陈允升、宋寅《书法、朱竹》团扇片
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北京百衲2014年秋拍,颇买了几页扇片,但除了这页团扇片,其他皆为折扇扇片也。
巧的是,这十几年与陈允升结缘,皆是结在扇片上。2002年立冬,先师整理出几页书法扇片送我,其中有一页陈允升的行草书法,我撰成了《陈允升行草泥金扇片古雅清醇》文章收入拙著《名家扇书扇画漫说》之中。
这页团扇25cm直径,正圆形泥金绢本。陈允升书法占着右边一半,宋寅朱竹点据左边半页。陈允升书法正文为钟鼎文,沿着半圆的团扇边临钟鼎文十八个字,释文和署款据中五行行书,曰:“伯躬父躬父鼎铭十八字,文曰:伯躬父作毕姬尊,霝其万年,子子孙孙永宝用。庚午夏五,为薇庭仁兄大人属,允升。”钤印“壶舟”朱文。据陈允升于嘉庆二十年(1820),卒于光绪十年(1884),这之间的“庚午”是1870年。“壶舟”是陈允升的号。
陈允升所临钟鼎文为意临,用笔方笔太多,且有出锋,虽乏钟鼎文的浑朴圆厚,但增添书法的逸趣多姿,更具“法”的意味儿,所以倒觉是雅逸拂面。由于笔力坚凝,又未感觉有不尊重钟鼎文原意的轻浮感,真的是与上世纪八九十年代炒的很热、写钟鼎文名家大康氏的笨俗的形临不啻天壤,简直不可同日而语也。署款行书略有篆韵隶态,很是古拙多趣,很老的笔致,行家手笔矣。
陈允升字仲升,一字纫斋,号壶洲,壶舟,壶父,又号壶道人、金峨山樵。鄞县(今浙江宁波鄞州区)人。少时为泥匠学徒,立志习画。游上海,遂成海派画家,为海上画派前期中坚人物。山阴任伯年初到上海时,曾得到陈允升的提携、帮助。画工山水,兼善诗、书、印,诗文清新,行、草学米芾、苏轼,尤工隶书;治印工整有法。光绪四年(1878)将其画作160幅汇编刊刻《纫斋画剩》,流传海外,影响甚大。《中国美术家人名辞典》称其“善草隶。山水法梅耦长(庚)、戴怀古(思望),然怀古林峦简淡,极有元人气;耦长脱略凡宗,不名一家。允升具体而微……同治六年(1867)尝作《梅窗美人图》,现存日本。余事作印,亦工整有法。”
左边的朱砂写竹,用笔劲逸挺秀,精熟老到。朱砂色沉雅妍,很有喜庆味。构图竹竿贴右边,两丛竹叶在上下,中间留白处小字行书长款,书法有郑板桥的遗韵。先是录了一首七言律诗,曰:“亦是檀乐池上枝,却缘硃色借胭脂。清阴忽讶繁红藉,劲节难从染绛移。结实定为朱凤食,腾空堪作赤龙骑。多应血泪湘妃尽,客赋梁园总未知。”录自元代郑元佑的《侨吴集》之中。诗左署款:“庚午夏五日以应薇庭仁兄大人雅属,虎方宋寅。”钤印“蛮村”朱文。此《朱竹图》是与右边陈允升书法同时代、同上款的作品,但画家的生平不见有载,不知何方神仙?
这页团扇不是一平尺,但往往扇页扇片是不太以平尺计价,而是不足一平尺往往要远远高于一平尺的价钿。此页书画合作的团扇片,书家得享名声,画家未著名声,自然影响了其的价格,拍到手才不足4千元。据陈允升的名头,若是宋寅的姓名也有载于辞书,这页团扇片怎么说也要五六千矣。
于建华,法名智凯,“大河鉴宝”书画鉴定专家,中国书法家协会会员,精书画鉴定,富书画收藏,参修禅宗,以笔墨做佛事,善诗文,现以出版书画鉴定方面书籍二十余种。
于建华书法作品:林幽听水
于建华书法作品:禅
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怀袖雅物,开抒笔墨,合聚文史,一扇清心
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清赏
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梅妃竹是仅次于湘妃竹的一种红色花斑竹,因为和湘妃同宗且花色足以和湘妃媲美,受广大竹友们的喜爱,且价格一直飙升。梅妃竹折扇花斑美,纹理清晰手感佳,极富收藏价值。扇面内容皆为大河鉴宝书画鉴定专家于建华所书。
怀袖雅物——梅妃竹折扇