在下对北派山水画兴趣不大，但却钟爱南社社员的书画。这次道明的拍卖会（2009年9月初第九届联谊）上投拍了一柄成扇就把这种矛盾集在扇子中：一面是北派代表画家之一郭传璋的《秋林吟诗国》，另面则是南社文人田名瑜的《小楷》画论歌。不过最终是“南社”战胜了“北派”，在下把这柄成扇拍了回来。
这是柄16插的折扇，两面都为素底。先说田名瑜的楷书。书法为小楷，所书内容很多，是录的杜甫的一首题王宰画《山水图》歌，云：
田名瑜《小楷》画论歌 16插折扇 素底
歌后是长款：
此是杜工部题王宰画山水图歌。朱景玄，唐朝名画录王宰家于西蜀贞元中，韦令公以客礼待之，画山水树石，出于象外，若移造化，可跻至妙上品也。名瑜。最末钤印一方，曰：“田名瑜”（白文）。书法取意北碑，尤得《张黑女墓志》的意趣为多。书体骏利疏朗，严谨中有变化。结构紧密，欹正相生。用笔方劲中又有圆浑，艳丽生姿，活泼舒阔。作为文人骚客，不以书法驰名的余暇书笔，能达到如此水平，实属不易者也。田名瑜生于晚清光绪十八年（1892），卒于上世纪的1981年，得享90岁高寿。湖南凤凰人。又名名誉，此名在参加南社湘集活动时常用，字个石。16岁从同邑诗人田星六游。辛亥革命（1911）时任凤凰县演讲所所长，加入中国同盟会。1913年赴常德任《沅湘日报》总经理兼编辑。后回本邑文昌阁小学任教，为沈从文小学老师。1915年任张容川之护国军总司令秘书，次年任辰溪道尹公署秘书。1917年护法之役，奉派任宜昌前敌总指挥部秘书。后任湘西民政长公署秘书、国民革命军临时第十师司令部秘书。1927年后历任湖南大庸、沅陵、黔阳县县长、闽沂赣皖边区主任公署秘书等职。抗日战争（1937）军兴，任第十集团军总司令部秘书兼一二八师驻衢州办公室处主任。后回沅陵，先后在沅陵中学、辰溪楚屏中学任教。抗战胜利（1947）后，历任湖北省政府秘书、湖南省政府秘书。1948年9月派任凤凰县长。次年4月任湘西行署参议长。8月程潜起义，田名瑜响应起义。1950年代理辰溪楚屏中学校长兼教员，次年先后被聘为湖南省文物保管委员会和中央文史馆馆员。工诗文，能书法。早年参加南社和国学会。著有《忍冬斋诗文集》、《思庐诗集》十二卷、《思庐文集》六卷、《庸言》三卷、《悔红词》一卷等。下面来说郭传璋《秋林吟诗图》，此图中的吟诗之人侧身临窗端坐在一间房屋草舍内，束发宽衣，神态很是清悠。他的门前是一流清溪，清碧洁丽。房后是山坡和一棵巨大的枫树，满树的枫叶深红，喻示深秋的景象。对岸丛林青翠，随风荡出清声。远山如黛，似有似无，飘渺淡远。面对这如画的秋天美景，画中高人专心吟诗，雅意悠然。纵观全幅，色泽清明，幽静淡雅，有一种纤尘不染的韵味。
郭传璋《秋林吟诗图》16插折扇 素底
画题先是一首七言绝句，诗意极惬合画景，可谓诗中有画，画中有诗者也，云：秋雨秋空叶落时，清奇妙境耐人思。
窗前捡点闲诗稿，多在离离枫树枝。诗后名款：“肖熙郭传璋”，钤印：“传璋”（白文）、“肖熙”（朱文）。“肖熙”是郭传璋的字。郭传璋（1912—1990）山东惠民人。客居北京。1929年从师祁井山、李鹤筹学习山水、花鸟，并临习宋元明各代名作。从1954年起，曾赴全国各地名山大川写生创作。是现代北派山水的重要画家之一。生前为北京画院画师，中国美术家协会会员。出版有著名的《荣宝斋画谱·郭传璋山水》。两位书画家作品上都未署创作时间，也未署上款，所以怎么也推断不出此柄成扇作于何时，也不知田书家和郭画家两人的关系若何？于建华简介：
于建华法名智凯，别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县，祖籍山东省文登。工书法篆刻，富书画收藏，精书画鉴定；研究佛学，参修禅宗；善诗文，多著述。现为中国书法家协会会员，中国宗教学会会员，河南省作家协会会员，中原印社副社长，漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。
即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生.
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