《五行大义》传统五行理论
《五行大义》传统五行理论,隋萧吉所撰,该书是关于五行理论的最重要的中古时代书籍,后献给隋朝皇帝,故命名《五行大义》。该书不仅是隋以前传统五行理论的集大成者,也是研究中国整部五行思想发展历程的必读之书。
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《五行大义》研究
夫五行者,盖造化之根源,人伦之资始,万品禀其变易,百灵因其感通,本乎阴阳,散乎精像,周竟天地,布极幽明,子午卯酉为经纬,八风六律为纲纪. 故天有五度以垂象,地有五材以资用,人有五常以表德,万有森罗,以 ...
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《五行大义》五行大义简介
<五行大义>五卷.隋萧吉撰.案隋书本传.载其著述之目.而独不及此书.魏郑公偶未之见耳.唐宋艺文志.亦不著录.岂早逸于彼欤.书中所论.皆阴阳五行之事.不过汉儒余论.然其文章醇古.非复唐以下所 ...
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《五行大义》五行大义序
夫五行者.盖造化之根源.人伦之资始.万品禀其变易.百灵因其感通.本乎阴阳.散乎精像.周竟天地.布极幽明.子午卯酉为经纬.八风六律为纲纪.故天有五度以垂象.地有五材以资用.人有五常以表德.万有森罗.以五 ...
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“五行”发源于农耕?传统五行理论是如何指导古代农业生产的?
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五行大义序 -隋-萧吉
序<五行大义> (隋)萧吉 五行大义序 上仪同三司城阳郡开国公萧吉撰 夫五行者.盖造化之根源.人伦之资始.万品禀其变易.百灵因其感通.本乎阴阳.散乎精像.周竟天地.布极幽明.子午卯酉为经纬 ...
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五行大义卷第一 -隋-萧吉
五行大义卷第一 上仪同三司城阳郡开国公萧吉撰 第一释名就此分为二段 一者释五行名 二者论支干名 第一释五行名 夫万物自有体质.圣人象类而制其名.故曰.名以定体.无名乃天地之始.有名则万物之母.以其因功 ...
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五行大义卷第二 -隋-萧吉
五行大义卷第二 第四论相生就此分为三段 一者论相生 二者论生死所 三者论四时休王 第五论配支干 第六论相杂就此分为三段 一者论五行体杂 二者论支干杂 三者论方位杂 第七论德 第八论合 第九论扶抑 第十 ...