朝的时候武帝已经驾崩,汉惠帝在位,他回来时家乡的妻子已经改嫁,母亲也去世了,不过还有一儿两女在家,“子卿妇年少,闻已更嫁矣”,儿子苏元当时也在朝为官,但万没想到,苏武想父慈子孝安享晚年的梦想被击碎了。第二年,祸事来了,苏元因为参与谋反被斩首,苏武本来也要斩首的,幸好大臣霍光把奏折给搁置了,只是免去了苏武的官职年迈的苏武并没有受到太多的惩罚。六年后,惠帝崩,汉宣帝即位了,他对苏武十九年持洁拒不投降匈奴大为褒奖,其去世后,将其列为麒麟阁十一功臣之一!“麒麟阁十一功臣”乃是权臣霍光等十一位名臣的总称,后世简称麒麟阁。麒麟阁坐落在未央宫中,因汉武帝元狩年间打猎获得麒麟而命名。类似于日后唐太宗李世民的“凌烟阁二十四功臣”吧!

霍光辅政

讲到这,苏武牧羊这一段可歌可泣的故事终了,这应该是我们对于苏武最为熟悉的全部内容了!

可是,这么多年来,你有没有想过!既然当初苏武已经在匈奴又娶了妻生了子,老爷子最后是回了汉庭,还算是风风光光,可他的匈奴妻子和儿子呢?他们的命运又如何呢?在匈奴人的观念中,妻儿更多的时候被看做一种财富,不能够随便离故地的!苏武回朝的时候,他的妻儿肯定还在苦寒之地!即使让胡女嫁于苏武是有有监视的目的的,但日久生情,并不妨碍两人感情逐渐深厚。

当他回到汉朝被牵连多年后又被赦免的时候,心灰意冷,觉得一个人孤苦伶仃过着没什么意思,便将之前朝廷所得赏赐,全部施送给弟弟苏贤和过去的邻里朋友,自个一点不留。这让汉宣帝更为佩服,心细的皇帝一次可怜其年事已高,看着要绝嗣,就关切的问左右大臣:“苏武在匈奴快二十年,难道还有子嗣吗?”

汉宣帝

苏武知道后,这才通过别人非常不好意思的报告给皇帝说:“臣当初出使匈奴时,确实娶过意匈奴妻子生过一个儿子,儿子叫通国”他可能觉得身为汉史,出使重任没有实现,却在异国娶妻生子有些难以启齿吧!亦或者当时汉人娶了非汉族的“胡妻”,是会被人耻笑的,因为匈奴野蛮文化落后,汉人是有些看不起的;多年和汉为敌,不讲信誉,掠夺汉境百姓,汉朝人对匈奴人好感度并不高!让汉族人更难以接受的是,匈奴人实行“收继婚姻”制,简单来说就是父死娶母,兄死娶嫂”父亲死后,儿子竟以后母做妻子;兄弟死后,活着的兄弟把死者的妻子都娶做自己的妻子。这其实是为了保证家族的劳动力不丧失,便以继婚来约束女子的一种适合当时草原文化的习俗!但汉人觉得这都是恶俗,苏武娶了匈奴人还生下了匈奴血统的孩子,实在有些不可理喻!

文姬归汉图

但汉宣帝通情达理,他可没这样想的,这好办,朕派人把他们接到长安,你们家人团聚!匈奴那边刚开始不同意,勒索不少的金银钱财,为了让一家人早日见面,汉朝支付了大笔金帛,赎之回了苏武的儿子苏通国!匈奴一向如此见财眼开,我们所熟悉的三国时“文姬归汉”,就是因为曹操实力强大后,出于对故人蔡邕的怜惜遣使者以金璧将蔡文姬从匈奴赎回的。

苏通国到此在于史书上在于音信!

至于那位匈奴女子,史书语焉不详,一种说法是苏武归汉后,迫于压力另嫁他人,永远地留在了寒冷漠北!一种说法是他的匈奴妻子早在苏武回汉朝后不久,便因病不治身亡了。说法不一!

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